4. Соблазны и провокации Родительских «демонов» заставили еесобственного «демона» бодрствовать всю ее жизнь.

5. Можно предположить наличие «встроенного» освобождения:это уже знакомый нам Принц с Золотыми Яблоками, совсем не похожий на отца.Только найдет ли его в своей жизни эта женщина?

Человек, путающийся в лабиринтах своего сценарного аппарата,одновременно имеет и свои собственные независимые побуждения. Они могутявляться в дневных «снах наяву» или в смутных галлюцинациях перед засыпанием:великие дела, которые он совершит на следующий же день, или спокойствие иблагополучие, которыми он насладится по прошествии многих лет борьбы. У каждогомужчины, у каждой женщины есть свой «тайный сад», ворота которого охраняются отвторжения грубой толпы непосвященных. Это зримые представления о том, что быони сделали, если б могли делать то, что им хочется. Счастливцы правильновыбирают время, место и человека для осуществления своих мечтаний, другиеосуждены печально бродить за пределами собственных стен, где витает их мечта.Именно этому и посвящена настоящая книга: что происходит вне этих стен, то естьтем внешним трансакциям, которые либо сушат, либо питают яркие цветычеловеческой души.

Многие дела, явления человек может (как домашнее кино)прокручивать в своей голове, произнося при этом различные диалоги. Каждая вслухвысказанная фраза или сценарное решение чаще всего является продуктом такогодиалога. Мать, отец, взрослый — все они говорят: «Тебе следовало бы...», а самРебенок, окруженный со всех сторон, хочет вырваться и получить что-то свое, имсамим желаемое. Кто из нас не знает удивительного и почти бесконечного запасадиалогов, укрытого в затаенных уголках собственного сознания. Там поройхранятся полные ответы на вопросы, которые трудно даже себе вообразить. Но если«нажать нужную кнопку», то когда-нибудь они могут вылиться в прекрасную поэзию.Хорошие сценарные аналитики умеют распознавать и усиливать эти природныевозможности человека. В этом состоит важный элемент применяемой имипсихотерапии.

Задача сценарного аналитика заключается в том, чтобы любомуобратившемуся за консультацией человеку помочь стать свободным в осуществлениисвоих стремлений. Он помогает Ребенку пробиться сквозь царящее порой в голове упациента вавилонское столпотворение и добиться, чтобы он сказал: «Именно этогоя и хотел, и я сделаю это так, как мне самому хочется».

Победители тоже могут быть «запрограммированы». Какблагословение звучит: «Будь великим!» Предписание имеет адаптивный, а незапрещающий характер: «Не будь эгоистом!», а толчок поощряет: «Недурносделано!» Когда имеются такие благожелательные предписания и разрешения,ребенку остается справиться с «демоном», прячущимся в затаенном изначальномсознании.

Ответить на этот вопрос с какой-то степенью уверенноститрудно. Однако мы считаем, что каждый человек в определенной степени«запрограммирован» с ранних лет. Как уже отмечалось, некоторые обретаютавтономию благодаря чрезвычайным внешним обстоятельствам, некоторые — путемвнутренней реорганизации, другие — актуализируя антисценарий. Ключом обычнослужат разрешения. Чем больше у человека разрешений, тем менее он связансценарием. И наоборот, чем жестче подкрепляются сценарные директивы, тем менееон способен выйти за границы сценария. Весь человеческий род, наверное, можнопредставить в виде линии, на одном конце которой — те, кто так или иначе обрелавтономию; на другом — те, кто привязан к сценарию, а в промежутке — всеостальные, изменяющиеся в зависимости от перемены их взглядов и обстоятельств.

Людей, привязанных к сценарию, мы подразделяем на два типа.

1. Человек, руководимый сценарием. У него есть многоразрешений, но, прежде чем насладиться разрешенным, он должен исполнить всесценарные требования. Хорошим примером такого типа людей может быть усердныйработник, который умеет развлечься в свободное время.

2. Людям, одержимым сценарием, также кое-что, разрешено, ноим суждено «гнать» свой сценарий любой ценой, посвящая ему все свое время.Типичным примером служит запущенный алкоголик или наркоман, который снемыслимой скоростью мчится навстречу своей гибели. Одержимыми мы считаемжертвы трагического, или «рокового», сценария.

Однако нередко встречаются люди, бунтующие против своегосценария, пытающиеся делать противоположное тому, что «следует». Обычныйпример: бунтующий подросток или женщина, которая говорит: «Вот уж чего я нехочу, так это быть похожей на свою мать». Подобные высказывания надоинтерпретировать очень осторожно, ибо может быть несколько вариантов.

1.Возможно, этот человек живет по антисценарию, нынешний егобунт — это не что иное, как сценарный прорыв.

2. Человек, наоборот, жил по сценарию, а в настоящий моментактуализируется его антисценарий.

3. Человек нашел «расколдовыватель» и освободился отсценария.

4. Он получил разные директивы от отца и матери или разныедирективы от разных «родительских наборов» и теперь переходит от одних директивк другим.

5. Он просто следует особой сценарной директиве,предписывающей бунт.

6. Речь идет о проваленном сценарии, когда человек отчаялсяреализовать сценарные директивы и махнул на все рукой. Это частая причинадепрессии и возникновения шизофренических приступов.

7. Может быть, человек имел освободиться и преодолетьсценарий своим собственным усилием или с помощью психотерапии, но это следуетотличать от «перехода на антисценарий».

Перечисленные альтернативы показывают, как осмотрителендолжен быть сценарный аналитик, если он (и его пациент) хочет правильно понятьпричину поведенческих изменений. Если сценарий сравнить с компьютернойперфокартой, то антисценарий — это та же карта, только с обратной стороны.Конечно, это грубая аналогия, но она попадает в точку. Разве мы не сталкиваемсяс ситуациями, когда мать говорит сыну: «Не пей», — а он пьет еще больше?Если она говорит: «Принимай душ каждый день», — то он может вообще немыться. Если она требует: «Учись прилично», — он может вообще броситьучебу. Создается впечатление, что он любым способом добивается неудачи.

Однако, становясь неудачником, он как бы постояннообращается к сценарной программе. Оказывается, не слушаясь материнских советов,он все же подчиняется родительской программе почти так же строго, как если бывыполнял все советы матери. Следовательно, там, где свобода ведет к поражению,она иллюзорна. Если человек перевертывает программу на обратную сторону, то онвсе равно остается запрограммированным. Если он не порвал «карту», а только ееперевернул, то он действует по антисценарию.