Особые социальные отношения и культура Система социальных взаимоотношений, в которую вовлечены подростки, существенно отличается, но не в том смысле, что только этот мир для них значим, а в том, что это общество контролируется взрослыми лишь частично. Большинство современных подростков одновременно (в зависимости от того, какая группа взаимодействий анализируется) являются смущенными юнцами в мире взрослых и относительно уверенными в себе, осознающими свой статус членами групп сверстников.

...

К тем же выводам можно прийти и по отношению к другим аспектам подростковой культуры, которая отражает многие ценности и нормы взрослых. Одно исследование старшеклассников показало, что в вопросах финансов, образования и профессиональных планов они ориентируются в основном на родителей (Ritchey, Fishbein, 2001). И напротив, деятельность, осуществляемая в основном в кругу сверстников, находилась под их сильным влиянием. Определенные аспекты жизни молодежи отличны от культуры взрослых американцев, потому что в них подростки могут проявлять самостоятельность и принимать собственные решения. Такие предметы, как стиль одежды, музыкальные вкусы, язык, наиболее популярные киноартисты и эстрадные звезды, обычаи и традиции свиданий и поведение на молодежных «тусовках», относятся к подростковой субкультуре, поскольку иногда они могут противоречить предпочтениям взрослых. В связи с этим можно и даже необходимо указать на некоторые аспекты подростковой культуры, которые идентифицируются как особые, поскольку формируются и практикуются преимущественно подростками, иногда в противоречии с нормами взрослых. Чем дольше подросток посещает школу, тем вероятнее, что в делах, связанных с социальными суждениями, он скорее прислушается к мнению сверстников, чем родителей.

...

Разногласия между подростками и взрослыми особенно часто возникают в таких областях, как употребление наркотиков и сексуальное поведение. Главной причиной этих конфликтов является то, что культурные изменения происходят так быстро и они столь значительны, что поведение подростков не соответствует ценностям взрослых. Например, несколько обзоров сексуальных установок показали, что у подростков они более либеральны, чем у взрослых (Le Gall, Mullet, Shafigi, 2002). Так, сегодняшние подростки с меньшей вероятностью рассматривают оральный секс как «иметь сексуальные отношения», чем взрослые (Remez, 2000). Это отношение можно рассматривать как субкультуру. Однако, несмотря на то что обзор выявил существование различий в установках, матери все же оказывали определенное влияние. Те подростки, матери которых исповедовали протестантский фундаментализм и регулярно посещали церковь, значительно реже других одобряли добрачную половую близость (Regnerus, 2005).

Таким образом, ответ на вопрос о существовании подростковой субкультуры зависит от того, какая область исследуется. В целом молодежная культура отражает культуру взрослых. Однако в некоторых областях культура молодых является особой субкультурой. Чем стремительнее социальные изменения, тем скорее взгляды подростков будут отличаться от родительских. В этом смысле определенные аспекты жизни молодежи относятся к области субкультуры – по крайней мере в течение какого-то времени. Естественно, что по мере взросления подростков и становления их взрослыми многие аспекты молодежной культуры ассимилируются во взрослое общество (на сегодняшний день многие взрослые слушают рок-н-ролл и носят голубые джинсы). То, что поначалу является новым и скандальным, со временем становится привычным и общепринятым.

Подростковые общества

Так же как социальные структуры взрослых, общества подростков можно разделить на две группы: формальные и неформальные.

К формальным подростковым обществам относятся в основном группы учащихся. В таких обществах связи между сверстниками определяются тем, посещают ли подростки школу (и если посещают – то какую) и в какую организацию учащихся они вступили. Они идентифицируются со своей конкретной школой, классом и учителями. Существуют также внешкольные, религиозные или молодежные группы, но, как правило, в их деятельности участвуют только учащиеся. Поэтому любая формальная, четко определенная социальная система, к которой принадлежат подростки, обязательно объединяет учащихся подростков.

...

Неформальными обществами обычно называют слабоструктурированные группы молодежи, не посещающей школу, которые собираются вместе, но практически не имеют возможности принимать участие в формально организованной сети социальных отношений. Эта молодежь слишком разрозненна и занята попытками найти свое место во взрослом мире, чтобы ее можно было назвать отдельным подростковым обществом. Единственным исключением являются подростковые уличные банды, которые могут существовать как отдельные самостоятельные подгруппы.

Это не означает, что все подростки, которые учатся в школе, принимают активное участие в деятельности организованных подростковых обществ. Некоторые подростки учатся в школе, но фактически не участвуют в школьной жизни. Те, кто в конце концов бросают школу, как правило, сначала плохо ее посещают и редко занимают в школе какие-либо посты или проявляют активность в школьных делах. Некоторые подростки в социальном смысле находятся вне «общества», хотя физически еще остаются в нем.

( курса )

Существуют не только внутришкольные общества подростков, но также группы учащихся одной параллели ( курса ). Подростки идентифицируются с определенным классом в школе. Это позволяет им изучать те или иные предметы, участвовать в разнообразных видах деятельности, организуемых школой (куда принимают в зависимости от того, в каком классе учится подросток), или, с разрешения родителей, устраивать или посещать вечеринки для ровесников. Первокурсники соревнуются с второкурсниками в различных видах спорта или других состязаниях. То, в каком классе учится подросток, оказывает важное влияние на дружеские связи. У пары школьных друзей может быть много общего – в том числе религия, профессия и образование отцов, интересный для обоих досуг, школьные оценки и прочее, но гораздо чаще их объединяет именно один и тот же класс.