Проблемы обладают одним удивительным эффектом, который действует на большинство из нас: нам нравится их иметь, анализировать, возвращаться к ним, комментировать. Часто мы их сравниваем с проблемами других людей, говоря, что все их проблемы – это ничто по сравнению с нашими. Вот наша проблема это действительно проблема. А как же решение?

Группа лягушек путешествовала по лесу, когда неожиданно две из них провалились в одну глубокую яму. Остальные лягушки сгрудились вокруг ямы и, когда увидели, насколько она глубока, сказали упавшим, что из практических соображений лучше бы им расслабиться и умереть. Несмотря на совет, лягушки изо всех сил старались выбраться из ямы. Те, что были наверху, заверяли, что их усилия бессмысленны. В конце концов одна из упавших лягушек прислушалась к тому, что говорили другие, сдалась и умерла. Вторая продолжала прыгать изо всех сил. Сородичи кричали ей, что это бесполезно, но лягушка продолжала прыгать каждый раз с большей силой так, что наконец выпрыгнула из ямы. Ее спросили: «Ты что, не слышала, что мы тебе кричали?» Лягушка объяснила, что она глухая и что она думала, что другие ее воодушевляли сверху прикладывать все больше и больше усилий, чтобы освободиться из ямы.

Слово имеет силу жизни и смерти. Сказанное вслух, оно может как вернуть к жизни, так и разрушить ее; воодушевить, придать сил в борьбе в самые тяжелые моменты и лишить душевных сил. Будем же осторожными, когда говорим или советуем что-либо, и еще более осторожными, когда слушаем кого-то.

В Японии в одном небольшом городке жил великий самурай, уже совсем старый, который обучал дзен-буддизму начинающих. Ходили слухи, что, несмотря на свой возраст, он способен победить любого противника.

Однажды в дом старого самурая зашел один боец, известный своей агрессивностью и неуважением ко всем без исключения людям. О нем говорили, что его любимым приемом было провоцировать соперника и ожидать, пока тот сделает первое движение. Затем благодаря своему таланту видеть ошибки он контратаковал с бешеной скоростью. Молодой и горячий боец никогда еще не проиграл ни одного боя. Зная репутацию старого самурая, он пришел, чтобы бросить ему вызов, победить и приумножить свою славу.

Ученики дзен, находившиеся в этот момент в доме своего Учителя, проголосовали против этой идеи, но старик согласился на поединок.

Все собрались на городской площади, где молодой боец начал провоцировать старого. Сначала он бросал в старого самурая камни, потом плевал в лицо, выкрикивал все известные грязные ругательства, включая оскорбления всех предков старика. В течение нескольких часов он делал все возможное, чтобы вывести противника из себя, но тот оставался невозмутимым. В конце дня раздраженный, уставший и униженный, молодой боец ушел с площади. Удивленные тем, что их Учитель вынес столько оскорблений и провокаций, ученики спросили:

– Как вы могли выдержать столько бесчестия? Почему вы не воспользовались своим мечом, понимая, что лучше проиграть поединок, чем выглядеть трусом перед всеми нами?

Старый самурай задал встречный вопрос:

– Если кто-то подойдет к тебе с подарком и ты его не примешь, кому будет принадлежать подарок?

– Конечно же тому, кто старался вручить его, – ответил один из учеников.

– То же касается зависти, ненависти и ругательств, – продолжал Учитель, – когда они не приняты, продолжают принадлежать тому, кто их принес.

Никто не может нас заставить чувствовать себя плохо, нападая или оскорбляя нас: только мы сами решаем, как себя чувствовать. Поэтому не надо никого обвинять в своих переживаниях: мы сами ответственны за них.

Молодой ученик одного известного философа пришел к нему в дом и сказал:

– Знаете, Учитель, один ваш друг отзывался о вас очень плохо.

– Подожди! – перебил его философ. – Ты уже просеял через три сита то, что собираешься мне рассказать?

– Через три сита?

– Да. Первое сито – это правда. Ты уверен в том, что то, о чем ты хочешь мне поведать, это абсолютно верно?

– Но я слышал, как это комментировали некоторые соседи…

– Тогда, по меньшей мере, ты должен был просеять это через второе сито, которым является доброта. То, что ты собираешься сказать мне, оно хорошо для кого-то?

– Нет, правда, ни для кого. Наоборот…

– Надо же! И последнее сито – это необходимость. Так ли необходимо мне знать то, что так тебя обеспокоило?

– На самом деле нет.

– Тогда, – сказал, улыбаясь, философ, – если это неправдиво, нехорошо и не необходимо – забудь об этом!

Отец с сыном шли через горы. Мальчик споткнулся о камень, упал, больно ударился и закричал: – А-а-а-й!!!

И тут же услышал откуда-то из-за горы голос, который повторил за ним:

– А-а-а-й!!!

Любопытство одержало верх над страхом, и мальчик прокричал:

– Кто тут?

И получил ответ:

– Кто тут?

Рассерженный, он закричал:

– Трус!

И услышал:

– Трус!

Мальчик посмотрел на отца и спросил:

– Папа, что это?

Мужчина, улыбаясь, сказал:

– Сын мой, будь внимателен, – в горы:

и крикнул

– Я тебя обожаю!

И голос ответил:

– Я тебя обожаю!

Мужчина крикнул:

– Ты – лучший!

И голос ответил:

– Ты – лучший!

Ребенок был удивлен и ничего не понимал. Тогда отец объяснил ему:

– Люди называют это эхом, но в действительности это есть жизнь. Возвращает тебе все, что ты говоришь и делаешь.

Наша жизнь – это просто отражение наших действий. Если хочешь больше любви от мира – отдавай больше любви окружающим. Желаешь счастья – дай счастье тем, кто вокруг тебя. Хочешь улыбки от души – улыбнись от души тем, кого знаешь. Это касается всех аспектов жизни: она нам возвращает все, что мы ей дали. Наша жизнь – не совпадения, а отражение нас самих.

Для того чтобы все студенты усвоили предложенную тему преподаватель предложил эксперимент. Каждый должен был вспомнить все обиды, нанесенные ему другими, взять одну картофелину и написать на ней имя обидчика. Таким образом у каждого набралось достаточное количество картофелин, которые нужно было сложить в пакет и каждый день повсюду носить с собой. У некоторых пакеты были очень тяжелыми. Студентам было предложено носить пакет в течение одной недели.