колен в назьму́,

Некормлёныя да не поёныя».

Пришол кнезюшко да ко крылецику,

Поколо́тилсэ да у колецика.

Выскоцила ёго кнегинушка,

40 Выскоцила ёго моло́дая —

Он под мець клонил да голову́ срубил.

Пришол кнезюшко да во перьво́й терём —

Ф перьвом те́реми да веснут пялышка,

По пялышкам да фсё нашывано,

45 Не столько шыто, сколько плакано,

Кнезюшка домой дожыдано.

Пришол кнезюшко да во фторой терём —

В другом тереми да веснут пялышка,

По пялышкам да фсё нашывано,

50 Не столько шыто, сколько плакано,в

Кнезюшка домой дожыдано.в

Пришол кнезюшко во трете́й терём —

В третьем тереми веснут пялышка,

По пялышкам да фсё нашывано,в

55 Не столько шыто, сколько плакано,в

Кнезюшка домой дожыдано.в

Пришол кнезюшко да во горенку —

Постелюшки да не выспаны,

Подушецьки да не при́рваны.

60 Пришол кнезюшко да во глубок погрёп —

Слатки́ меды да не приедены,

Слатка водоцька да не выпита.

Пришол кнезюшко да на конюшен двор —

Стоя конецьки да по колен ф шолку́,

65 По колен ф шолку́, да дуга в золоти,

Накормлёныя да напоёныя.

Поехал кнезюшко да во цисто́ полё

Заставать стариць.

Одна стариця была крёсна матушка,

70 А друга-та стариця да родна тётушка.

Одну старицю он под мець клонил да голову́ срубил,

А друга стариця ему смоли́ласи,

Смоли́ласи да поклониласи:

«Поедём, князюшко, во цисто́ полё

75 Ко камешку ко Латырю,

Привезем мы оттуда живой воды,

Ожывим твою кнегинушку,

Ожывим твою моло́дую».

Оживили да стали жить да быть.

ВИРЬМА

Дементьева Наталья Михайловна

XLIX. Наталья Михайловна Дементьева, замужняя женщина, лет сорока, родом из Сумы. Есть сказка про Илью Муровиця, но она ее не знает; слыхала про Василья и Снафидушку. Знает стихи про Михайла Архангела, Алексея Божьего человека, про Лазаря (есть напев), «Идет старец из пустыни» (см. Пертозеро, № 327) (7/1, л. 2, 59—59 об.).

309. ХРИСТОС-МЛАДЕНЕЦ И МИЛОСТЛИВАЯ ЖЕНА

Милосьлива жона милосердна

Стояла край пути, край дороги,

Держала своего цяда на руцях.

Она з дитянком со своим стояле,

5 Тогда жи́ды-супостаты набежали,

Милосердну жону соспрошали:

«Давно ль ты Христа Бога видала?»

В то время Мать Присьвята́ приходила,

Христа цяда на руках приносила,

10 Милосьливой жоны ѓоворила:

«Брось своего цяда в огонь-пецьку,

Возьми Христа Боѓа на руци».

Тогда жи́ды-супостаты прибежали —

Милосьлива жона ѓоворила:

15 «Я ф сей цяс Христа Боѓа видала,

В огонь-пецьку бросала».

Жиды-супостаты прибежали,

Жалезны заслоны заперали,

Жалезны подпоры подперали —

20 «Теперь, дефкин Сын, Ты не выдёш,

На сьвети Боѓом не будёш».

Ф то время на руках Христа Боѓа не стало.

Милосьлива жона розвопелась —

«Не удало́сь мне на Христа поглядети».

25 К мура́влёной пецьки потходила,

Жалезны потпоры вынимала,

Жалезны заслоны отворяла:

«Неужоль моё шядо згорело?»

А младенець по пецьки ѓуляёт,

30 Книгу Еваньгельё цитаёт —

«Мать ты моя милосердна!

Пе́рьва в раю пребываёш».

          Аминь.

310. ВОЗНЕСЕНИЕ ХРИСТОВО

В ц́етьвёрток на шестой на недели

Посьли сьветлого Христова Воскрисенья

Тут росплацитц́е нишшая братья

И ростужитц́е мала сиротка:

5 «Ты куда жо, Ѓосподь, поежжаёш,

На кого жо Ты нас оставляёш?

Нас хто жо корьмить-поить станёт,

Ишше хто обувать, одевати,

Ишше хто будёт тёплом обогревати?»

10 Тут спрого́ворит Христос, цярь небесной:

«Вы не плацьте-ко, меньшая братья,

Не тужите-ко, мала сиротка,

Я оставлю вам гору златую,

Я оставлю реку́ медову́ю,

15 Я оставлю сады, виноѓрадья,

С того будете сыты и пьяны,

С того будете одены и обуты,

С того будете тёплом обогреты».

Тут спрого́ворит Иван Предотеча:

20 «Послушай-ко, Ѓосподь наш небесной,

Ты позволь перед Ѓоспода стати,

Ты позволь пред Христа слово сказати —

Не остаф-ко им горы златыя,

Не оставлей им реки медовыя,

25 Не остафь им садоф-виноградья.

У их есь ище сильния люди,

Сильния люди боѓаты,

Отоймут у их ѓоры златыя,

Отоймут фси реки́ медовыя,

30 Отоймут фси сады виноѓрадья.

Над ѓорой у их будё ѓоловоубиство,

Над рекой у их будет кроволиство,

Над садамы у их будет слезоплацьё.

Лучше остаф им Христово своё слово,

35 Пушшяй оны по́ ѓраду ходят,

Пусь на каждой день Христа споминают.

Хто ново́й Христа́-ради накормит-напоит,

Ново́й Христа-ради оденет, обует,

Ново́й Христа-ради тёпло́м обоѓреёт».

40 Тут спроѓоворит Христос цярь небесной:

«Спасибо те, Иван Предотеча,

Ты умел перед Ѓоспода стати,

Ты умел со Христом рець сказати,

За то пусь уста твои златыи,

45 За то пусь тебе празьники ц́есты́и,

За то пусь тебе службы долги́и».

Слава тебе, Боже наш, слава Тебе!

311. ЕГОРИЙ ХРАБРЫЙ

Наежжал цярищо Кудриянищо

Он со силою да со неверною,

Со тотарамы да со поганыма.

Он кнезей, бояр да фсих повырубил,

5 Блаѓоверного да императора

Он под мець склонил да ѓолову́ срубил.

Оставалосе да оставленьицё —

Цядо милоё, дитя любимоё,

Дитя любимоё, Еѓорей Храброй-сьвет.

10 Стали Ёѓорья муцити

Фсякима мукамы да разнолицьныма.

Перьвой мукой муцили — пилой пилить,

У пилы зубьё́ да роскрошилосе.

Стал Ёѓорья топором рубить,

15 Топоры неймут да фсе ломаютце.

Стал Егорья колесом вертеть,

Колясо неймёт да приломалосе.

Он стал Ёгорья на воды топить да на огни палить,

Потом стал Егорья во смолы варить;

20 Котёл кипит бытто ѓром ѓремит,

Егорей-свет ф котли стойком стоит, сам стихи поет,

Пот котлом ростё трава шолко́вая.

Он взял Егорья за жолты́ кудри́,