В 1922 году величественное захоронение юного фараона было открыто английскими археологами. На сегодняшний день это единственное найденное учёными целостное царское захоронение. После этого многие египтологи с двадцатых годов и до настоящего времени живут надеждой отыскать новое захоронение такого уровня, нетронутое грабителями. Ведь если столько сказочных богатств было найдено в погребальной камере какого-то второстепенного фараона, то какие чудеса должны таиться в гробницах великих фараонов Сенусерта или Тутмоса I!

Фараон

Царь, правивший верхним и нижним Египтом. При восшествии на престол фараон получал официальный титул, состоящий из пяти имён. Имена у древних египтян имели чрезвычайно важное значение, так как в них содержалась основа жизненной энергии и божественной власти фараона. Именно поэтому самозванцы и узурпаторы в первую очередь стремились уничтожить все надписи с именем прежнего правителя.

Фараон находился на самой вершине египетского общества. Фактически для своих подданных он был живым воплощением бога. В его обязанности входило постоянное общение с богами и заступничестве перед небожителями за свой народ. Это общение представляло собой участие царя в многочисленных ритуалах.

Остальное время царь охотился, участвовал в военных походах и прочих забавах. Именно забавах, ибо война являлась главным развлечением для любого фараона. В гущу рукопашной схватки царь почти никогда не влезал. Хотя фараон и считался бессмертным, мало кто из них стремился лично возглавить атаку собственных боевых колесниц. Обычно фараон предпочитал наблюдать за битвой с высокого холма, а также добивать обращённых в бегство врагов из дальнобойного лука.

Хоахиты – «живущие за счёт мертвецов»

Профессия этих людей – следить за телами покойников. Слово хоахиты переводится, как «льющие вино», то есть даже из названия видно, что одной из их главных обязанностей было регулярно приносить жертвы поднадзорным мертвецам. Но жертвоприношения, это была только часть работы хоахитов. Они также следили за сохранностью мумий, убирали территорию захоронений.

Кроме хоахитов существовали и другие похоронные профессии. Например, одна из них предусматривала исключительно транспортировку мумии до места погребения.

Мумии, которыми занимались хоахиты, становились для них постоянным источником дохода. Обычно каждая хоахитская семья владела несколькими сотнями мумий, которые её «кормили». Подобная работа являлась настоящим сокровищем. Чтобы между семьями не было конкуренции за покойников, обычно заключались соглашения, по которым весь народ из соседних деревень и городов заранее делился между семьями хоахитов. Вследствие таких договорённостей люди, живущие в зоне интересов конкретного хоахита, уже не имели возможности обратиться к его конкуренту.

Мумии передавались в хоахитских семьях по наследству – как постоянный источник дохода. В случае спорной ситуации мумии, как и домашний инвентарь, делились между наследниками. Стать хоахитом можно было только по наследству, через выгодную женитьбу или за огромную взятку. Чужие в этот прибыльный бизнес не допускались.

В ходе археологических изысканий найдено несколько прелюбопытнейших архивов хоахитов. Кладбищенская документация хранилась в глиняных горшках, прямо в одной из общих гробниц.

Не все мумии имели одинаковый статус. Некоторые покойники назывались хеп-си, что означает избранник судьбы или «праведник». За ними и уход был особенный. Так, в праведники, например, можно было попасть, «имея счастье» утонуть в водах священного Нила.

Не всегда люди были в состоянии купить для своих близких место в некрополе и оплачивать услуги хоахита. Поэтому иногда мумия умершего родственника хранились в доме его семьи. Для этих целей продавались специальные ящики. Мумия родственника могла стать достойным залогом для получения денег в долг, её также можно было заложить.

Большинство египтян после смерти довольствовались общими гробницами. И только зажиточные люди могли себе позволить отдельный склеп из кирпича. Все эти сооружения также являлись собственностью хоахитов, за которыми они обязаны были следить.

Погребальная обстановка богатых крестьян и ремесленников обычно включала в себя два или три деревянных гроба, сундук со скарбом, специальный ящик для хранения канопских ваз с извлечёнными из тела внутренними органами.

За сохранность имущества покойного могильщик нёс материальную ответственность впрочем, как и за одежду мумии. В дошедших до нас папирусах содержатся упоминания о том, что в некрополи нередко наведывались шайки воров, которые с удовольствием занимались мародёрством. Ведь в богатой одежде с мумии из индивидуального склепа даже бродяга начинал выглядеть, как уважаемый человек. Хоахитам постоянно приходилось вступать с подобными бандами в жестокие схватки.