Дело в том, что за жизнью поселка Солнечный весьма ревниво наблюдают местные деревенские жители. Правильнее сказать, немногие оставшиеся в тех разоренных старых деревнях, которых тут было при советской-то власти больше десятка, а теперь всего три и осталось, и в каждой — несколько изб, да и те на ладан дышат. Это если говорить про коренных жителей. Но есть также и приезжие. Некоторые, к примеру, из ближнего зарубежья, где совсем уже русским житья не стало. Такие вселялись в заброшенные дома, восстанавливали их, но, к сельскому хозяйству тяги не имея, предпочитали «челночный» промысел или торговлю в близлежащих районных городках. Опять же и городские приглядывали себе здесь подходящие участки под дачи, рушили старье и возводили на пустырях щитовые времянки. Другие строили кирпичные владения. Словом, всяк пыжился на свой лад, исходя из толщины кошелька и личных архитектурных амбиций. Не замки, конечно, как в Солнечном, но жить можно. А почему нет?..

Так вот, у всей этой разношерстной публики почему-то именно Солнечный, хотя подобных поселков по области нынче пруд пруди, вызывал особую какую-то неприязнь. Может, потому, что залезть и украсть ничего нельзя. А как это — видеть рядом с собой, почти в руках держать и — не взять? Обидно до слез. И в охранники никого из местных жителей не брали. Секьюрити привозили специальными автобусами из Москвы, они сами охраняли «периметр», ни с кем знакомств не водили, в гости не звали, хотя всем известно было, какие красоты и удовольствия имелись за этой стеной. Ну, будто из другого государства люди жили, ничем в округе, кроме своих удовольствий, не интересуясь. А разговоры между тем шли разные…

Еще когда только начинали строительство поселка, местные власти каким-то образом умудрились назвать исконные пахотные колхозные земли бросовыми, никому не нужными. Какие им за такое решение деньги отвалили московские банкиры, оставалось только догадываться. Но что отвалили — факт! Наученный постоянным государственным грабежом, народ умел считать уже и в долларах, и, главным образом, в чужих карманах. Стало быть, прикидывал стоимость сотки драгоценной своей землицы, к которой хотя и сам не имел никакой охоты руки прикладывать, но, как та собака на сене, не желал и отдавать угодий, где еще деды трудились, за так, то есть безвозмездно для себя. Начальство на то оно и начальство, чтоб руки греть на твоей правовой беспомощности. Это и ежу понятно. Если бы, к примеру, поделились, ну тогда, может, у местных жителей иные бы отношения с банкирами сложились. Но никто ни с кем, естественно, делиться не хотел и на призыв известного экономиста времен перестройки не откликался. Поскольку ни за высокой оградой, ни по другую ее сторону, среди районного начальства, дураков не было. Зато как бы подзабытая классовая ненависть, она всегда где-то рядышком, только позови.

Ну и вот, значит, когда шло строительство и ни о какой такой стене даже и речи не было, местный люд частенько наведывался на стройплощадку.

Дивились на невиданную в здешних краях технику, совсем чудных рабочих в немаркой и красивой одежде, ни черта не понимавших по-русски, кроме двух-трех широко известных матерных выражений. Смотрели, как растут дома, подводятся под крыши. Как огромные деревянные срубы обкладывают фигурным красным кирпичом, доставленным сюда в целлофановых упаковках. Будто пиво какое… Вообще, все здесь было необычно и интересно. К примеру, если кинуть в окно сквозь кованую узорчатую решетку бутылку с зажигательной смесью, что в народе названа «коктейлем Молотова», как станет гореть? Сразу все займется или только внутри будет выгорать? А на другие дома перекинется? Или всякий раз придется по-новому начинать? Серьезные шли разговоры, вдумчивые и по-местному, по-крестьянски, неторопливые. Да и куда торопиться-то? Куда бежать? Еще ведь и не обжились хозяева-то! Всему свое время… А что такое время опять настанет, никто и не сомневался. И в газетах про то пишут, и сказано же, что мир по спирали развивается, так вот она, спираль, и вернет все однажды на круги своя. Куда денется, обязательно вернет…

Да, не любили здесь пришлых богатеев. А за что их уважать? Деньги у них ворованные, никто и не сомневался. На чужой беде райскую жизнь себе соорудили. Чего их жалеть? Потому и пользовались случаем по возможности хоть мелко, но все же подгадить. Отработки масляной на внешний «ихний бордюр» разольют. Это чтоб богатенькие сыночки на своих заграничных тарахтелках поскорее башки себе поразбивали к чертовой матери. Либо гнутых гвоздей с той же целью понакидают, еще там чего «веселенькое» сочинят. А свидетелей-то и нет! Кого винить? Словом, шла ни шатко ни валко почти невидимая партизанская война, которую всегда держит в своей заначке вечно чем-то или, вернее, кем-то обиженный русский мужик.

Такая, значит, история…

Покачал головой Турецкий, выслушав своеобразную и совсем незамысловатую исповедь Игоря, подумал и остановился на том соображении, что и причины, и следствия суть дела рук самого человека. И совсем не надо иметь семь пядей во лбу, чтобы понять, откуда возникло взаимное неприятие, которое при определенных обстоятельствах может обернуться большой печалью… Дай Бог, чтобы этого, однако, не случилось.

Вообще-то, в не такие уж и добрые старые времена вожди враждующих племен, когда им и в самом деле осточертевала постоянная война, находили возможность замирения. У одного дочка, у другого сын, вот тебе и семейная пара. Ну а у родственников какие после этого взаимные претензии? Не идеальный вариант, но все же… А вот навскидку, как говорится! Согласится ли тот же Игоряша выдать свою Светку за какого-нибудь деревенского парня? Да ни в жизнь! Ибо нет в их мире ничего такого, что могло бы соединить несоединимое. Разве что в порядке особого исключения? Но оно, это исключение, даже и не просматривалось.

К той же мысли Турецкий возвращался и позже, во время застолья. Когда приходилось невольно наблюдать за многочисленными хозяевами этой жизни, слушать их серьезные разговоры, ловить случайные реплики, догадываться, о чем они думают, понимать, какие их обуревают заботы… Нет, верно замечено, что у каждого в конечном счете свое горе, своя беда: у кого жемчуг мелкий, а у кого щи пустые…

И тут налетела «саранча».

С грохотом, свистом, вроде и подметено кругом, но все равно откуда-то навалились клубы пыли и мотоциклетных выхлопов. Не спрашивая и не советуясь, молодежь, одетая поголовно в кожаные одежки, с мотоциклетными ярко разрисованными шлемами в руках, быстро и безалаберно заняла противоположную половину стола и с яростью оголодавших дикарей накинулась на пищу, разом перечеркнув все старания официантов и устроителей праздничного стола.

Эта орава в буквальном смысле смела с блюд и тарелок все, что еще могло представлять гордость кулинарного искусства. И родители с восторгом наблюдали за буйным варварством. Из чего сам собой напрашивался вывод, что в Солнечном — в полном соответствии с недавним еще, замечательным советским лозунгом — все лучшее действительно принадлежало детям. Ну а дети старались всячески оправдать свое высокое предназначение в жизни. Тем более что, судя по их, мягко выражаясь, безбашенному поведению, им многое позволялось. Если вообще не все.

Как-то само собой получилось, что взрослые сочли за лучшее оставить детей за столом одних. Пусть насытятся и займутся снова своими делами. И пара зажаренных на вертеле барашков исчезла в буквальном смысле в мгновение ока. Единственное, чего им не было дозволено, это крепких спиртных напитков. Зато вина не жалели. Странно, думал Турецкий, это ведь только кажется, что вино легкое. Он попробовал одно, другое, тем более что от навязчивых услуг виночерпиев в черкесках отказаться было даже как-то неловко. И теперь чувствовал приятную слабость в коленках. А потому принял решение в дальнейшем не экспериментировать, а обходиться привычными напитками, благо и их было вдосталь. Но ведь ребята сейчас напьются, а потом сядут опять на свои мотоциклы, и что дальше? Нехорошо… Он уже и Игорю собрался об этом сказать, но тот сам позвал его и Ирину, чтобы, как понял Александр, познакомить наконец со Светланой. Рядом с Игорем стояла высокая, красивая девушка с длинными русыми волосами и задорно вздернутым носиком. Наверное, в мать, ибо у Игоря над верхней губой нависал совсем не российский шнобель, как необходимейший атрибут успешной банковской деятельности. Хотя никакого отношения, насколько помнил Александр, Игорь к выходцам из «земли обетованной» вроде не имел. А может, тогда так надо было говорить. Все-таки фамилия Залесский не очень славянская.