Шрифт:
Интервал:
Закладка:
250
Степан Витвицкий (1800-1847), поэт и друг Шопена с юности, приятель всей его семьи, где он слыл под прозвищем «Мери».
251
Юлий Словацкий, младший современник, соперник Мицкевича и друг Красинского; автор «Кордиана», «Ангелли», «Балладины», «Мазепы», «Бениовского», «Серебряного Сна Саломеи», «Генезиса Духа» и нескольких томов лирических стихотворений. Родился в Кремонце в 1809 г., с 1831 г. жил в Париже, в изгнании, путешествовал по Швейцарии, Италии, Греции и Палестине, был сначала ярым романтиком-байронистом, а под конец жизни – мистиком и товянистом, и в последних своих произведениях проповедовал возрождение на земле и метампсихозу, вроде Пьера Леру, и воплощение идей в народах и личностях после целого ряда существований в виде низших организмов от минерала до человека. Умер в 1849 г.
252
Сигизмунд Красинский, третий после Мицкевича и Словацкого великий поэт польский, симпатичнейшая, светлая душа, род. в 1812 г., в аристократической семье, преданной русскому правительству; после повстанья был одно время увезен в Петербург и должен был поступить на русскую службу, но, по болезни, уехал за границу, жил в Риме, Вене и Париже, в Ницце и Германии. При жизни все его сочинения, по соображениям родственников, вышли без имени автора, и он долго был известен под именем «анонимного поэта польского», в них он в прекрасной форме выражал глубокие философские мысли. Таковы: «Небожественная Комедия», «Иридион», «Летняя ночь», «Рассвет», «Беатриче» и знаменитый «Псалом доброй воли», не говоря о целом ряде других поэм и лирических стихотворений. Под конец жизни он разошелся со Словацким, главным образом из-за религиозных и политических убеждений (чему свидетельством остались произведения обоих поэтов, выливших в них горечь разочарования друг в друге). Умер он в 1859 г.
253
В. Д. Спасович («История славянских литератур». Польская литература, стр. 688) называет эту драму «слабой», а Бэлциковский говорит, что она «лишена всякой драматичности» (см. «Биографию Адама Мицкевича», написанную его сыном, стр. 392, т. II). Но тот же сын Мицкевича приводит в «Приложении» ко 2-ой серии «Посмертных сочинений» отца ряд статей польских журналов 1872 г., из которых явствует, что когда в столетнюю годовщину Барской Конфедерации в Кракове были поставлены два акта этой драмы, то они имели большой успех. Мы полагаем, что этот успех был скорее патриотический, чем артистический.
254
См. «Mélanges Posthumes» d’Adam Mickiewicz, publiés avec Introduction, préfaces et notes par Ladislas Mickiewicz. Paris, 1872-79. 1-ère série: «Drames Polonais, Préface», p. p. 15-16. Lettre de Félicien Mallefille à M-r Ladislas Mickiewicz du 2 Août 1867.
255
Ibidem, р. 12. Lettre d’Alfred de Vigny à Adam Mickiewicz du 1 Avril 1837.
256
Два тома «Посмертных произведений» Мицкевича в семидесятых годах изданы сыном поэта с бесчисленными комментариями, вступлениями, введениями, предисловиями, послесловиями и приложениями, но все они занимают в этих двух томиках лишь весьма немного места и тонут в массе объяснительного материала. Если же рассматривать все эти прибавления, как самостоятельные литературные произведения, то следует признать их драгоценнейшим литературным материалом, в котором заключаются чрезвычайно полные и точные биографические сведения о Мицкевиче, критические замечания на все его вышедшие до тех пор биографии (написанная им «Биография Адама Мицкевича» вышла много лет спустя: I том в 1890 г., IV том – 1895 г.), интереснейшие данные о его произведениях, о массе польских писателей, деятелей и произведений искусства, всевозможные исторические справки, параллели и указания и, наконец, целый ряд страниц, посвященных русско-польским отношениям; а потому можно сказать, что эти два тома, это – история русско-польского вопроса в изложении Мицкевичей – отца и сына. И в наши дни, когда сначала русское освободительное движение, а в особенности великая война сделали польский вопрос вновь близким нам, чрезвычайно интересно отметить, что и такой ярый патриот, каким в этих двух томах является Владислав Мицкевич, высказывающий немало горького по адресу России и русских, – и он заканчивает свое издание «Посвящением памяти пяти декабристов», пострадавших за те самые идеалы, которые неразрывно связывают историю русского освободительного движения с польской борьбой за свободу, и при этом выражает надежду и веру в наступление светлого дня, когда сбудется то, о чем мечтали мученики обоих братских народов.
257
Еще 5 апреля 1837 г.. Жорж Санд писала д’Агу в Париж: «Скажите Миц... (удобный способ безошибочно писать польские имена), что мое перо и мой дом – к его услугам, и они слишком счастливы, если могут быть таковыми. Гррр... (т.-е. Гжимале) скажите, что я его обожаю; Шопену – что я его боготворю; всем, кого вы любите, что и я их люблю, и что раз вы их привезете, все они – желанные гости»... (См. «Correspondance», т. II, стр. 60. См. также «Жорж Санд, ее жизнь и произведения», т. I, стр. 558-562).
258
Гр. д’Агу собиралась тогда в продолжительное путешествие по Италии, вместе с Листом.
259
Гений места (дух места) – дух-покровитель того или иного конкретного места (деревни, горы, отдельного дерева).
260
Непереводимая игра слов по поводу названия театра Porte-St.-Martin (Ворот Св. Мартина) и Sublime Porte (Высокая Порта).
261
Мицкевич был женат на Селине Шимановской, дочери известной пианистки Марии Шимановской.
262
Приятель Шопена, граф Войцех (или Альберт) Гжимала, род. в 1793 г. в Дунаевцах, в Подолии, сначала был военным, был адъютантом у Зайончка и у Иосифа Понятовского, участвовал в войне двенадцатого года, был взят в плен, прожил три года в Полтаве вместе с Зайончком, отношения к семье которого впоследствии очень повредили ему в общественном мнении. Затем он был депутатом и секретарем сейма; после того, сделавшись членом так называемого «Патриотического Общества», он попал вместе с другими под суд, пред которым держал себя весьма жалко. Суд сначала приговорил его к трехмесячному заключению, но затем, по приказанию императора Николая, все обвиненные были задержаны, перевезены в Петербург и заключены в Петропавловскую крепость, где Гжимала и отсидел до 1829 г. Его несчастья