только снится мне?) / Девичий стан, шелками схваченный, / В туманном движется окне». ► Отм.: Берков, Мокиенко, Шулежкова, 1, 2008, 441.

О О регулярном повторении чего-л.

И каждый вечер в час назначенный... Назв. интервью, которое журналистка В. Широкова взяла у главного редактора «Вечерней Москвы» накануне 75-летнего юбилея газеты. Моск. правда, 5.12.98. И каждый вечер, в час назначенный. Точнее, в 3.06 как по часам, каждую ночь на протяжении последних двух недель мой мальчик просыпается, кричит: «Мая!!! Мама!!! Блины!!» и т. д. <...> Помогите, а? Конференция «Детская психология», 18.11.2003. Меня же тревожит другое -невидимые миру слёзы одной скромной женщины. Назовём её Незнакомкой. Каждый вечер в час назначенный, а также в любое другое время дня она, бойко перебирая ножками, таскает к столу тарелку вермишели. Вокруг - ни души. Дело происходит где-то на природе, предположим, на даче. Выбегая из дома, Незнакомка запевает кокетливую песенку про то, что любимая вермишель стала полезнее и вкусней <...> Короче, господа психиатры, вы поняли. Женщину пора спасать. Поговорить с ней, спрятать упаковки макаронных изделий. Не давать кипятить воду. А главное - прописать мясную диету и переделать песенку. В. Львова. Спасём рабыню вермишели. КП, 6.08.2005.

И КАК ОДИН УМРЁМ [/ В БОРЬБЕ ЗА ЭТО].

Публ. устар.

Концовка припева песни «Смело мы в бой пойдём за власть Советов»: «Смело мы в бой пойдём / За власть Советов / И как один умрём / В борьбе за это». Установить место и время появления этой боевой песни до сих пор никому не удалось, но пели её в Красной Армии в 1919 г. (См. И. Смирнова. Смело мы в бой пойдём. В кн.: Рассказы о песнях. М., 1985, с. 15-17). Мелодия восходит к чувствительному романсу из репертуара Веры Паниной «Белой акации гроздья душистые». Слова народные. Источником же оборота как один, вероятно, является библеизм все как один [человек]. ► Отм.: Шулежкова 2, 1994, 152; Дядечко 2, 2001, 102; Шулежкова 2003, 123-124; Берков, Мокиенко, Шулежкова, 1, 2008, 441-442; Дядечко 2008, 268-269.

О ОДин из лозунгов красноармейцев в гоДы гражДанской войны. В послеДние Десятилетия используется с иронией или осуждением.

Возможность и даже необходимость политики не на жизнь, а на смерть впечатаны в наше сознание фольклорным: «Икак один умрём в борьбе за это...» Осознаём ли теперь самоубийственный пафос этой революционной классики, сотворённой «варварской лирикой»? В. Выжутович. И как один умрём? О политике не на жизнь. А на смерть. Изв., 11.06.91. - Ощущение красоты, доброго человеческого мира жило во всех книжках Гайдара, и из одной вытиснулось в жизнь тимуровским движением. Помощь бескорыстная, тайная, без наград и фанфар, без рапортов на слётах нужна была, значит, и тем, кому помогали, и тем, кто помогал, формируя их души. Что быть добрым -это естественно, что прийти на помощь человеку в беде - это нужно, что любить свою страну -это абсолютно необходимо, что быть готовым к её защите - самое святое - всё это было в книжках Гайдара. И ни от чего от этого нынешняя генерация отказываться не может и не должна. Уйдёт, должно уйти другое: «И все как один умрём.» И. Руденко беседует с сыном Аркадия Гайдара Тимуром Гайдаром. КП, 22.10.97.

it [Заголовки:] И, как Вадим, умрём? [В тексте:] Под стенами Волгоградского института продолжается политическая голодовка молодого философа Вадима Крицкого и вчерашней студентки Ольги Ким [против госэкзамена по марксизму-ленинизму]. КП, 23.07.91; И как один «того» в борьбе «за это». Заметка о пенсионере, который скончался над избирательной урной, проголосовав за коммунистов. КП, 22.12.95; . и как один умрём в борьбе за ЭТО! Заметка Л. Хавкина под рубрикой «Коммунисты хотят приструнить Якубовича» по поводу предложения депутатов Думы создать подкомитет по защите нравственности. КП, 10.03.2000.

И КАКОЙ ЖЕ РУССКИЙ НЕ ЛЮБИТ БЫСТРОЙ ЕЗДЫ?

Восходит к лирическому отступлению из гл. 11 поэмы Н. В. Гоголя «Мёртвые души» (1842): «Чичиков только улыбался, слегка подлётывая на своей кожаной подушке, ибо любил быструю езду. И какой же русский не любит быстрой езды? Его ли душе, стремящейся закружиться, загуляться, сказать иногда: “чёрт побери всё!” - его ли душе не любить её? Её ли не любить, когда в ней слышится что-то восторженно-чудное?» ► Отм.: Займовский 1930, 160; Берков 1980, 76; Уолш, Берков 1984, 89-100; Афонькин 1985, 109; Дядечко 2, 2001, 103-104; Серов 2003, 273; Зыкова, Мокиенко 2005, 250; Берков, Мокиенко, Шулеж-кова, 1, 2008, 442; Дядечко 2008, 269-270.

О 1. Шутл.-ирон. характеристика рус. характера. 2. Формула оправДания езДы на большой скорости.

1. «Штирлиц очень медленно ехал по Берлину. Он хорошо помнил строки: “Какой же русский не любит быстрой езды!”» Сегодня день рождения у человека, голосу которого ещё недавно подражала вся страна, травившая анекдоты про знаменитого штурмбанфюрера СС. Ефиму Копе-ляну, «голосу за кадром» в кинофильме «Семнадцать мгновений весны», исполнилось бы 82 года. «Календарь» газеты. КП, 12.04.94.

2. И какой же русский не любит быстрой езды — всего 3 с половиной часа, и ты в Париже! А в Париж, это ещё в старину говорили, приедешь — угоришь! А. Галич. Генеральная репетиция. — Лиха беда начало, - пообещал журналистам один из ответственных работников МПС. - Освоим трассу как следует, будем добираться до Москвы не за семь часов, как сейчас, а за три часа пятьдесят минут! Какой же русский не любит быстрой езды! Ог., №36, 1988. Ну какой же русский (он же белорусский) не любит быстрой езды, а ограничители скорости действуют только в том случае, если рядом стоит гаишник. А. Жигалов. Гомельские гаишники работают под фанеру [о фанерных муляжах гаишников в макете автомобиля, установленных на белорусских трассах]. КП, 29.06.99. [Б. Грызлов, министр:] - Быструю езду уважаю. Во-первых, вечно спешишь, опаздываешь, а во-вторых, классический вариант: какой же русский не любит... ну и так далее <...> - Неужели в гонках участвовали? - До этого не дошло, но... Пятничные беседы А. Ванденко. КП, 10.08.2001.

it «Какой же русский не любит быстрой... еды!» — воскликнул коллега из газеты «Челябинский рабочий» на презентации кросс-системы «Робин-Бобин». С. Агатов. «Робин-Бобин» пойдёт по миру. КП, 13.09.96. [Заголовки:] И какой же партийный вождь не любит быстрой езды?.. Назв. статьи А. Батурина и С. Грызунова о пристрастии бывшего президента Югославии Иосипа Броз Тито к дорогим автомобилям. Северный курьер, 20.03.92; Какой француз не любит быстрой езды? Информация о дорожных происшествиях во Франции. Пр., 11.09.92; Какой же русский не боится КГБ! Назв. статьи В. Надеина о КГБ.