Вам ответят: «Валейкум ассалам» («И вам мир»). В арабской традиции, например, если вам скажут: «Доброе утро!», неправильно отвечать так же: «Доброе утро!» Вы должны ответить по-другому, что-то вроде: «Хорошего дня!» Вот такие особенности менталитета и общения. Никуда не денешься, для налаживания контактов необходимо учесть такие тонкие моменты.

Мусульманам предписано строго соблюдать правила поведения; выход за рамки не сулит ничего хорошего, ведь шариат четко регламентирует роли правоверных. Излишняя эмоциональность, выкрики, непотребные слова и жесты, угрозы и проклятья – все это категорически запрещено. Мусульманским женщинам необходимо быть скромными и не привлекать к себе излишнего внимания.

Привычную в нашей практике благодарность, выраженную словом «рахмат», например, нельзя использовать в Турции. «Аллах рахмет элесин» («Пусть Господь проявит к нему (покойному) милость»). Получается, что вы ненароком отправляете еще живого человека в последний путь. То есть слово «рахмат» в Турции или Азербайджане сказать на базаре, покупая помидоры, конечно, можно, но это крайне дурной тон. В этих странах принято говорить «саул».

Другой совет. Если вы пишите мусульманские имена и фамилии, будьте крайне внимательны. Вы можете, скажем, при выдаче аккредитации написать имя «Рафик», а компьютер упорно будет заменять или подчеркивать это слово. А имя «Мухаммед» в разной транскрипции имеет несколько вариантов написания (в арабской письменности в одном слове могут быть два ударения, а в имени «Мухаммед» акцент надо делать на двух буквах «м»).

Порой два имени в нашем обществе вызывают неудержимый смех – Ровшан и Джамшуд. Они уже стали нарицательными. Это образ довольно неотесанных, упрямых, бойких гастарбайтеров, прибывших в нашу страну, чтобы немного подзаработать. Однако они люди другой культуры, другой ментальности, поэтому воспринимают наш мир сквозь призму своего видения, попадая в смешные и нелепые ситуации. Глядя на них, мы удивляемся тому, что они делают, а они, азиаты, удивляются тому, каких правил поведения придерживаемся мы. У нас полярно противоположное восприятие этого бренного мира. Что-то привычное для них нам может показаться дикостью. Но это их мир, в нем они родились и выросли. И вот приехали к нам – нас удивлять. Или удивляться самим, глядя на то, как похорошела Москва, как нужно делать ремонт у светской звезды. Ровшан и Джамшуд стали настоящими героями своего времени. За тем, как продвигается их работа, мы видим, насколько трудна и безлика жизнь, которую они ведут, надеясь немного подзаработать в чужом краю. Но они увидели только унижения и побои от бестолкового бригадира, который ничего не может вразумительно объяснить – как и зачем вести ремонт, какие обои клеить, какой кафель положить в ванную. У него свой мир, у Ровшана и Джамшуда – свой, иррациональный с нашей точки зрения, но привычный для них.

Если у мусульман праздник, лучший вам совет: поздравьте последователей ислама. Кстати, у правоверных всего два праздника – Ураза-байрам (Праздник окончания поста) и Курбан-байрам (Праздник жертвоприношения). Вообще, для мусульман каждая пятница считается праздником, поскольку наступает Джума – пятничная молитва. Это время для обязательного коллективного намаза. По канонам религии общая молитва, когда братья стоят друг к другу плечом, намного лучше, намного сильнее, намного действеннее, чем молитва в одиночку. Джамаат – община, собрание. Это важнейшее для мусульманина понятие. Ислам не оставляет человека в одиночестве, мусульманин всегда должен опираться на своих братьев по вере – как в повседневной жизни, так и во время молитвы.

Ни в коем случае не следует поздравлять мусульманина словами: «Ну что, барана будем резать? "Аллах акбар" будем кричать?», имея в виду, что на Праздник жертвоприношения принято закалывать животное. Высказаться так – это не то, чтобы оскорбить человека, но показать свою невоспитанность.

Во время праздников следует просто поздравить мусульманина с наступающим, пожелать ему и его семье (семья для правоверного – святое) всего самого наилучшего, мирного неба и здоровья. Поверьте, вас отблагодарят самым лучшим образом. Вам ответят то же самое, а может, и пригласят за праздничный стол, и от этого приглашения отказываться нельзя. Поскольку еда для правоверных – это святое, гость считается подарком от Господа. Гостю предлагается почетное место, ему уделяют самое большое внимание и будут угощать и угощать. Если вас угостили настолько щедро, что вы встать из-за стола не можете, не надо об этом сообщать всем собравшимся. Тихо передайте тому, кто пригласил вас, что вам нужно сделать перерыв или вообще пойти домой, потому что вы столько вкусного и в таком количестве в жизни не ели. Вас аккуратно проводят домой и еще выдадут гостинцев – не меньше того, что вы только что съели с большим аппетитом.

Поэтому если вы знаете, что ваш сосед по лестничной площадке исповедует ислам, поздравьте его с этим событием. Вам это ничего не будет стоить, но в тот момент, когда вам потребуется, например, поменять у машины прохудившееся колесо, вы можете рассчитывать на помощь правоверного. Разумеется, так будет не каждый раз. И среди мусульман есть невнимательные и неблагодарные люди, но в большинстве своем они готовы ответить добром на доброе и чуткое отношение, на уважительное внимание немусульманина к их культуре, истории и религии.

Кстати, вы тоже можете помочь мусульманам – скажем, подержать дверь в подъезде или пропустить их первыми в лифт, помочь опять же поменять колесо. В традиции ислама нельзя отказываться от помощи. Кто-то из правоверных может быть миллионером, но оказавшись на собрании с единоверцами, он обязательно примет садака (милостыня, деньги, которые раздают во время собраний), если ее раздают, например, во время имянаречения или на похоронах у родственников. Любая помощь, исходящая от кого бы то ни было, должна быть принята.

Далее мы более подробно рассмотрим правила поведения при общении с мусульманами. История ислама – это история не только религии, но и культуры многочисленных народов со своими обычаями и традициями. А в данной части мы дали несколько советов, которые вам непременно пригодятся при контактах с последователями ислама, которые такие же люди, как иудеи или православные, с той единственной разницей, что они исповедуют мусульманскую религию.

Пять столпов ислама

Исламская религия зиждется на пяти основных столпах. Предлагаем разобраться и описать каждый из них, в этом нет ничего сложного.

Первый столп – это шахада. Другими словами, свидетельство, что нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – его пророк. Мусульманин считается именно мусульманином, если он признает это. Человек, который хочет принять ислам, произносит шахаду при двух свидетелях, и этого достаточно, чтобы он стал последователем ислама. Как видите, все просто.

Вместе с тем после произнесения шахады человек многое меняет в своем поведении. В исламе нет такого, что в одно время он мусульманин, а в другое – светский человек. Ислам – это образ жизни, без деления на отрезки времени. Если человек ведет светскую жизнь, это не значит, что он не может выполнять определенные требования религии. Если перед вами настоящий мусульманин, его волнует прежде всего поклонение Аллаху, соблюдение заповедей Мухаммеда, последнего пророка на земле.

Мусульманину предписано пять молитв в день. В исламской традиции отмечается, что в свое время Аллах предписал ни много ни мало 50 молитв,