молдаван. В непривычном для себя климате молдаване долго в Тавричанке не продержались – уехали на другой год, побросав всё, что успели нажить. Новым переселенцам достались их хаты-мазанки. Поселение к тому времени именовалось Третьяковкой.

Таврическое, Мысовая, Третьяковка – почему-то каждая группа новосёлов первым делом меняла прежнее название. Отчего не протестовало сельское общество, и не возражал сельский староста? Видимо, называя местечко по-своему, переселенцы замыкали себя в некоторый круг «посвящённых», обосабливаясь от других. Однако по архивным данным фигурируют только два топонима сходного звучания: Таврическое и с 1912 года – Тавричанка.

Рядом с Тавричанкой рос и развивался населённый пункт Дубки. В 1891 году владивостокский купец Константин Николаевич Шулынгин купил здесь участок земли под заимку. А потом, видимо, замыслил солидное предприятие – канатный завод. Разметил, где будут цеха, дома для рабочих, пашни под сельскохозяйственные культуры. Когда завод заработал, из Владивостока на катере приехали любопытствующие горожане. И поразились. Прежде их сразил прядильный цех – длиной почти в полверсты. Завораживал и процесс: по круглой арене ритмично двигались лошади и плели толстенные канаты. Рядом цеха по производству другой продукции. Ассортимент её – от мощных швартовов до шнурков, и всё на местной пеньке (волокно из конопли). То, что предприятие прибыльное, показал уже следующий год: выдав продукции на 60 тысяч рублей, производство сразу окупилось. Шулынгин, купец 2-й гильдии, вскоре стал рангом выше, 1-й гильдии. С этого он тоже решил получить свой доход. Обосновав, что его тросы и канаты не уступают по качеству знаменитым манильским, подал в 1896 году прошение генерал-губернатору Духовскому, чтобы министр финансов дал ему отсрочку платежей на шесть лет. Из Санкт-Петербурга пришёл ответ: освободить купца от пошлин на три года. Константин Шулынгин скончался в 1901 году, а завод ещё долго работал.

Б 1910 году в Тавричанке числился 131 житель на 33 крестьянских двора. Через два года в деревне – 50 дворов, 207 жителей. Сельским хозяйством на наделах общества тавричанских крестьян занимались корейцы.

Условия традиционные: половина урожая работникам, половина – хозяевам участков. Предприниматель Радаев, владеющий заимкой в шести верстах от деревни, за речкой Давыдовкой, также сдавал корейцам землю в аренду. В районе Тавричанки насчитывалось около 67 фанз, каждая корейская семья состояла из пяти-семи человек, а то и больше. Получается, что корейского населения было раза в два больше новосёлов. За отопление своих фанз корейцы ежегодно выплачивали обществу 665 рублей. Поступали в общество средства от владельцев бакалейной лавки и винного погребка, так, хозяин погребка перечислял 300 рублей в год. А всего ежегодный доход общества, по состоянию на 1911 год, составлял 2003 рубля.

В Тавричанке, как в любом развитом населённом пункте Приморья, была к тому времени одноклассная школа (два года обучения) – деревянный рубленый дом. Типовое здание школы появилось в 1909 году. Старожил Ерёмин помнил и первую учительницу, Ольгу Сергеевну Терещенко, в 1913 году на смену ей пришёл преподаватель с полным педагогическим образованием Артамон Викторович Погибко.

Ещё один небезынтересный факт. Рядом с Тавричанкой (в 12 верстах[39]) находился казачий посёлок Чичаговский. Значит, казаки, прежде чем обосновались прямо напротив станции Надеждинская, несколько раз меняли место проживания. Впрочем, вполне возможно, это был хутор одноимённого названия.

До революции Тавричанка могла служить образцом интернационального селения: здесь проживали татары, башкиры, чуваши, казахи. От былой обособленности землячеств остались сегодня лишь кладбища: мусульманское и отдельно, через дорогу, православное. Сабантуй, народный весенний праздник по завершении полевых работ (у татар, башкир и других тюркских народов) каждый год собирает всех – мусульман и православных – вместе.

Глава 6

Городочное

Село Городечное (первоначально Городечня) образовано в 1884 году переселенцами из Черниговской губернии. Место для поселения выбирали сами ходоки. По существующим тогда правилам, прибывающие в Приморье переселенцы до трёх недель могли проживать на переселенческих пунктах. За это время старшие в семье или выборные от общества должны были подыскать земельные участки для будущего селения. Черниговцам приглянулась территория недалеко от села Раздольного, в двух верстах от реки Суйфун. В 1887 году сельскому обществу Городечни в законном порядке был отведён земельный участок на 12 семей. Мужики первым делом принялись за землянки, чтобы хоть как-то обустроиться, и уже потом всем обществом возводили бараки. Переселенческое управление снабдило жителей хозяйственным инвентарём. При государственной поддержке новосёлы закупили в Никольске-Уссурийском скот. Главным занятием крестьян стало земледелие, заготавливали также сено на продажу, занимались лесным промыслом.

Постоянная угроза наводнений заставила поселенцев спустя два-три года перебраться на возвышенность, где и находится сейчас современное село. Ситуация типичная для того времени: прежде чем окончательно осесть, переселенцы не раз меняли место проживания. Благо, им это не запрещалось.

Согласно историческим данным, черниговцы добирались пароходом из Одессы, собственно говоря, с них и начиналось переселение морским путём на судах Добровольного флота. На разведку отправлялись мужским составом, без семей, родня трогалась в путь позже, получив весточку – от мужа, брата, отца. Украинцы отличались особой решительностью, вверяясь судьбе. Динамика переселенческого движения с Украины просто поражает: на втором этапе, когда открылось пароходное сообщение, доля украинцев в общем потоке переселенцев составила почти 66 %, на третьем ещё больше – 75,5 %. Впоследствии, в 1931–1933 годах, власти предприняли эксперимент, «украинизируя» места компактного проживания: Калининский (Дальнереченский), Спасский, Черниговский, Ханкайский районы, где украинское население составляло свыше 50 %, преобразовали в национальные районы. Всё делопроизводство и система образования переводились на украинский язык, стали издаваться краевая и районные украиноязычные газеты (впрочем, первые украинские газеты появились раньше, так, «Украинец на Зелёном Клину» выходил с 30 апреля 1917 года). Ивановский, Михайловский, Шмаковский и Яковлевский районы, где украинцы составляли треть населения, украинизировались частично. То есть наряду с русским, в учреждениях использовался украинский язык. Работало свыше 700 украинских школ, в Спасске открылся украинский педагогический техникум, был организован краевой украинский театр. В 1933 году политику украинизации свернули, что, впрочем, не повлияло на становление украинской диаспоры в Приморье.

В наше время также отмечается активная миграция с Украины. В Приморском крае с 2007 года осуществляется программа «Об оказании содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом». Сначала в программу входили шесть муниципальных образований, теперь – 16. Среди переселенцев немало украинцев.

Освоение морского пути – интересная страница переселенческого движения. Фёдор Буссе, принятый в Главное управление Восточной Сибири чиновником, в 1882 году в Приморскую область направляется начальником Переселенческого управления. Наделённый новыми полномочиями, Фёдор Фёдорович с семнадцатью ходоками выходит в кругосветное плавание из Одессы 15 августа 1882 года на пароходе «Нижний Новгород». Плавание длилось