«Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни — на утесистой скале»,

«Книга Премудрости Соломона» 4/3

«А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания»,

— как же нужно жить?

«Книга Премудрости Соломона» 3/15

«Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен»,

— нужно изучать и исполнять Закон Божий и делать добрые дела;

3) «посеянное в тернии»:

— Русская Православная Церковь так упала в обольщении богатством, что на стульях Предстоятеля есть специальная патриаршая символика! Больше этого можно упасть?

Евангелие от Луки 13/34

«ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет»;

— сердце Предстоятеля Русской Православной Церкви с его стулом, да?

— Церковь Своими сокровищами сделала кресты, иконы, тела умерших; но иконы ветшают, портятся, сколько хлопот с ними, а еще плюс сигнализации в Храмах, чтобы воры не украли иконы и кресты: да, заботы обо всем этом заглушают слово Божие;

— священство хвалится множеством детей, но есть пожелание Божие:

Евангелие от Матфея 19/12

«… есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит»,

— священство, ваши дети заглушают в вас слово, дети требуют от вас больших забот и денег;

4) «Четвертая книга царств» 17/15

«и презирали Уставы Его, и Завет Его, Который Он заключил с отцами их, и откровения Его, какими Он предостерегал их, и пошли вслед суеты и осуетились, и вслед народов окрестных, о которых Господь заповедал им, чтобы не поступали так, как они»,

— отказавшись от до Христианской части Божьего Закона, Церковь осуетилась, начались подарки, награды, стулья с эмблемой Предстоятеля, и так далее;

— кстати, подарки запрещены:

книга «Второзаконие» 10/17-18

«ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров, Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду»,

книга «Второзаконие» 16/19

«не извращай Закона, не смотри на лица и не бери даров, ибо дары ослепляют глаза мудрых и превращают дела правых».

— от даров отказывайся, дар может повлиять на тебя, как взятка;

— если Предстоятель Церкви не принимал даров, его бы считали неподкупным, а с подарками он такой же, как все;

5) почему только слышащий слово и разумеющий его плодоносен?

«Книга пророка Осии» 6/6

«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений».

— а что с другими?

Евангелие от Матфея 15/14

«оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму».

Стихи 13/24-30

«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Человеку, посеявшему доброе семя на поле Своем; когда же люди спали, пришел враг Его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Придя же, рабы Домовладыки сказали ему: Господин! не доброе ли семя сеял Ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали Ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

Но Он сказал: нет, — чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы Я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою»,

— объяснение этой притчи будет позже.

Стихи 13/31-32

«Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно Зерну Горчичному, Которое человек взял и посеял на поле своем,

Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится Деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях Его»,

1) книга «Второзаконие» 7/1-4

«Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы… и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их тогда… не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам…»

— Зерно Царства Божьего, когда сеется в человеке, очень мало; начинающему праведнику не победить зла и страстей неверующего супруга;

— малые открытия Маргариты вскрыли целый пласт заблуждений Церкви.

Стих 13/33

«Иную Притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую Женщина, взяв, положила в три Меры Муки, доколе не вскисло все»,

1) Евангелие от Иоанна 6/48

«Я есмь Хлеб жизни»:

— мы узнали, что Йехошуа Машиах есть Хлеб жизни, то же самое можно сказать и об Отце Небесном и о Святом Духе Премудрости:

«Книга пророка Малахии» 3/6

«Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь…»,

— Бог не изменяется, Он — Хлеб Пресный;

— а кто же мы, люди?

— мы, люди, мы закваска, которые должны отдать себя в волю Отца Небесного, Йехошуа Машиаха и Святого Духа Премудрости; мы должны стать квасным хлебом;

— теперь понятен стих:

книга «Второзаконие» 10/17

«ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог Великий, Сильный и Страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров»,

— Господь, Бог наш, всегда останется для нас Богом, даже, когда мы будем богами;

2) итак, есть Женщина, Которая трудится над закваской, то есть над нами;

— вспомним, Кто людей делает святыми:

Евангелие от Иоанна 14/26

«Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам», и

«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Святом Духе Премудрости:

«Она — Одна, но может все, и, пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души, приготовляет друзей Божиих и пророков»;

— Святой Дух Премудрости — Личность, и Эта Личность — Женщина;

3) итак, Бог является для нас Мерой, к Которой мы должны стремиться;

— «доколе не вскисло все»; теперь понятен стих:

Евангелие от Иоанна 10/37-38

«Если Я не творю дел Отца Моего, то не верьте Мне;

а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем»,

Евангелие от Матфея 17/1-2

«По прошествии дней шести, взял Йехошуа Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,

и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет»,

— Своим преображением Йехошуа Машиах