Ваши друзья тоже имеют перекрывающиеся образы в Стране Грез, которые могут выглядеть немного иначе, чем ваш личный образ, но могут разделять с ним сходные энергии. На уровнях Страны Грез и сущности наши сновидения, фантазии, двойные сигналы, внезапные догадки и т. п. представляют собой не разделенные биты или части, но сцепленные части, или квантовые биты. В квантовом мире такие состояния, как бытие живым или мертвым, могут перекрываться, то есть присутствовать одновременно. Таким образом, на каком-то уровне мы можем быть как правыми, так и неправыми.

Следовательно, этот другой человек на моей схеме 17 имеет Страну Грез, отражающую вашу. Что из этого следует? Как вы думаете?

А следует то, что уровень сущности, пространственно– временного сновидения, соединяет всех нас. Хотя в общепринятой реальности мы этого не замечаем, несмотря на то что чувствуем эмоциональную связь с другими, если только не находимся близко к пространственно-временному сновидению. В сновидении мы мало разделены! Я – немножко вы, а вы – немножко я (см. следующую схему, где я пытаюсь показать эти взаимосвязи).

Описывать меня отдельно от Эми или от вас нормально, если это язык общепринятой реальности. Но в действительности вещи, которые раздражают меня, могут немного раздражать и ее. Вот почему важно знать и публично показывать всю свою самость: Поскольку то, что ты показываешь, это не только ты.

Чувство того, кто ты есть, позволяет вчувствоваться в атмосферу, то есть «шаманить». Вы следите за линией моих рассуждений? Я говорю о простуде, и она моя, но ее тихая часть, ее шепот – не просто мой, он принадлежит всем. То, что у вас на уме, может присутствовать, отражаться и в мыслях окружающих вас людей.

Рис. 17. Схема отношений показывает, каким образом мои Уровни Общепринятой Реальности, Сновидения и Сущности являются отдельными от ваших уровней сновидения и сущности, а также перекрываются

На практике это означает, что проблемы отношений носят как личный, так одновременно и почти безличный характер. Такие проблемы отчасти усугубляются, если смотреть только на верхнюю часть схемы, относящуюся к общепринятой реальности. Проблема состоит в вас или во мне. Не в нас! Вы понимаете – почему?

Мое убеждение, что вы – не я, отчасти верно, но это убеждение нас разделяет и игнорирует путаницу, которая может быть в наших отношениях, будь она чудесной или ужасной. Как только я говорю – вы, вы – это не я, так сразу у нас возникает проблема. Отношения по самой своей природе являются путаницей. Они могут быть чудесной путаницей или неудобной путаницей. Чтобы работать с ними, вам будут нужны ваш процессуальный ум, ваше чувство земли, и земли во вселенной.

У понятия индивидуальности есть ограничение. Модель процессуального ума показывает ограничение понятия индивидуальности, которая включает в себя путаницу двух перекрывающихся полей. Я могу говорить: «Это ты со мной сделал!» (что естественно сказать в общепринятой реальности), но если мы исходим только из этого утверждения, то это препятствует разрешению проблем, возникших в наших отношениях. В этом нет ничего особенного: просто нужно сказать другому человеку: «Я знаю твою энергию в себе». Мне легко об этом говорить, но я не всегда могу это делать. Важно озвучивать тот факт, что мы являемся отдельными, но при этом нужно помнить, что глубоко внизу существует связь, о которой мы только что рассуждали. А для того чтобы так поступать, мне и нужен мой процессуальный ум.

Как я упоминал несколько страниц назад, современные физики говорят о кубитах. Это сокращенное название квантовых битов, единиц квантовой информации. Обычно мы думаем только о битах, имея в виду правильное или неправильное, 1 или 0, нечто или ничто. Но в квантовом мире эти биты перемешаны и сцеплены. Именно поэтому их называют кубитами или квантовыми битами. Кубит, как я перевожу этот термин для использования в повседневной жизни, означает, что ваши и мои состояния сцеплены, мои образы сновидений и ваши чувства близки. Это одновременно и психология, и физика.

Эти идеи модернизируют древнее представление о Дао. Дао – это поле. А наш опыт Дао – это наш процессуальный ум, возможно, проецируемый или переживаемый как силы, окружающие вас и меня, как отдельные места на земле или целые планеты.

Локальные поля связаны со всеми полями, поскольку поле вокруг какого-то места на Земле также связано со всей Землей и с пространством вокруг, с Вселенной. Иными словами, когда я бросаю эту ручку, которую держу в руке, я делаю это чуть иначе, чем когда это делаете вы. Это отличие возникает из-за нашей природы, полей вокруг нас, которые включают в себя всю Вселенную.

Один из слушателей: Я только что думал о психологии войны и пропаганды. Это все про то, что «Вы – не я, вы – настолько далеки от меня, насколько возможно!» Я думаю об этом уровне и его важности для изменения нашей склонности разрешать конфликты с помощью военных действий.

Арни: Чувство и понимание, что вы не просто вы, но также и я, изменяет мир. Но нам также следует помнить, что вполне нормально говорить и то, что вы – НЕ Я. Оба эти утверждения верны. Одновременное присутствие и того и другого из этих утверждений обеспечивает разнообразие и напоминает нам о необходимости сознания единства. Чем лучше вы знаете себя, тем больше вы будете позволять двум аспектам сознания – общепринятой реальности и сущности перетекать от одного к другому.

Детям известно все об этом течении между реальностями. И мы можем помогать им сохранить это течение в повседневности общепринятой реальности. Например: учить детей чистить зубы, но стараться избегать идеи, что «чистить зубы важнее, чем быть своей глубочайшей маленькой самостью!». Говорите: «Мне нравится чистить зубы, потому что становится намного лучше, когда избавишься от скопившейся здесь всякой дряни». И начинайте прыгать вверх и вниз, и играйте с чисткой зубов, вместо того чтобы говорить: «Тебе следует чистить зубы и становится взрослым!» Возможно, некоторые люди рано заболевают болезнью Альцгеймера и впадают в детство не просто потому, что в их мозгу развиваются нарушения, а потому, что пытается возвращаться их сновидение.

Нечто, а не ничто? Наконец, мы можем спросить, что бы сказали даосы в ответ на вопрос Хокинга – почему есть нечто, а не ничто?

Даос сказал бы, что он увяз в парадигме объектов, вещей. Ни-что и не-что – это вещи. Вопрос содержит допущение существования вещей, и проблема возникает из-за парадигмы вещей, состояний, мышления, ориентированного на состояния, – то есть общепринятой реальности. С точки зрения измененного состояния сознания проблема нечто или ничто уменьшается. Когда ты находишься в Дао, просто позволяя себе быть движимым, то видишь, что порой оно создает вещи (например, монета падает тем или иным образом), но суть не в ответе (то есть в чем-то), не в отсутствии ответа (то есть в ничто). Суть в Дао – мистическом полевом процессе, который заставляет вещи выглядеть как вещи общепринятой реальности или не-вещи. В общепринятой реальности есть я и вы, эта вещь и та вещь, жизнь и смерть; а в другом состоянии сознания есть танец между всеми этими частями, или танец, в котором эти части – просто шаги в танце.