Аналогом такого положения рук в Тай-Цзи-Цюань является усилие толкания Ань. Это одно из четырех «гражданских» усилий, постоянно используемое в толкающих руках (Туй-Шоу). В частности, во всех стилях Тай-Цзи-Цюань используется форма толкающих рук под названием Сы-Чжэн-Шоу («четыре прямые руки»). Да и одна из трактовок названия первого куска «Толкать небо» прямо указывает на усилие толкания, заложенное в этом куске.

Представляет собой движение, имеющее аналог во всех стилях У-Шу. Суть его состоит в том, что одна рука (та, которая «натягивает тетиву») выполняет защитное движение, захватывая, блокируя или пропуская («проваливая») атакующую руку соперника, а вторая (та, которая «держит лук») производит толчок или удар.

Здесь тоже все термины «говорящие». «Натягивать тетиву» означает протягивать мимо себя атакующую руку, вместо «выпуска стрелы» производится удар другой рукой, которая «держит лук» и, соответственно, поддерживает стрелу.

Это похоже на Пао-Цюань («пушечный удар») соответствующий первоэлементу Огонь в Синь-И-Цюань, и на форму ладоней, держащих копье в Ба-Гуа (см. рис. ниже).

В Тай-Цзи семьи Ян аналог этому куску – форма «Дочь небесного царя ткёт» (усилие Пэн в одной руке и Ань – в другой или Ле в обеих руках).

Можно также истолковать этот кусок как удар локтем той руки, которая «натягивает тетиву». Тогда в этой руке (в терминах Тай-Цзи-Цюань) будет усилие Чжоу («локоть» или «складывание»).

Если «верхнюю» руку расположить горизонтально и округлить обе руки в локтях, получится форма Ба-Гуа «Ладони Инь-Ян».

Само название этой формы вполне соответствует сути третьего куска, т. к. в этом упражнении одна рука поднимается вверх, ладонь развернута к небу (Ян), а вторая опускается вниз, ладонь развернута к земле (Инь).

Применение может быть очень многообразным. Например, бросок с захватом руки и шеи, толчок «верхней» рукой, блок от ноги «нижней рукой» и т. п.

В терминах Тай-Цзи-Цюань можно сказать, что обе руки производят усилие толкания Ань.

Этот кусок можно сопоставить и с формой Ба-Гуа «Ладони, пронзающие небо и землю».

«Верхняя» рука может служить для защиты от удара в голову или, наоборот, сама ударяет «пастью тигра» под нижнюю челюсть соперника.

«Нижняя» может блокировать удар ногой или упираться в бедро противника, толкая и выводя его из равновесия.

С точки зрения Тай-Цзи-Цюань в обеих руках будет усилие расширения Пэн (или в верхней – Пэн, а в нижней – Ань).

Это упражнение можно трансформировать в форму Ба-Гуа «Ладони, надавливающие вниз».

Применением этой формы может быть, например, двойной блок от удара ногой. Или освобождение от захвата за руку и болевой прием (на ту руку соперника, которой он производил захват) путем надавливания на локоть сверху. И т. п.

Техника Тай-Цзи-Цюань рассматривает это как усилие Люй («пропускания») или толкания Ань, в зависимости от применения.

Кроме того, если предположить, что мы захватили выпрямленную руку противника за запястье и, выпячивая грудь, надавили ему на локоть, производя болевой прием, то это будет усилие опирания Као (опирание может производиться чем угодно: коленом, бедром, спиной, плечом или, как в данном случае, грудью).

Этот кусок, можно сказать, «жемчужина коллекции». Дело в том, что наиболее известное парное упражнение в Тай-Цзи-Цюань – это Туй-Шоу, или толкающие руки (еще их называют «скрестить запястья»). На самом деле Тай-Цзи-Цюань – это система, в которой нет ударных поверхностей, точнее, ударной поверхностью могут служить не только руки или запястья (как в Туй-Шоу), а практически любая часть тела. Отличие только в терминах: если удар производится, например, плечом или тазом, он называется не ударом, а опиранием.

Этот кусок парчи позволяет скрещивать не запястья, а, например, колени и толкаться ими, а не предплечьями, как в Туй-Шоу.

Также становится возможным отрабатывать соударение бедрами, плечами, спиной, массируя все тело и приучая его к взаимодействию с противником.

Это упражнение в точности соответствует первой форме Тай-Цзи-Цюань – поднятию силы, когда обе руки поднимаются с усилием Пэн, а затем опускаются с усилием Ань. В более утонченных вариантах рассматриваются еще усилия Люй (пропускания, протаскивания) и Цзи (надавливания, нажатия). Еще это можно считать так называемой «обратной волной», когда усилия от рук передаются в ноги.

Отличие от шестого куска состоит только в том, что в «тайцзи-цюаньском» поднятии силы корпус прямой и, соответственно, амплитуда движения значительно меньше.

В прикладном приложении – это освобождение от захвата за плечи путем подъема своих предплечий, захвата предплечий противника и обрушивание его вниз.

Здесь все более очевидно, чем во всех остальных кусках. Это просто удар кулаком вперед. Может рассматриваться также как удар локтем назад. Или освобождение от плотного захвата за плечи сзади, когда сначала нужно присесть (принять стойку Ма-Бу), чтобы нагрузить противника всем своим весом. Одновременно производятся удары локтями назад.

Также представляет собой мягкий метод укрепления пальцев для Цин-На («контроль путем захватов»). При жесткой подготовке пальцев на них отжимаются, набивают их о песок (или о еще более твердые предметы), прикладывают запредельные статические и динамические нагрузки. В общем, уродуют руки как только можно. Мягкий способ совершенно противоположен. Он заключается в медленных движениях совершенно ненапряженных пальцев, но под обязательным наблюдением ума. В результате вслед за умом в пальцы устремляется поток Ци, т. е. движение происходит на энергетическом потоке, которой очищает каналы пальцев и наполняет их действительной силой. Иначе говоря, если при жестких методах энергия расходуется за счет постоянного напряжения, то здесь она накапливается. Так работает пальцевый Цигун (о котором упоминалось ранее) для воинских методик.