Потеряем память – потеряем всё

В нашей стране остро стоит вопрос формирования содержания патриотического воспитания молодежи, особенно школьников. Многопартийная система и плюрализм мнений создают определенные трудности в понимании молодым поколением сущности патриотизма. По этой теме написано очень много.

В толковом словаре Ожегова даются определения многих слов, в том числе и определение слова «патриот». Патриот – человек, преданный своему народу, любящий свое отечество, готовый на жертвы и совершающий подвиги во имя интересов своей родины.

Вот ответ одного из преподавателей-практиков на вопрос о содержании и значении патриотического воспитания школьников в России: «Патриотическое воспитание связано с сохранением и развитием у учащихся исторической памяти. В памяти учащейся молодежи, всех граждан должны храниться и обновляться научные знания в различных областях науки и производства, события и факты, связанные с историей рода, села, города, республики, страны, мира. Без этого нет движения вперед, нет осознанной его деятельности на благо Родины. Без этого нет любви к отечеству. Самое печальное то, что мы начинаем терять память о нашем героическом прошлом страны. Потеряем память – потеряем всё» (Петрова Л. А. Формирование патриотизма // Психология, социология и педагогика [Электронный ресурс]. 2012 г. № 3. URL: htt://hsychology.shauka.ru//2012/03/349 (дата обращения: 16.07.2019) Б. Громов в своем докладе на парламентских слушаниях в ноябре 2018 года отметил, что афганским сообществом совместно с органами власти и местного самоуправления развернута большая и очень важная для страны работа по недопущению забвения подвига и мужества воинов-афганцев, беспрекословно выполнивших свой воинский и гражданский долг по защите национальных интересов Отечества, работа по сохранению исторической правды и памяти о спецоперации советских войск в Афганистане и ее участниках.

Но продолжающаяся неопределенность в оценках войны в Афганистане на государственном уровне не дает жить. Упование на то, что история даст оценку – так заявила председатель Совета Федерации РФ В. Матвиенко на встрече с героями войны в Афганистане в феврале 2019 года, – не успокаивает. Нет пока официальной оценки подвигу солдат, защищавших в Афганистане дальние рубежи нашей Родины.

Афганистан не стал спокойнее. От него постоянно исходит угроза войны. В Чечне погибло людей больше, чем в Афганистане. В Донбассе погибло более десяти тысяч населения. Российские военнослужащие воюют в Сирии. К сожалению, нет ни конца ни края военным конфликтам, в которых участвует Россия. Варшавского договора нет. Блок НАТО все ближе и ближе подходит к границам России. Не прекращаются террористические акты под флагом ИГИЛ. Все это не дает права отмалчиваться, стоять в стороне, делать вид, что меня это не касается.

В жизни можно убежать от людей, но нельзя убежать от своих мыслей и от тех обстоятельств, в которых ты живешь. Нужно время, чтобы отболело и отпустило. Моя личная жизнь, по сути, никому не интересна. Моя боль – это моя боль, и лечить ее я должна сама.

Со временем я осознала, насколько изменился после гибели Гены мой взгляд на свою жизнь, на родственные отношения, на отношения в обществе. Все эти годы я нахожусь в теме патриотического воспитания школьников и молодежи. По мере сил, если приглашают, стараюсь участвовать в мероприятиях патриотической направленности.

После завершения войны в Афганистане в Республике Коми возникло общественное движение ветеранов Афганистана. Пришедшие с войны молодые люди на уровне интуиции, как мне кажется, стали активно поднимать вопрос патриотического воспитания школьников в школах, которые они сами недавно окончили. Формы и методы своего личного участия в общественной работе по патриотическому воспитанию они сами выбирали и определяли так, как им подсказывало сердце. Они прошли войну и понимали, в отличие от всех нас, кто уже привык к мирной жизни, какой ценой завоевывается мир. В нашей республике Союз ветеранов войны в Афганистане увековечил память погибших в Афганистане недавних выпускников школ – на общественных началах были изготовлены и переданы школам мемориальные доски с именами каждого погибшего.

С 1989 года единственная в Республике Вуктыльская средняя школа № 2 носит имя воина-интернационалиста, моего сына, погибшего в Афганистане. В этой школе он учился. По сути, имя сына стало в городе символом воина-интернационалиста 80-х годов.

Потребность сохранить память о погибших на войне в Афганистане, война в Украине, боль от того, что уничтожаются памятники героям Великой Отечественной войны в целом ряде европейских стран, переоценивается роль Советского Союза в победе над фашистами за рубежом и, как не прискорбно это осознавать, внутри нашей страны – все это заставило меня задуматься о патриотическом воспитании школьников.

Наша страна погрязла в различных реформах (в том числе и в области воспитания школьников), результат которых в ряде случаев вызывает недоумение в обществе. Я задумалась, а чем отличается система воспитания в школах, которым присвоены имена героев Великой Отечественной войны, героев труда, воинов-интернационалистов, от системы воспитания в школах, которым не присвоены ничьи имена? Какова дальнейшая судьба мемориальных досок в память о воинах-интернационалистах, сделанных с любовью братьями по оружию? Это моя личная драма и в сложившихся жизненных обстоятельствах она меня очень волнует.

Понятие «воспитание» в наше время рассматривается с разных позиций, даются разнообразные определения воспитательной концепции, у каждого автора есть свое видение. Тем не менее, в русской культуре и педагогике смысл воспитания всегда был связан с духовным ростом и становлением человека, нравственным формированием и развитием личности.

Я сторонник классической педагогики. Мне по духу ближе определение народного учителя прошлого века, моего земляка, Василия Александровича Сухомлинского. В. А. Сухомлинский – советский педагог, писатель, публицист, создатель народной педагогики. Не отрицая коммунистические идеалы, он умел, основываясь на идеях гуманной педагогики, формировать и воспитывать духовные, гармоничные и счастливые личности. Проработав всю жизнь учителем в сельской школе, он сделал ее почти научным учреждением, лабораторией педагогических методик.

Он творчески переосмыслил труды Аристотеля, Сковороды, Корчака, Ушинского, Песталоцци, Коменского. Его педагогическая система базировалась на гуманистических принципах: доверия к ребенку; получения знаний без принуждения; воспитания без наказания; сотрудничества родителей, учителей и детей; высокой нравственности; труда как творчества; свободы выбора поведения, поступка, образа жизни; ответственности за свой выбор. Сухомлинский разработал и реализовал экспериментальный педагогический метод: любую педагогическую идею надо применять на практике длительно, в творческом коллективе и цельно.

В октябре 2018 году я была приглашена в мой любимый родной город Вуктыл по случаю 100-летия Ленинского комсомола. В общем плане мероприятий к этой дате в Вуктыльской средней школе было подготовлено и мероприятие, посвященное 50-летию Геннадия. Учащиеся школы приняли в нем самое активное участие. Среди учеников были проведены различные конкурсы – чтецов, рисунков, сочинений, спортивные мероприятия. Все было подготовлено