Cilāta, Cilāda, которые соответствуют санскритской форме Kirāta (кираты), с переходом ci в ti у Птолемея (как и в некоторых других случаях); таким образом, тилады идентифицируются как кираты, однако вопреки Птолемею считают, что бесады не тождественны тиладам, а были монголоидным племенем (но их тоже относили к киратам) и предположительно локализуются у границ Индии и Бирмы. Некоторые предположительно отождествляют тиладов с талутами (?). См. также сесаты.

Пимпрамы — № 17а. V, 22, 3 (Πίμπραμα) — город в области адраистов (см.); не идентифицируется. Предположительно это тот город без названия, который упоминается у Курция (IX, 1, 14) в этом же месте, за рекой Гиарот (нын. Рави, в Пенджабе), и в связи с этим же событием.

Пиндар — № 8. XV, 1, 57 — знаменитый греческий поэт, V в. до н. э. О гипербореях у Пиндара см. особенно его Десятую Пифийскую оду.

пираты — № 11. VI, 101; 104 (piratae). № 13. 53 (πειραταί). № 23. VII, 1, 7; 84 (ἄνδρες Πειραταί — «мужи, люди пираты») — область пиратов у западного побережья Индии. Плиний (№ 11) в § 101 неясно указывает место пиратов (по соседству с портом Зигер (?), который отождествляют с эмпорием Мелизигара и островом Милизигерис, идентифицируемым как нын. местность Джайгарх, 17°17', 73°13', в 200 км к югу от Бомбея, или как Раджапур, еще южнее, 16°36', 73°33'?); в § 104 он говорит, что не следует плыть в эмпорий Музирис (см.; = нын. Кранганур (?), 10°14', 76°16', у юго-западного побережья), относящийся к царству Келоботра, из-за соседства пиратов, которые занимают местность Нитрии (отождествляемую с эмпорием Нитреи в области пиратов, в № 23, и, в свою очередь, оба эти места отождествляют с эмпорием Наура в № 13, локализованном, однако, в области Лимирика, как первый пункт этой области, и обычно идентифицируемом как нынешние Хонавар, 14°17', 74°26', или Каннанур, 11°52', 75°22', но см. Наура). В № 13 («в этих местах есть пираты») эти места пиратов указаны неопределенно, и неясно, к какой из многих перечисленных здесь местностей по западному побережью они относятся (см. текст § 53–54).

Птолемей (№ 23) четко определяет область пиратов на этом побережье и далее вглубь; после области Ариака — область пиратов, с прибрежными местностями Мандагара, Византий, Херсонес, Армагара, эмпорий Нитреи (затем область Лимирика); внутренние города пиратов — Олохойра, Мусопаллис (главный город). Все эти местности точно не идентифицируются, но относятся к западному и юго-западному побережью Индии (так называемые Конкан и, южнее, Малабарский берег). На этом побережье от окрестностей Бомбея до Мангалуру (по другим, еще южнее, до Кочина) пираты действовали до 1765 г. У приведенных здесь авторов многие одни и те же местности отнесены к разным областям, поэтому границы области пиратов определяют по-разному, поскольку здесь очень многое остается неясным.

По описанию области пиратов у Птолемея (с многими городами, эмпориями и главным городом Мусопаллис) получается, что это было государство (?). Может быть, в этой области действовали пираты, по которым она и была названа областью пиратов (?), хотя в древности в других местах были целые области (с городами), занимавшиеся пиратством. См. также лесты.

пирриха — № 26. XIV, 631а–b (πυρρίχη) — военный танец в вооружении (мимическая военная игра) в Древней Греции. Здесь Афиней (II–III вв. н. э.) перед этим говорит, что этот танец сохранился только у лакедемонян (Спарта) как «предварительное упражнение в войне», т. е. пирриха в его времена стала скорее театральным танцем, изображавшим миф о Дионисе.

Пиррон, 1, — № 27. IX, 11, 61–63 (Πύρρων) — сын Плистарха, из Элиды (область на северо-западе Пелопоннеса), греческий философ (ок. 360–271 гг. до н. э.), основатель школы скептической философии; по этому сообщению Диогена Лаертского (см. также словарь «Суда», под словом «Пиррон»), он сопровождал своего учителя Анаксарха в походе Александра Македонского в Индию, где и пришел к своему учению под влиянием индийских гимнософистов. Это сообщение обычно принимается как достоверный факт (хотя, в чем именно проявилось это влияние конкретно, не объясняется, а перечисленные принципы этого учения носят довольно общий характер).

Пиррон, 2, — № 13. 58 (Πυρρо̀ν ὄρος — гора Пиррон) — гора на самом юге Индии; обычно идентифицируется как нын. Кардамоновы горы (южная часть гор Западные Гаты; центр — 09°30', 77°00'; простираются до самого юга Индии). Некоторые считают, что Пиррон соответствует «Красным рифам», побережью в штате Керала (у юго-западной оконечности Индии) в районе нын. Варкаллай (08°40', 76°50') и Андженго или побережью (тоже «Красные рифы») ниже города Коллам (= Квилон, 08°53', 76°36'). Упоминается только здесь. Греческое слово πυρρός означает «огненно-красный», «ярко-красный», «рыжий». Если это название греческое, то оно должно означать «Красные горы».

Писандр — № 8. XV, 1, 9 (Πείσανδρος) — греческий эпический поэт, предположительно VI в. до н. э., автор эпической поэмы о подвигах Геракла (не сохранилась), в которой, как считают, совершенно изменилось прежнее представление об этом герое (здесь Геракл вооружен только простой палицей и покрыт только львиной шкурой, в отличие от его прежнего вооружения героических времен). Писандра ставили после Гомера и Гесиода.

Писка — № 23. VII, 1, 58 (Πίσϰα) — город Индоскифии, у западного берега Инда; идентифицируется как нын.: 1) Суккур (27°42', 68°55', на правом, западном, берегу Инда, в провинции Синд, на юго-востоке Пакистана); 2) Котри (25°20', 68°18', там же); 3) Пхулджи (26°50', 67°49', там же) или около него. Название (Писка) предположительно связывают с географическими названиями в нын. области Белуджистан (в западной части Пакистана) — Pishīn, Pīsh, Pishukān, Пишин, Пиш, Пишукан, и др., которые производят от слова pish, карликовая пальма, хамеропс (Nannorhops Ritchieana; Chamerops L.), из которой изготовляются канаты, нитки, сандалии, циновки, корзинки. Некоторые полагают, что город Синдимана (см.) во время Птолемея (№ 23; II в. н. э.) имел другое название — Писка или Пасипеда.

Питиндра — см. Питура.

Питон, 1 (или Пифон), сын Агенора, — № 17а. VI, 15, 4; 17, 1–2 (Πείθων). № 33. XIII, 4, 21 (Pithon = греч. Πείθων) — македонянин из военного окружения Александра Македонского, который в 325 г. до н. э. назначил его сатрапом области от места соединения рек Пенджаба с Индом до моря. Здесь Юстин (№ 33) сообщает, что после смерти Александра (323 г. до н. э.), при разделе власти между диадохами (преемниками Александра), в колонии, основанные у индов, посылается Питон, сын Агенора. «Колонии» (coioniae) здесь — сатрапии, образованные Александром на завоеванных им территориях.

Питон, 2 (или Пифон), сын Антигена, — № 17б. 15,