litbaza книги онлайнРазная литератураСборник толкований духовных смыслов посланий Апостолов. Книга первая. Толкование Послания к римлянам - Анатолий Прокопьевич Зверев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 71
Перейти на страницу:
уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их.

Мы доказали – это Апостолы? Все Иудеи и Эллины под грехом, нет ни одного праведного, нет людей, разумеющих Истину, делающих добро? Все до одного не годны для Бога, идут путем Каиновым?

Это плод того, что никто не знает Бога? – да.

Но почему никто не ищет Бога разумом, как и до прихода Мессии (нового завета), если в мир тьмы явилось благое Слово и духовное учение Господа? Потому что вера приняла Слово в проповеди Ангелов, а не народы разумом? Разум народов спит?

Чтобы принять Бога, разум народов должен познать Его? – да.

Иудеи думают, что знают волю Бога, а Эллины пленяют Слово разумом, принимая Его от Иудеев человеком, не зная, кто человек?

Человеки живут как животные, ногами и зубами, поэтому быстры на пролитие крови своими суждениями и делами? То есть, не рассуждая умом о смыслах прочитанного Слова, а часто и не читая рукописание, имеют свое мнение о Боге, чем и довольствуются, потому что нет страха Божия перед очами их?

Они не стремятся стать причастниками Господа Бога как образы разума, но, как язычники, делают путем причащения исполнение обрядов (ритуалов).

Неужели они думают, что своими плотскими религиозными учениями и их исполнением можно служить Богу?

Это плод их духовной нищеты как учеников человеческих учений. Это означает, что все они остаются духовными детьми.

Мы видим одного человека и множество образов его жизни, лица, характеризующие его личность (содержание образов духа и души).

Кто отличает путь от дороги?

***

Если мы называем себя разумными, различаем добро и зло, а Господь устами Апостола говорит, что мы все до одного неразумные, мы верующие или нет? Конечно, нет, потому что мы противоречим воле Господа Бога (свою волю противопоставляем воле Бога).

Все мы злые, лжецы и грешники, потому что бессмысленные человеки, поэтому менять нужно не ближнего, а каждому себя, чтобы не быть врагами друг другу и Богу.

Не мы ли образы ног, быстрых на пролитие крови? Почему ног? А разве в ногах есть ум, разум, разве не они образ нашей жизни? Поэтому Господь и называет нас бессмысленными человеками. А если мы бессмысленные, мы не знаем и не верим, что человек начинается с головы. Если кто не знает волю Бога, разве может исполнять её, делать смыслом своей жизни?

Если мы злые и неразумные, плоды учителей и наставников, кто наши учителя и наставники?

Если никто не ищет Господа Бога, никто не ищет Истину и Любовь. Но почему никто не ищет Истину? Потому что пастыри (учителя) считают, что они знают Истину (не зная Бога), поэтому свои толкования делают Истиной. Если прислушаться, что они говорят, они ничем не отличаются от светских людей, только поклоняются своим идолам, а светские люди – своим идолам, но те и другие убеждены, что человек – это биологическое тело.

Где же Дух Святой в духовных учителях, если они опираются не на знание Истины, а Дух есть Истина, а на мнения своих учителей, не разумеющих, что они сыны лукавого?

Почему сыны лукавого? Потому что в их многословии всегда есть лукавство (лукавый). Что делает лукавый? Он прибавляет свое слово к слову Божию, искажает смысл, делает слова нечистыми.

Если вы смотрите канал «Союз», перед передачей «Читаем Апостол» часто читают великие наставления и толкования «святых учителей церкви». Вчитайтесь, вдумайтесь в их «духовные» смыслы и увидите их пустую праздность.

Мы действительно овцы, поэтому доверяем себя словам пастырей, которых сами избираем своими учителями. Мы всегда доверяем себя вождям, потому что нам так удобнее и проще жить. Но это самообман.

Мы проглатываем чужую жвачку, разжеванную чужими умами, их верой. Не исследуя смыслы разжеванных слов, но проглатывая их, мы не разумеем, истина они или ложь. Для нас главное, чтобы слова назывались Божиими, а проповедующие их слугами Божиими. Так мы становимся рабами лжи.

Даже в наше время мы не желаем видеть, что все учителя и наставники лгут, потому что осознанно или неосознанно говорят свои и чужие мнения без их исследования.

Мы даже не замечаем, что мы рабы информации (слова), что власть у тех, кто транслирует свое слово большей части человечества, которая проглатывает информацию, не исследуя её. А те, которые верят всему, говорят, что во что хотят, в то и верят. Им все равно, что говорят другие. Это свидетельство того, что они возлюбили ложь.

Если закон жизни говорит о том, что подобное принимает подобное, то ложь любят лжецы, потому что они не любят духовный труд (трудиться разумом), не любят истину, потому что для них нет истины и лжи, добра и зла. Но они любят деньги. Они и есть благодатная почва для лжи.

Зачем Господь говорит, чтобы мы познали Истину? – чтобы мы верили своими деяниями Истине: любили друг друга добрыми делами!

***

Иудеи верят, что Бог Сущий, а Эллины верят в свои знания? – да.

Эллины знания делают богом? – да. Бог и есть культура: нравственность, поэзия и философия? А вера в это превращает их в образы деяний (жизни).

Это означает, что мы ходим не только ногами, но и верой ума.

Ноги говорят нам о делах наших плотских, о том, что мы сначала делаем, а потом думаем. Поэтому быстрые на пролитие крови ноги говорят о скорой расправе над неугодными нам своими мыслями, имеющими другое, часто противоположное мнение.

Неужели мы ближних делаем врагами своими только потому, что они имеют другое мнение, не пытаемся понять их, познать их мнения?

Почему каждый из нас уверен, что он владыка истины, а имеющий другое мнение – лжец и враг?

***

Где взять разум?

Разум – дар Божий верующему, что Бог Сущий. Разумом верующий обращается к слову Божию познанием учением Господа и исследует своим детским разумением единый смысл слов рукописания (Библии).

Божий смысл – это единый, тайный духовный смысл слов Библии, он подвластен только разуму, имеющему веру в сущего Бога.

***

Кто такая Жизнь?

Кто такой Разум?

Чем они отличаются от искусственного интеллекта?

1 ... 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 71
Перейти на страницу:

Комментарии
Минимальная длина комментария - 20 знаков. Уважайте себя и других!
Комментариев еще нет. Хотите быть первым?