***

Напутствие.

Все вышесказанное – лишь самая незначительная верхушка Знания. Его истинная глубина – беспредельна, и эта книга призвана лишь подтолкнуть человека к самостоятельному и осознанному поиску, лишь немного обозначив направление. Но не стоит забывать о том, что в поисках все новых и новых «откровений», человек может просто удовлетворять свое эгоистическое любопытство. Путь к Свету состоит не только в узнавании все новых подробностей законов жизни и тайн бытия, но в первую очередь – в применении на практике новых полученных знаний.

Не стоит тратить все свои усилия лишь на поиски «самых сокровенных» знаний. Об этом предупреждали и древние Арии:

«И спросил Перуна, Один…

Люди могут достигнуть блаженных миров Прави,

Чистейших непреходящих…

Веды их называют высочайшей целью;

Кто это знает, как он может заняться делами?

Отвечал Одину, Перун Всепрекрасный:

Лишь не познавшие Великую Древнюю Мудрость,

Туда стремятся и для них сохраняет значение то,

О чем говорится в Сокровенных Ведах…

Свободный от желаний порочных стремится выше,

Путем высочайшего Духовного развития,

Отвергая порочные пути развития» (Книга Мудрости Перуна, Саньтия 1-2).

Древняя Мудрость ясно говорит о том, что путь праведного действия среди водоворота жизни – высочайший путь, который выше пути знания Сокровенных Вед.

Не пытайся изменить мир и окружающих – измени в первую очередь себя и свое отношение к этому миру и к окружающим тебя людям. Прими их такими, какие они есть. Неси им добро и любовь своих действий, а не нравоучения. Будь примером, а не занудным «учителем».

Большая часть людей живет либо прошлым, которого уже не вернешь и не изменишь, либо ожиданием некоего будущего, которое, однако, человеку абсолютно неизвестно. А момент настоящего – постоянно упускается и ускользает от человека.

Правильно поступает тот, кто извлек все возможные уроки из своего прошлого, и, оставив его позади, полноценно живет каждым мигом настоящего, активно строя светлое будущее. Лишь такая позиция может в действительности именоваться жизнью.

Не мусоль снова и снова в своем сознании ошибки прошлого, совершенные тобой, стеная о них. Это только усилит кармическое воздаяние за них. Пойми одно: человек меняется каждый миг. Сегодня ты – уже не тот «ты», который был вчера. Ошибку совершил тот, вчерашний «ты», но это – уже не ты. Ты понимаешь пагубность подобной ошибки, и никогда ее не совершишь. Ты – уже выше этой ошибки, и ты имеешь опыт. Так этому надо радоваться, а не стенать!

Вооружись знанием пройденных уроков, и делай сегодня то, что ты можешь, что ты в силах сделать, изменить, или кому-то помочь, сколь бы малыми не казались тебе твои возможности. И начинать надо сегодня, не откладывая на завтра, оправдываясь тем, что завтра у тебя будут большие возможности. Может будут, а может и – нет. А твои добрые дела всегда останутся неотъемлемой частью тебя самого.

Очень хорошо об этом сказано в книге Долорес Кэннон «Многомерная вселенная»: «Нужно что-то делать. Оптимально использовать любую созданную тобой ситуацию. Люди такие, какие есть. А ты должен быть таким, какой ты есть. Ты либо берешь на себя всю ответственность, либо никогда ничего не сделаешь. А так ты ничего не добьешься. Хуже всего – ничего не делать, когда знаешь, что можешь сделать» (Долорес Кэннон, «Многомерная вселенная», том 2, гл. 2 «Дом»).

Основная задача человека по изменению себя – борьба с собственным эгоизмом. Все действия человека должны быть направлены на благо общества, а не только лишь его самого и узкого круга родственников. Надо помнить, что все Человечество – это одна большая кармическая семья, и все мы – братья и сестры. Поэтому и твой личный духовный рост не должен стать эгоистической самоцелью.

«Вместо того чтобы пользоваться каждым удобным случаем для распространения философии, имеющей огромное значение для мира, вы часто стыдились ее либо боялись, что, поступая так … поставите под удар свое положение в обществе» («Учение храма» перевод с английского Е.П. Инге; том 1, часть 1, наставление 14 – Опасности астрального плана).

Не нужно бояться быть непонятым или осмеянным. Таков удел всех, кто решил идти, не подчиняясь закону толпы, и такая реакция на это со стороны безликой толпы – неизбежна.

Почему альпинисты, идущие в связке, помогают отстающим? Да потому что знают, что взобраться на вершину смогут только все вместе. И вместе спасают оступившегося, ибо знают, что если упадут – тоже все вместе. Потому что связка – есть единое целое, и в связке нет места эгоистическим амбициям. Задачи и пути решения – общие.

Человечество – кармическая группа Земли, идущая в такой же духовной связке. Это то, что необходимо осознать в первую очередь. Мы все – части единого целого, и общий результат зависит от каждого из нас.

Необходимо так же предостеречь некоторых импульсивных людей от оставления всего «мирского», ради ухода «с головой» во всеразличные духовные практики, следуя за многочисленными ныне, но весьма сомнительными «учителями», в ущерб текущей реальной жизни и реальным возможностям роста. Самая основная духовная практика одна – творить в повседневности конструктивные добрые дела во имя блага общества, при этом мыслями стараясь не забывать о высшем – о Боге, мысленно обращаясь к Нему в лице любого известного вам Великого Учителя.

Совершенно неважно, к кому именно ты будешь обращаться – к Великому Учителю Иисусу, к самому Христу, или к индоарийскому Великому Учителю Кришне. Главное – с верой и с чистыми помыслами. Результат будет один. Он будет. Не увязай в догматах любой религии, это – прошлый этап. Поднимись своим сознанием над религиями, переходи на следующую ступень – ступень поиска знаний и овладения ими.

Об этом через тысячелетия говорит нам Учение Кришны, изложенное в Бхагавадгите:

«Какие бы образы с верой ни почитал поклонник,

Его нерушимую веру Я ему посылаю.

Он ищет милости образа, укрепясь этой верой,

От него получает желанные блага, хотя они Мной даются…

Кто знает Меня, как Высочайшую Сущность, Высочайшего Бога,

Высочайшую Жертву,

Те, верные духом, постигают Меня в час ухода» (Бхагавадгита, перевод Б.Л. Смирнова, глава 7 – йога знания и осуществления его).

Однако не забывай, что любое, даже самое высокое знание, имеет ценность лишь тогда, когда побуждает человека немедленно применить его в своей жизни.

«Цель познания» – познать Бога, а не только верить в Него; стать единым с Богом, а не только поклоняться издали. Человек должен познать реальность божественного Существования и затем узнать, а не только смутно верить и надеяться – что его собственная глубочайшая