Аллах великий дал человеку два глаза и два уха). Передачу должностей по наследству Хосров формально не отменил, но постановил, что все мало-мальски важные назначения могут совершаться только по приказу шахиншаха. Таким образом, была обесценена одна из важнейших привилегий знати. Были урезаны полномочия вузург-фрамадара (первого министра) – их разделили «на троих» между вузург-фрамадаром, вастриошан-саларом (главным сборщиком налогов) и главным писцом (начальником канцелярии шахиншаха). Что же касается мобедан мобеда, то он мог заниматься только религиозными вопросами без какого-либо вмешательства в светские дела. Хосров устанавливал порядок по принципу: «Птицы должны петь, овцы должны блеять, а лошади – ржать»[96].

Разумеется, шахиншах-реформатор не оставил без внимания и законодательство. В его полувековое правление вышло несколько сводов законов, единых и обязательных для всего государства. Это позволило в значительной степени «выправить» судебную систему, в которой прежде многие приговоры выносились по усмотрению судей. В народных преданиях Хосров предстает как справедливый правитель, судящий по законам и не делающий ни для кого исключений. Он приказывает отрубить руку родному сыну, посягнувшему на верблюдов чужеземного гостя, предает смерти воина, отобравшего у земледельца связку соломы, и т. п. Трудно судить о том, насколько справедлив был Хосров, но суд при нем стал более справедливым, и подданые это оценили.

«По повелению Хосрова рылись каналы и водоводы, – пишет ат-Табари в “Истории пророков и царей”, – выдавались ссуды владельцам обрабатываемых земель и оказывалась им другая поддержка; приказал он восстановить все разрушенные плотины, мосты и селения, таким образом, чтобы они стали лучше прежнего. А еще он проявлял заботу о всадниках [конных воинах], снабжая конями и снаряжением тех, кто не обладал достатком, и назначил им постоянное содержание. Он установил надзор за храмами, благоустроил общественные дороги и построил на них крепости. Он назначал на должность судей, сборщиков податей и наместников и давал им подробные наставления». Также Хосров покровительствовал наукам и искусствам, и сам он был образованным человеком.

Когда мы садимся играть в нарды, то тем самым поминаем Хосрова Ануширвана, потому что эта игра родилась в Иране в его правление. Предание гласит, что нарды создал сановник Бозоргмехр-и‑Бохтаган, которому Хосров приказал придумать игру, не менее интересную, чем индийские шахматы. При всем уважении к шахматистам нужно сказать, что нарды более интересная игра, поскольку к логике здесь добавлен случай. У нас нет сведений о том, играл ли великий шахиншах в нарды, но в политические «нарды» он играл превосходно. Иногда Хосрову ставят в укор то, что в 540 году он нарушил «вечный мир» с Византией, воевал с ней более 20 лет (до 562 года) и не получил никаких приобретений. Но на это можно посмотреть и с другой стороны – навязав Византии приграничную «войну на изнурение» Хосров обезопасил свою державу от бо́льших бед, которые могла бы причинить Византия. Лучше драться с врагом на пороге, чем в своей спальне, разве не так?

Заключив союз с тюрками, скрепленный женитьбой на дочери тюркского кагана Истеми (которая родила наследника престола Ормизда IV), Хосров смог избавиться от эфталитов, которым платили дань его отец и дед. Правда, теперь приходилось платить тюркам, но с ними были установлены более дружеские отношения, и при необходимости Хосров, как зять кагана, мог рассчитывать на помощь тюрков против Византии. После раздела эфталитского государства граница между Ираном и Тюркским каганатом проходила по реке Амударье.

Сокрушение эфталитов было великим достижением, но не меньшим стало покорение Йемена, произошедшее в 570 году или около того. Йемен был не только сухопутным приобретением, но и «морскими воротами», дающими выход в Красное море и Индийский океан.

Шахиншах Хосров I Ануширван умер в 579 году. Его преемником стал сын Ормизд, в котором текла кровь двух великих правителей – его отца и деда, тюркского кагана Истеми. Происхождение могло помешать Ормизду утвердиться на престоле, поскольку иранцы настороженно относились к тюркам (и время показало, что эта настороженность была обоснованной). Престол Ормизд IV сохранил, но влияние знати в его правление существенно усилилось.

Восстание Бахрама Чобина

«Громкий крик может вызвать камнепад», – говорят иранцы, намекая на то, что необдуманные поступки часто приводят к плохим последствиям. Лучшим полководцем шахиншаха Ормизда IV был Бахрам, сын марзбана Рея[97] Бахрама Гушнаспа. За высокий рост и тонкое телосложение Бахрама прозвали Чобином («Похожим на древко копья»). Службу свою Бахрам Чобин начинал в телохранителях Хосрова I Ануширвана, иначе говоря, он был человеком доверенным и верным.

В отличие от своего великого отца, Ормизд IV не имел склонности к командованию войсками. Когда в 589 году в Иран вторглись полчища тюрок, заключивших союз с Византией, отражение угрозы было поручено Бахраму Чобину. Бахрам не только разгромил тюркское войско, но и лично поразил стрелой предводителя тюрок Савэ-шаха. Однако, в последовавшей за нашествием тюрок войне с Византией, удача отвернулась от Бахрама, и раздосадованный шахиншах послал ему женскую одежду и прялку, что было тяжелым оскорблением. К оскорблению добавилось обвинение в краже части добычи, захваченной во время разгрома тюрок. Бахрам понял, что добром это не закончится, и в начале 590 года поднял мятеж.

Пока войско Бахрама шло к Ктесифону, заговорщики, возглавляемые братьями одной из жен Ормизда IV, ослепили шахиншаха, что означало низложение, поскольку слепой не мог быть правителем, и усадили на престол своего племянника Хосрова II, получившего второй порядковый номер. При приближении Чобина Хосров II бежал к византийскому императору Маврикию, заклятому врагу Ирана.

Сцена банкета с Ормузом из рукописи персидского эпоса «Шах-наме» («Книги царей»). Ок. 1485–1495

Бахрам Чобин состоял в дальнем родстве с Аршакидами, что условно давало ему право на занятие престола. Войдя в Ктесифон, он сначала объявил, что пришел защищать интересы Шахрияра, несовершеннолетнего сына Ормизда IV, но в конечном итоге провозгласил себя шахиншахом Бахрамом VI. Это произошло 9 марта 590 года, но уже летом Хосров II вернулся в Иран с шестидесятитысячным византийским войском. Проиграв решающее сражение, Бахрам бежал в Тюркский каганат, но агент Хосрова убил его там.

Хосров II, получивший прозвище Парвиз («Доброславный») правил долго, до 628 года, и его правление стало последним периодом стабильности в государстве Сасанидов. Начавшаяся в 602 году война с Византией долгое время была прибыльной, военная добыча превышала расходы. Но с 623 года византийская армия начала одерживать одну победу за другой, и очень скоро экономика Ирана оказалась в плачевном состоянии. Положение усугубила расточительность Хосрова Парвиза, который тратил на содержание своего двора и «пускание пыли в глаза» огромные суммы. В начале 628 году старший сын Хосрова Кавад восстал против отца, собиравшегося передать власть другому сыну.

После казни Хосрова Кавад II, прозванный Шируйе («Львенком»), правил недолго: на 8 месяце правления он скончался то ли от дизентерии, то ли от яда. Престол перешел к семилетнему сыну Кавада Арташиру III, вместо которого правили высшие сановники. В 630 году Арташир был убит. Новым шахиншахом провозгласил себя военачальник-узурпатор Фаррухан Шахрвараз, который просидел на престоле