cargo of lead ingots from a shipwreck off Ashkelon, Israel 11th-13th centuries AD’, International Journal of Nautical Archaeology 48 (2019), p. 453–465.

553

См. главу 10.

554

Ryan and Fink (eds.), Fulcher of Chartres: A History of the Expedition to Jerusalem, p. 150.

555

Перевод буллы папы Евгения III «Quantum Praedecessores» (1145) в: Riley-Smith, Jonathan and Louise (eds.), The Crusades: Idea and Reality, 1095–1274 (London: 1981), p. 57–59.

556

Berry, Virginia Gingerick, Odo of Deuil / De Profectione Ludovici VII in Orientam (New York: 1948), p. 8–9.

557

Bédier, J. and Aubry, P. (eds.), Les Chansons de Croisade avec Leurs Melodie (Paris: 1909), p. 8–10.

558

Хотя Бернард активно проповедовал идею Крестового похода и много писал в своих трудах о сражениях на Святой земле, сам он при жизни никогда не покидал Европу, предпочитая рассматривать цистерцианское аббатство в Клерво как свой личный Иерусалим.

559

Конрад не был коронован как император, но часто называл себя «королем римлян».

560

Исчерпывающее введение во Второй крестовый поход в: Phillips, Jonathan. The Second Crusade: Extending the Frontiers of Christianity (New Haven: 2008).

561

Babcock, Emily Atwater and Krey, A. C. (trans.), A History of Deeds Done Beyond the Sea: By William Archbishop of Tyre II, (New York: 1943), p. 180.

562

Когда Алиенора вышла за Генриха II, Аквитания перешла из-под власти французской короны к англичанам. Спор о том, кто на самом деле владеет герцогством (и возникшей позднее на его месте провинцией Гасконь), оставался нерешенным вплоть до битвы при Кастийоне 17 июля 1453 г., положившей конец Столетней войне.

563

Для более обстоятельного знакомства с темой см.: Christiansen, Eric. The Northern Crusades (2nd edn.) (London: 1997).

564

Последнее на данный момент биографическое исследование: Phillips, Jonathan. The Life and Legend of the Sultan Saladin (London: 2019).

565

Broadhurst, Roland (trans.). The Travels of Ibn Jubayr (London: 1952), p. 311.

566

Их причиной стало воцарение в Иерусалиме в 1174 г. короля Балдуина IV, страдавшего болезненной и изнурительной проказой, которая в конечном итоге свела его в могилу. Хотя Балдуин отличался физической силой и большой храбростью, при нем уважение к королевской власти неизбежно начало угасать. В 1185 г. он умер, сделав наследником шестилетнего Балдуина V. В следующем году мальчик-король также умер, оставив корону своей матери Сибилле и ее презираемому всеми мужу Ги де Лузиньяну. Эта полоса династических неудач по понятным причинам воодушевила врагов крестоносцев, в том числе Саладина.

567

Barber, Malcolm and Bate, Keith, Letters from the East: Crusaders, Pilgrims and Settlers in the 12th-13th Centuries (Farnham: 2010), p. 76.

568

Филипп II Август, чьи отношения с Ричардом за время путешествия на Восток существенно ухудшились, в сильном раздражении покинул крестоносное войско сразу после осады Акры. Ричард отбыл из Святой земли в конце 1192 г. и по дороге домой потерпел кораблекрушение в Истрии (современная Хорватия). Он пытался вернуться на родину по суше, но был схвачен и брошен в тюрьму немецким королем и императором Священной Римской империи Генрихом VI.

569

De Miseria Humanae Conditionis дает исчерпывающий обзор ужасов человеческого бытия в русле давней традиции, способствовавшей приходу великого множества людей в монашеские и аскетические ордена. Во многом вторичный, но искусно построенный текст Иннокентия описывает страдания и упадок, сопутствующие физическому существованию человека, моральные изъяны и пороки, свойственные почти всем живущим, и неизбежное мучительное унижение посмертного суда и адских терзаний. Общее представление о тоне произведения дает отрывок из первой части, посвященный безобразию старости: «Если же человек достигает старости, то сердце его тотчас слабеет, голова трясется, дух угасает, дыхание становится смрадным, лицо покрывается морщинами, спина гнется, глаза мутнеют, суставы слабеют, из носа течет, волосы выпадают, руки его дрожат, и ни на какую работу он уже не способен, зубы его гниют, а уши становятся грязными… Но не должно старику возвеличивать себя перед молодыми, как и молодым не должно дерзить старикам, ибо ныне мы таковы, каким раньше был он, а после станем такими же, каков он сейчас». (Цит. по: Lewis, Robert E., Lotario dei Segni (Pope Innocent III) / De Miseria Condicionis Humane (Athens, GA: 1978), p. 106–109.)

570

Lewis, Robert E. (ed.), De miseria condicionis humane / Lotario dei Segni (Pope Innnocent III) (Athens, GA: 1978).

571

McGrath, Alister E. The Christian Theology Reader, p. 498.

572

Bird, Jessalyn, Peters, Edward and Powell, James M., Crusade and Christendom: Annotated Documents in Translation from Innocent III to the Fall of Acre, 1187–1291 (Philadelphia: 2013), p. 32.

573

Главные работы о Четвертом крестовом походе: Phillips, Jonathan. The Fourth Crusade and the Sack of Constantinople (London: 2011); Angold, Michael. The Fourth Crusade: Event and Context (Abingdon: 2014).

574

Andrea, Alfred J. (trans.). The Capture of Constantinople: The ‘Hystoria Constantinoplitana’ of Gunther of Pairis (Philadelphia: 1997), p. 79.

575

Magoulias, Harry J. (trans.). O City of Byzantium, Annals of Niketas Choniates (Detroit: 1984), p. 316.

576

Riley-Smith. The Crusades: Idea and Reality, p. 156.

577

Ibid., p. 78–79.

578

Ibid., p. 81.

579

Впечатляющий шаг к достижению этой цели был сделан в герцогстве Нормандия, откуда Филипп в 1203–1204 гг. изгнал английского короля Иоанна и впервые за много столетий взял герцогство под контроль французской королевской семьи.

580

Это был Симон IV де Монфор, которого иногда называют Симон де Монфор – старший, чтобы отличить его от сына Симона V де Монфора,