«В колесницу с золотыми спицами и ободьями на колесах быливпряжены 8 мулов, украшенных золотыми коронами, золотыми колокольчиками иожерельями из драгоценных камней. На колеснице стояло отлитое из золотасооружение, напоминающее паланкин со сводчатым куполом, украшенным изнутрирубинами, изумрудами и карбункулами.

Внутри паланкина висели четыре картины.

Под паланкином находился украшенный рельефными фигурамиквадратный золотой трон; с него свисали золотые кольца, в которые были продетыгирлянды живых цветов, менявшихся каждый день. Когда внутрь паланкина падалилучи солнца, драгоценные камни купола ослепительно сверкали и освещали тяжелыйзолотой саркофаг, в котором покоилось тело, умащенное благовониями».

Все это великолепие должно было символизировать игру лучейбога солнца, Великого Амона.

Более двух веков саркофаг с телом завоевателя никто нетревожил. Правда, один из Птолемеев попытался однажды продать и саркофаг, и егосодержимое, но народ не захотел расставаться с драгоценной реликвией ивзбунтовался столь яростно, что святотатец не только поспешно оставил своепреступное намерение, но даже сделал для усопшего еще один саркофаг. На сей разхрустальный.

Хрусталь считается проводником тончайших энергий, потоккоторых способен надолго затормозить разложение тела, оставленного духом.Вспомним все ту же сказку о Белоснежке!

Согласно Гаю Светонию Транквиллу, римскому историку, ЮлийЦезарь во время пребывания в Александрии потребовал открыть крышку саркофага,дотронулся до лица Великого Македонца и повредил ему нос! Впрочем, выражаясьсловами пушкинского Сальери: «Иль это сказка тупой, невежественной толпы?» Аисторик просто ухватился за нее.

Важно другое обстоятельство. Именно в эпоху Римской империисаркофаг вместе с телом Александра исчез.

Как только на свете появились археологи (не искатели кладов,а ученые), начались поиски саркофага Александра Македонского. Копать и искатьстали буквально всем миром. По некоторым данным, было предпринято более 100попыток обнаружить бесценную реликвию. Уже и Трою нашли, и Помпеи, и Вавилон,но саркофаг Македонского в Лету канул что-то уж очень глубоко.

Зато было найдено множество других саркофагов, не имевших кМакедонскому никакого отношения, хотя они и были украшены фресками ибарельефами с эпизодами из его героической жизни. И потом он все-таки почиталсякак бог, а изображения богов были очень популярны в те далекие времена. Наодном из найденных саркофагов фигурки были искусно выкрашены. Красказамечательно сохранилась даже в зрачках высеченных в камне воинов.

В 1989 году начались раскопки в 25 километрах от оазисаСива, в Греции. Именно здесь Александра объявили сыном бога Амона.

За то, что копать надо в Сиве, говорил еще один аргумент.Когда у умирающего Александра спросили, где он желал бы быть погребенным, с егоуст сорвалось имя Амона, храм которого находился именно в Сиве. На поискизагадочного захоронения в этом местечке ученых вдохновил и тот факт, чтоназвание Сива означает не что иное, как «место, где покоится Александр». Раньшеэтот район Греции назывался Сангарией. Если название поменяли, значит, это былозачем-то нужно. В 1990 году стало ясно зачем.

Именно в Сиве археологи раскопали величественные храм игробницу, окруженные гигантской стеной двухметровой толщины, украшеннойцветными фресками. Главные ворота вели в зал площадью 210 квадратных метров, вкотором были обнаружены заваленные плитами камеры, не разграбленные, к великойрадости исследователей. Казалось, еще чуть-чуть, и останки царя-бога будут найдены.Уверенности в близкой удаче прибавляло и то, что постройки и росписи былисовершенно не местного стиля. Зато очень близки македонскому. Потом на светбожий был извлечен и саркофаг. На этот раз алебастровый. Следом откопалиуникальное изображение льва, точь-в-точь как на македонских гробницах. Вдовершение всех находок открыли барельеф с восьмиконечной звездой – личнымсимволом Александра Македонского!

В конце 1995 года взорам археологов предстали три стелы,находка которых стала научной сенсацией. То были не просто стелы, а послания изпрошлого. Надписи на древнегреческом гласили: «Александр Амон-Ра. Во имяпочтеннейшего Александра я приношу эти жертвы по указанию бога и переношу сюдатело, которое такое же легкое, как самый маленький щит, в то время когда яявляюсь господином Египта. Именно я был носителем его тайн и исполнителем егораспоряжений. Я был честен по отношению к нему и ко всем людям. И так как япоследний, кто еще остался в живых, то здесь заявляю, что я исполнил всевышеупомянутое ради него».

Все причастные к поискам сошлись на том, что текст написалПтолемей I, тот самый, что похитил саркофаг с телом Александра, чтобыпохоронить его в Мемфисе.

Надпись на второй стеле сообщала: «Первый и неповторимыйсреди всех, который выпил яд, ни мгновения не сомневаясь». Третья стеласвидетельствовала: «В этом районе проживает 400 тысяч человек, 110 тысяч служатв армии и 30 тысяч солдат охраняют гробницу». Похоже, что не одному Птолемеюхотелось присвоить священную реликвию – прах непобедимого воителя-бога.

Находка взбудоражила весь мир. На место раскопок ринулисьученые, журналисты, зеваки и туристы. К предполагаемому месту захоронениянезабвенного завоевателя было проложено шоссе. Но тела так и не нашли.

На стеле, воздвигнутой самим Александром, высечена надпись,которая наводит на некоторые размышления: «Я – Александр Величайший, сын Амона,царь Македонии, гегемон эллинов. Фараон земли Египта, государь Вавилонии,Персии и Мидии, господин земель Азии и Индии, простирающихся до стран Пяти Рек.

О моем рождении было возвещено. Я появился в концепоследнего знака, дабы восстановить почитание Амона всевышнего, которое будетдлиться, пока не исполнятся времена.

Народы трех материков склонялись предо мной. Я взвесил жизньи смерть в моих ладонях: они имели иной вес, чем имеют обычно.

Я был побежден только самим собой. В мире богов я встретилсяс Ахиллом, Гераклом и Дионисом. На моих алтарях возжигали ладан. Тем, ктопоклоняется мне, несть числа. Пройдут века, а мой пример все еще не будетдавать людям покоя: но он никогда не сможет быть превзойден.

Когда царство Амона окончится и тьма сойдет на храмы Египта,мое происхождение и моя природа останутся вечной загадкой для разума».

В длинном списке тех, кому провозглашается церковнаяанафема, тоже есть своя очередь. Своя мрачная иерархия. И первое место в этойиерархии вот уже много веков занимает Юлиан Отступник. Римский император,начавший жизнь как пылкий христианин и закончивший ее как самый ярый враг христианства.