Синерсес (р. 4076) – один из людей Бивня, капитан-щитоносец джаврегов и фаворит Ханаману Элеазара.

Синодин – зал на Андимианских Высотах, где проводятся заседания Имперского Синода.

Синтезы – артефакты инхоройской магии Текне. Считаются живыми оболочками, изготовленными для того, чтобы вмещать души высших членов Консульта.

Синяя чума – согласно легенде, мор, рождённый из праха Не-Бога после его уничтожения Анаксофусом V в 2155 году. Адепты Завета оспаривают это. Они утверждают, что тело He-Бога было собрано Консультом и погребено в Голготтерате. В любом случае, синяя чума считается одной из самых страшных эпидемий во всей зафиксированной истории.

Сиоль – нелюдская Обитель, от которой, согласно традиции, произошли все остальные Обители, кроме Нихримсула. По этой причине Сиоль также именовался «Домом Первородным». Расположенный прямо среди отрогов северо-восточного Кайарсуса, Сиоль был постоянный оплотом, сдерживавшим натиски человеческих орд с востока, благодаря чему его сыны научились беспощадным способам ведения войны, которые впоследствии обеспечат им завоевание всей Эарвы, за исключением Нихримсула (который, как известно, сумел выдержать Тысячелетнюю Осаду). Хоть кунурои и более долготерпивы и лояльны властям, нежели люди, в то же самое время в случае бунтов они склонны к гораздо большей жестокости. В Исуфирьяс отмечается постепенный раскол династии Тсоноса, ибо интересы Обителей разошлись настолько, в конце концов, стали так же сильно отличаться друг от друга, как и от интересов сынов Нихримсула (или «Тёмных нелюдей»). И посему сыны Тсоноса перестали чтить свой общий Род и начали развязывать войны друг против друга.

Сиоль в итоге сохранил своё могущество, но скорее как поставщик человеческих рабов и вечный агрессор, нежели как источник богатства и мудрости. В части торговли Обитель затмили Кил-Ауджас, Иллисеру и Ишориол – «Дом Конца мира», который превзошёл Сиоль ещё и в культурном отношении. Существует мнение, которого придерживаются многие учёные мужи, что Сиоль – это те самые «Врата Таянта», упоминающиеся в Бивне, а их «Прорыв» в буквальном смысле положил начало всей человеческой цивилизации в Эарве.

Сиройон, Халас (р. 4098) – участник Ордалии, принц Эрраса, командующий войском фаминри в составе Великой Ордалии Анасуримбора Келлхуса.

Сироль аб Каскамандри (р. 4004) – младшая дочь Каскамандри аб Теферокара.

Сиронж – кетьянское островное государство, расположенное на стыке всех Трёх Морей и обладающее древними традициями мореплавания и торговли.

Сиронжский – язык Сиронжа, происходит от шейо-кхеремского.

Сирро (2367–2415) – селеукаранская поэтесса, натуралист и философ, прославленный автор «Святой Старицы». Сожжена Тысячей Храмов по подозрению в колдовстве.

Сиутпиюта – так скюльвенды называли жизнь. Означает «дым, что движется».

Скаврские языки – языковая группа скюльвендских народов.

Скагва – область туньерского приграничья.

Скайелът, Хринга (4073–4111) – один из Людей Бивня, старший сын короля Раушанга Туньерского, предводитель туньерского воинства в Священной войне. Умер от чумы в Карасканде.

Скала (4069–4132) – кепалор, назначенный Ксерием III экзальт-капитаном дворцовой эотийской гвардии после смерти Гаэнкельти.

Скалатей (4069–4111) – наёмный колдун школы Мисунсай, убитый в сельской местности Ансерка Багряными Шпилями.

Скаралла, Хепма (4056–4111) – один из людей Бивня, жрец Аккеагни высокого ранга во время Первой Священной Войны. Умер от болезни в Карасканде.

Скаур аб Наладжан (4052–4111) – сапатишах Шайгека и первый могущественный противник Священного воинства. Убит при Анвурате. Будучи ветераном многих войн, он пользовался большим уважением среди союзников и врагов. Нансурцы называли его Сутис Сутадра, «южный шакал», из-за его штандарта с чёрным шакалом.

Скафади – кианское название скюльвендов.

Скафра – один из самых известных участвовавших в Апокалипсисе враку. Убит Сесватхой в битве при Менгедде в 2155 году.

Скеттская империя – норсирайская империя, возникшая из руин государства Белых кондов в Микльё в 1097-м и простиравшаяся вдоль северных берегов Церишского Моря.

Скеттские языки – языковая группа древних скотоводов Дальних равнин Истиули, ведущих происхождение от нирсодского языка.

Скилура II (3619–3668) – именуемый также Безумным, наиболее жестокий из нансурских императоров династии Сюрмант. Его сумасшедшие выходки привели к мятежу в 3668 году, в результате которого императорская мантия досталась Сюрманту Ксанатиу I.

Скинтии – древние норсирайские племена белокожих скотоводов, которые, будучи теснимыми скюльвендами с собственных земель, поколениями досаждали городам Высоких норсираев на реке Аумрис.

Скинтия – подвластная скюльвендам земля к западу от Хетантских гор. Само название является реликтом времён ранней Киранеи, когда скюльвенды ещё делили Степь Джиюнати с белыми норсираями.

Скиота урс Ханнут (4038–4079) – отец Найюра урс Скиоты, бывший вождь утемотов.

«Склонение в огонь» – заудуньянская метафора, обозначающая божественное откровение.

Склонённый Рог – см. Рога Голготтерата.

Сковлас, Биакси (4075–4111) – второй рыцарь-командор шрайских рыцарей, погиб в битве при Менгедде.

Скогма – древний враку, предположительно убитый во время куну-инхоройских войн.

Скопление – склонность шранков бессознательно собираться в группы, намного превышающие по численности их врагов, – то есть десятками тысяч и более.

Скорбь – совокупность недугов, рано или поздно поражающих всех нелюдей, которые в результате становятся теми, кого называют эрратиками (в противоположность Целостным). Скорбь часто называют Вторым Проклятием (первым, разумеется, был Чревомор), поскольку она напрямую следует из бессмертия нелюдей, приобретённого ими после инокуляции. Души просто-напросто не обладают вечной памятью, существует предел, и в какой-то момент что-то обязательно будет забыто. Трагизм ситуации заключается в том, что травмирующие и постыдные воспоминания в душах нелюдей не просто сохраняются, а словно бы высекаются в камне. Это приводит к тому, что чем дольше длится жизнь нелюдя, тем большим вместилищем для боли и страданий становится душа. Истинная, как считается, Скорбь начинается, когда в памяти кунуроя остаются лишь болезненные воспоминания, что лишает страдальца способности помнить что-либо кроме биения своего сердца (дабы не вспоминать ужасы жизни). Это делает их неприспособленными к обычной жизни, искажёнными существами – эрратиками, хотя эти изменения и происходят удивительно разнообразными путями. Абсолютное большинство эрратиков постепенно начинают вызывать у окружающих чувство непреодлимого отвращения, вынуждающее их покидать любые хорошо знакомые (или некогда знакомые) им места. Ещё одно проявление нелюдского безумия – побуждение бесконечно высекать из камня резные панно и скульптуры – часто также приписывают влиянию Скорби, надежде, что память, воплощённая ими в камне, сохранит и их самих. Большинство «забывших дом» эрратиков отправляются в далёкие путешествия в поисках любых трагических событий, которые, как они считают, способны дать им надежду на восстановление памяти и тем самым вновь сделать их Целостными, хоть и на небольшой промежуток времени. Такие души вовсе не редкость и встречались людям на всём протяжении их истории – такие безумные и трагичные фигуры, как Суяра’нин, Инкариол, Синиал’джин и другие. Многие полагают, что Изменчивые являются душами, взыскующими собственной смерти, будучи в силу врождённых причин неспособными забрать свою жизнь.