Что же должно было случиться, чтобы заставить эти научные учреждения прийти к таким выводам? 9 февраля 1995 г. тогдашний Генеральный секретарь Афинской академии Перикл Теохарис объявил результаты двухлетних исследований греческих пирамид (исключение составило очень поврежденное сооружение в Даламанаре). По мнению ученых, пирамида в Хелленико была сооружена ок. 2720 г. до н.э., плюс-минус 580 лет. Что касается лигурийской пирамиды, то первоначально размеры этого сооружения составляли 14 x 12 м, однако сейчас от него мало что осталось. Она датируется приблизительно 2100 г. до н.э. с допуском в ту или иную сторону 600 лет. Для греков это стало неоспоримым свидетельством того, что пирамида в Хелленико почти на столетие старше ступенчатой пирамиды Джосера (которая датируется 2620 г. до н.э.) и на 170 лет старше Великой пирамиды. Коротко говоря, именно греки были первыми строителями пирамид.

Спорные утверждения, понятно, вызывают массу критических отзывов. Первое, что вызвало нападки скептиков — это методология и инструментарий, которые применялись для того, чтобы прийти к подобным утверждениям. Поскольку для определения возраста этих сооружений учеными применялся метод «оптического фототермического облучения» (обычно для этих целей используется радиоуглеродный анализ), скептики очень скоро начали утверждать, что первый метод хорош только при датировке керамики, но не обработанных камней, использовавшихся на строительстве пирамид. Перикл Теохарис не согласился с подобными возражениями. В одной из статей он написал, что «данный метод (фототермический. — Прим. перев.) с успехом применяется в геологии при исследованиях лавы, сталагмитов, метеоритов и океанических осадочных пород». Кроме того, по его словам, этот метод был опробован при исследованиях каменных глыб, из которых сложены здания в древних Микенах, причем часто он уже применялся там для определения возраста этих сооружений.

Не будем вдаваться во все детали этих научных дискуссий, которые периодически то вспыхивают, то угасают, и скажем коротко: датировка этих памятников культуры выглядит достаточно убедительно. Однако проведенные после 1995 г. исследования египетских пирамид с применением метода радиоуглеродного анализа позволили уточнить их возраст, и получилось, что в этой «гонке преследования» пирамида Хеопса и другие египетские пирамиды все-таки старше своих маленьких греческих «сестер». Однако я бы хотел здесь уйти от всех этих споров, предложив для начала просто выяснить вопрос: имелись или нет в те времена связи между Грецией и Египтом, — и оставить за скобками выяснение, кто кому чего сказал.

Так вот, вся информация, которую мы имеем от античных авторов, свидетельствует о том, что с самых незапамятных времен Египет был очень хорошо известен и хорошо знаком древним грекам. Именно Геродот первым сообщил нам то, что рассказал ему его египетский «гид» о Великой пирамиде. Согласно текстам Диодора Сицилийского, первый царь Египта Менее построил возле озера Мойра себе гробницу и «установил на ней четырехугольную пирамиду, а также соорудил лабиринт, вызывающий восторг у всех, кто его видел». Кстати, в тот период Минос было общим именем всех царей Крита, что, по мнению многих ученых, предполагает наличие связей между этим греческим островом и Египтом.

Более того, оказывается, существуют древние документы, в которых говорится о греческих пирамидах. Так, пирамида в Хелленико известна благодаря Павсанию (II в. н. э.), который утверждал, что ее построили Акрисий и его брат Пройт. Акрисий был царем Аргоса и дедом знаменитого Персея, которому было предсказано, что он родится и проведет первые годы рядом с пирамидой, прежде чем отправится в Африку в Эфиопию. Вот что сообщает Павсаний: «На пути из Аргоса в Эпидавр по правую сторону имеется здание, очень похожее на пирамиду… Здесь состоялась битва за трон между Пройтом и Акрисием; говорят, что их спор завершился вничью… Для тех, кто погиб в этом сражении, была построена общая усыпальница». Итак, похоже на то, что греческие пирамиды были гробницами. Царскими гробницами.

Однако в Греции имеются не только эти три пирамиды. В 1997 г. Ричард По посвятил в своей книге «Черная искра, белый огонь» («Black Spark, White Fire») целую главу так называемой «пирамиде Амфиона», в которой доказывает, что Греция была «дочерью» Египта и никак иначе. Упоминавшийся в книге холм Амфиона, или «ступенчатая пирамида из Фив», по мнению автора, более всего подходит для того, чтобы называться «настоящей греческой пирамидой». Вообще, этот холм напрямую и самым тесным образом связан с историей основания города Фивы. Хотя в некоторых греческих мифах честь основания Фив отдается Кадму, в других основателем города называется Амфион, сын Антиопы и Зевса. Амфион и его брат-близнец Зет сразу после рождения были отобраны у матери и воспитывались простым пастухом. Тут прослеживается совершенно четкая аналогия с рассказом о близнецах, основавших Рим, — Ромулом и Ремом. Так же, как и Ромул и Рем, Амфион и Зет решают соорудить крепостную стену для защиты города, который позже стал называться Фивы в честь жены Зета. Согласно легенде, Амфион приводил в движение камни и заставлял их укладываться на место, играя на лире, подаренной ему Гермесом.

Надо признать, что основателя Фив ждал трагический конец: вся семья Амфиона была поражена чумой, которую, как считали тогда, разгневанные боги наслали на него, прислушавшись к ложным обвинениям, которые против него выдвинули дочь титанов Лето и ее дети Аполлон и Артемида. Зет умер от горя после того, как мать по ошибке убила его сына. Напомним, что римские близнецы Ромул и Рем поссорились, и их ссора закончилась смертью одного из братьев. Греческие братья вместе сражались и после смерти были похоронены в общей могиле к северу от Фив, прямо напротив городских ворот.

Их история оставалась простой легендой, одним из многочисленных мифов Древней Греции до тех пор, пока археологи не обнаружили в недрах холма Амфиона широко разветвленную систему тоннелей и подземных помещений, одно из которых вполне могло оказаться могилой братьев. Раскопки проводились в 1971-1973 гг. под руководством известного археолога Теодороса Спи-ропулоса. Он также пришел к заключению, что наиболее важным аспектом в исследовании гробницы Амфиона является то, что она представляет собой единственное в греческой культуре сооружение в форме ступенчатой пирамиды, короче говоря, является аномальным явлением для этой цивилизации. Спиропулос определил возраст пирамиды 2500-2000 гг. до н.э., что опять-таки совпадает с египетской Эрой пирамид. Кроме того, в гробнице Амфиона были найдены четыре золотые подвески в форме лилий и увенчанные растениями, напоминающими папирус, а это можно классифицировать как типично египетский мотив.

Формирование сторон холма Амфиона из непрерывных конусообразных насыпей привело к тому, что он превратился в ступенчатую пирамиду, состоящую из четырех ярусов. Однако подлинное чудо находилось внутри нее, где Спиропулос обнаружил разветвленную сеть коридоров, переходов, ступеней и дренажной системы. В одной из поземных камер, выложенной камнем, он нашел в полу два углубления. Не предназначались ли они для двух тел? Может, это и были Амфион и Зет? К несчастью, среди прочего Спиропулос обнаружил и многочисленные свидетельства того, что гробницу еще в древности посещали грабители, хотя несколько фрагментов золотых украшений в ней все-таки осталось. Как выяснилось, возле места, где расположена погребальная камера, проходит горизонтальный тоннель, ведущий в северном направлении. Несколько дальше он пересекается с вертикальной камерой, откуда можно попасть в другой такой же горизонтальный тоннель, но уже на другом (более высоком) ярусе. Он пока еще ожидает своего исследователя и может принести новые открытия.