– нет. Поэтому, Он, как Автор всего, установил незыблемые нормы и законы, не подлежащие изменению или исправлению по чьему-либо произволу. Законы Божьи являются непреходящим наследием всего Человечества, а не достоянием лишь ныне живущих в мире людей. Вот поэтому, они Вечны и Священны. И искать их нужно в Священных Писаниях, а не в законах каких-то стран. Невольно возникает вопрос: откуда узнать , какие именно Священные Писания более ясно несут нам требующееся знание? Забегая вперёд, скажу: БИБЛИЯ. Почему именно Библия? Об этом – позже. Здесь я говорю только об общих принципах, которые нужно усвоить.

Итак, одно из качеств духовных законов, это – определение, что является Добром, что является Злом, и возмездие за совершённое Зло. Тогда правосудие будет Священным, ибо опирается на Закон Божий. Если Бог свят, то и Закон Его также – свят. Закон, выявляющий и осуждающий Зло, другим быть попросту не может. Он и есть таков, как написал о Законе Божьем апостол Павел:

"Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра".

(Послание Римлянам, глава 7, стих 12)

Если правосудие происходит не по святому Закону, оно становится беззаконным. А сами судьи – беззаконниками. Они начинают вершить суд по своему произволу. К ним обращено пророчество Давида, оставленное им во втором Псалме. Давид призывает царей и судей земли почитать Иисуса Христа соблюдением правосудия:

"Итак вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не

погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре…"

(Псалом , 2, стихи 10–12).

3. ИСТОЧНИКИ ЗАКОНОВ

"Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?"

(Послание Апостола Иакова, 4 глава)

Ты когда-нибудь задумывался об источниках законов? Нет? Тогда ты живёшь, как слепая пешка, даже не подозревая, куда тебя двигает по «шахматной доске» этой жизни чья-то воля. А добрая эта воля, или злая, ты знаешь? Тебя приучили вообще не думать на эту тему. Потому что, если ты начнёшь думать об этом, ты увидишь, что вся твоя жизнь протекает в чужих интересах. В интересах тех, кто написал для тебя законы. Максимум, что тебе внушают – забота о том, чтобы не нарушать законы, справедливость которых ты не можешь оценить, потому что у тебя нет точки опоры, критерия оценки, эталона справедливости.

Помнишь сцену из фильма «Золотой Телёнок», когда Шура Балаганов и Паниковский, делили десять тысяч рублей, которые лежали в украденном у подпольного миллионера Корейко портсигаре? У каждого из них, был свой вариант справедливого дележа. И каждый считал несправедливым вариант другого. Они бесконечно задавали друг другу один и тот же вопрос: «А ТЫ КТО ТАКОЙ?». В фильме это выглядит смешно и забавно, но на самом деле, мошенники, поднимали серьёзнейший вопрос Человечества, требуя друг у друга доказательств такого авторитета, который должен поставить точку в вопросах справедливости. Этим «авторитетом» оказался третий мошенник – Остап Бендер, который, сказав, что поделит деньги «по справедливости», забрал всю сумму себе в карман. После чего, Паниковский, с криками: «А ТЫ КТО ТАКОЙ?», бросился на Бендера, но одним ударом кулака, тут же был повален на пол. На этом, инцидент по поиску «справедливости» в дележе денег, был исчерпан. Вопрос Паниковского: «А ТЫ КТО ТАКОЙ?», так и остался без ответа. Вместо подтверждения, что он имеет непререкаемый авторитет в вопросах справедливости, Остап Бендер, тупо применил грубую силу. Этот подход называется: кто сильнее, тот и прав. Вот и вся «справедливость»…

Фраза Паниковского «ТЫ КТО ТАКОЙ?», потеряла в нашем понимании свою смысловую нагрузку, и мы не задумываемся о глубине этого вопроса. А если задуматься и присмотреться, то мы увидим, что вопросами справедливости и правосудия занимаются все кто угодно! Это могут быть коррупционеры, представители крупного капитала, аферисты, мошенники, воры, убийцы, гомосексуалисты, взяточники, карьеристы, и так далее. И эти люди пишут законы, по которым ты живёшь даже не задумываясь, насколько эти законы справедливы! Они превратили правосудие в торжище, на котором невинный человек, чтобы не сесть в тюрьму за превышение самообороны, должен лгать, изворачиваться, подкидывать или прятать предметы, которые могут стать уликой против него. Недавно в СМИ писали о случае, когда возвращавшийся со смены шахтёр, услышал крики о помощи. Кричала девушка, которую по дороге домой, схватил какой-то сексуальный маньяк, и, недалеко от дороги, пытался изнасиловать. Когда на помощь подбежал шахтёр, маньяк набросился на него с ножом, но в процессе драки, спаситель девушки, убил негодяя. Теперь его судят за умышленное убийство.

Сегодня мы не задаём прокурорам, судьям и писателям законов, этот, чисто библейский вопрос: «А ТЫ КТО, КОТОРЫЙ СУДИШЬ ДРУГОГО?». А стоило бы. Как ты думаешь, что они тебе ответят на этот вопрос? Судья или прокурор, скажет, что у него три высших образования, пять дипломов, должность, и висит мантия в шкафу. Но, если ты задашь ему вопрос, почему он считает, что шахтёр, защищавший девушку, является умышленным убийцей, судья начнёт перечислять тебе статьи Уголовного Кодекса, и ты увидишь, что он по сути НИКТО. Пешка, зажатая рамками Уголовного Кодекса, который придумал не он, а кто-то другой.

Завтра, этот «кто-то другой», напишет закон, что во время защиты от насильника, убийство последнего не считается умышленным, то судья будет говорить и доказывать тебе, что это – неумышленное убийство. А если этот «кто-то другой», послезавтра, напишет закон, что сексуальный маньяк по сути больной человек, а убийство больного человека – отягчающее обстоятельство, что будет делать судья? Этот же самый судья, будет доказывать тебе, что шахтёр, защитивший девушку, является не просто злодеем, а злодеем из злодеев, совершивший умышленное убийство больного человека с отягчающими обстоятельствами. Но этот «кто-то другой», может послезавтра написать в Уголовном Кодексе, что в момент преступления, преступник вообще не находится под защитой закона, и с ним можно делать всё что угодно, тогда как? Тогда судья объявит тебе, что шахтёр вообще никакой не убийца, а – добропорядочный гражданин, защитивший девушку от злодея.

Созерцая, и анализируя эти ситуации, становится совершенно очевидным, что судья вообще никто. Он не вершит правосудие по своей воле. Даже, если судья, всем сердцем одобряет поступок шахтёра, он вынужден признать шахтёра убийцей, и посадить его в тюрьму. Потому что так захотел «кто-то другой». Единственное, что может судья, это как-то попытаться смягчить приговор, используя массу уловок, которыми обычно манипулируют в судах. За деньги он это будет делать, или нет, зависит от моральных качеств