сына на войне, выживает по-своему. Находясь в ситуации острого горя, я обратила внимание, как в нашей стране художественно изображаются портреты женщин, потерявших своих сыновей на войне. Я нашла в интернете серию женских портретов разных исторических периодов. В основном это женские портреты со слезами, с искаженными от горя лицами, обнимающие чужих сыновей-солдат, с портретами своих сыновей в руках.

Некоторые мамы, сыновья которых погибли в современных военных конфликтах, создали целое направление в общественной работе – общественное движение солдатских матерей. Но их голос практически не слышен.

Есть среди современных солдатских матерей женщины, которые в своих домах создали подобие музеев своих сыновей. В этих музеях они собрали все вещи сына, которые для них дороже золота, газетные публикации, фотографии. Поначалу после окончания войны в Афганистане в эти музеи учителя приводили школьников. Со временем интерес к этой теме стал угасать. И мамы остались наедине со своим горем.

В 1982 году А. Дементьев рассказал, как родилось стихотворение «Прости, солдат!»: «Среди сотен писем это письмо, словно фронтовой треугольник, обожгло материнской болью. «Нам с отцом вырвали заживо сердце, – писала мне из украинского села Брянка Мария Николаевна Селиванова. – Наш сын Володя погиб в Афганистане. Его похоронили в ста пятидесяти метрах от нашего дома на старом кладбище. Очень тяжело хоронить детей в таком возрасте. Пусть никому не придется испытать эту муку. Я Вас попрошу, если Вас не затруднит моя просьба, – напишите стихи за моего сына Володю и пришлите его мне. Простите, может, что-то не так написала, но ведь это Ваша песня «Алексей, Алешенька, сынок». Поэтому и обращаюсь к Вам с материнской просьбой». Впервые я писал горькие стихи для одной-единственной женщины, матери неведомого мне Володи, ни на минуту не забывая о других матерях, не дождавшихся своих детей с полей сражений».

Прости, солдат

Он возвращается домой

Из прошлой жизни, из разлуки.

Но край родной окутан тьмой.

И красок нет, и смолкли звуки.

Вслед за молчанием его

Пылит печальная дорога…

Но он не видит ничего

Из оцинкованного гроба.

Прости, солдат, что отчий дом

Согреть тебя не может в холод.

Прости за то, что мы живем.

Тебе бы жить – ты был так молод.

Блеснет закатный луч в окне.

Зашелестят в саду ракиты.

О, сколько ныне по стране

Таких вот холмиков нарыто.

Не дай, Отчизна, умолчать

И этим матерей обидеть.

Они идут сынов встречать,

Чтоб никогда их не увидеть.

Мы всем им воздадим сполна

За боль, за мужество и доблесть.

Но не стихает в нас вина

И все больнее наша совесть.

Не знаю, у кого спросить,

Не знаю, как себе ответить:

Доколе будет голосить

Земля моя по нашим детям?

А. Дементьев

Много написано о войне в Афганистане. В основном пишут, снимают фильмы, сочиняют музыку и стихи мужчины. Не пишут матери погибших.

Горе матерей, потерявших своих сыновей в Афганистане, ничем не измерить, ни с чем не сравнить. Вся боль войны проходит через матерей, сводя их с ума, окрашивая волосы в белый цвет, искажая их лица гримасой страшного горя и леденящей сердце тоски.

Слова «время лечит» к трагедии, связанной с потерей детей, не относятся.

И не лечит нас время… и боль не стихает…

И сжимает объятья свои все сильней…

Галина Воленберг

Это истина. Война не забывается никогда. Она всегда приходит во сне к тем, кто ее пережил. Но это не значит, что мы, не видя ее, имеем право забыть. Мы живем для того, чтобы предотвратить последующие войны.

Что такое война? Можно найти множество определений. Но надо ли? Война… Тяжелое слово и тяжелое время. Любой может дать определение этого слова, но только тот, кто видел собственными глазами войну и ее последствия, сможет сказать, что же такое настоящая война.

Довольно часто приходится сталкиваться с непониманием в обществе сути произошедшего, а именно: в мирное для страны время где-то далеко в Афганистане, который на карте не каждый найдет, погибли люди на войне. Как мне кажется, до сих пор многие люди воспринимают войну в Афганистане как абстракцию.

У меня вызывают отторжение действия многих государственных, политических, общественных деятелей современности, которые яростно, смело в своих книгах и публикациях подвергают историю нашей страны советского периода сомнению, пересматривают ее и в учебниках, и в публичных выступлениях. А того, что в нашей новейшей истории происходит здесь и сейчас, не замечают. Многие простые люди сами себя успокаивают, что так было и так будет всегда, что заострять внимание общества и власти на спорных событиях современности чревато проблемами. Трудно с этим не согласиться. Но как же быть с тем, что мы считаем себя цивилизованными людьми и на дворе 21-й век?

Встреча с Геной на земле.

Последний земной путь Гены.

С мамами погибших в Афганистане сыновей.

С мамами погибших в Афганистане сыновей. Воронова В. И., Алексеева И. К., Кравченко Г. Н.

С родителями погибших в Афганистане у закладного камня памятника воинам-интернационалистам.

С ветеранами Афганистана у памятника воинам-интернационалистам.

Выступление на открытии памятника воинам-интернационалистам.

Мамы с портретами погибших в Афганистане сыновей в Сыктывкарском доме детского творчества.

Мамы погибших в Афганистане сыновей на встрече с командующим 40-й армией Громовым Б. В. и Спиридоновым Ю. А.

Выступление на презентации Книги памяти о воинах-интернационалистах из Республики Коми.

Выступление школьников в музее школы г. Вуктыла, которая носит имя Гены.

У меня в гостях афганцы. На фото мама – Шуляк А. П., подруга Шубина Т. Г. Рассохин А.А., Кораблев П. П. с женой и дочерью.

На приеме у Главы Республики Коми в год 30-летия вывода войск из Афганистана. 2019 г.

Письма брата к брату на войну.