Для меня духовность означает быть в контакте с Собой. Я пишу «с Собой» с заглавной буквы, потому что имею в виду некую Божественную часть себя. Я воспринимаю эту Высшую часть себя как часть Бога, Высшей силы, Вселенной, невидимого энергетического поля, частью которого мы все являемся. Моя собственная духовная практика — это молитва и медитация, помощь духовных наставников и церковных служб вне рамок какой-либо конфессии.

Моя вера и система убеждений, произрастающая из этой веры, спасли мне жизнь в самые тяжелые моменты между двадцатью и тридцатью годами. Постарайтесь сохранить открытость, которая позволит внедрить духовную практику в вашу жизнь. Вы почувствуете невероятное удовлетворение и благословение от воссоединения с Собой, Богом или Вселенной — неважно, какое слово вы выберете. Если вы уже выбрали свою религию, это чудесно, и я советую вам углублять контакт с ней. Возраст между двадцатью и тридцатью годами — прекрасное время для пересмотра своего отношения к вере. Вера дает опору более прочную и надежную, чем любые атрибуты материального мира.

Я спросила у одного из восхитительных и мудрых учителей, доктора Рона Хульника, президента Университета в Санта-Монике, где он преподает духовную психологию, что бы он посоветовал делать для развития духовной практики. Рон ответил: «Нужно научиться уделять внимание тому, что трогает ваше сердце, и начать смещать фокус с внешнего мира на внутренний. Обратив свой взор на внутреннее, вы обнаружите, что чем бы вы ни занимались во внешнем мире, внутри вас всегда присутствует дух. Научившись фокусироваться на внутреннем, вы сможете менять внешнее».

Рон рекомендует книгу Power versus Force («Сила против насилия») Дэвида Хокинса. Признаю, эта великая книга помогает раскрыть свой разум и сердце навстречу духовности, причем это не какой-то возвышенный треп. Она разумная, ясная и прямая, да и название у нее непритязательное, поэтому ее можно спокойно читать даже в общественном месте! Одним словом, какой бы путь вы ни выбрали, продолжайте читать и искать, пока не найдете поддержку, которая подойдет лично вам.

Как было бы прекрасно, если бы жизнь позволяла нам не спеша пережить весь процесс самоосознания, прежде чем решать, чем мы, собственно, хотим заняться. К сожалению, жизнь не ждет, пока на нас снизойдет озарение, а заставляет нас принимать решения и возлагает все новые обязанности независимо от того, готовы мы или нет. Нужно идти вперед, одновременно разбираясь в том, чего мы хотим, как это получить и кто мы такие вообще.

Оставшиеся два вопроса «треугольника третьего десятка» — чего я хочу и как это получить? — мы обсудим в двух следующих главах. Не думайте, что на этом этапе вы обязаны иметь ответы на эти кажущиеся такими простыми вопросы. Вообще-то они совсем не так просты. Это вопросы о смысле жизни и жизненном пути; ответ на эти два фундаментальных вопроса позволяет разобраться в более узких и частных проблемах. На поиск ответов на них у человека может уйти несколько лет и даже десятилетий. Поиск ответов — это процесс открытий и опыта, и в части III мы увидим, как лучше начать и реализовать его. Помните: осознанность не наступает внезапно, словно вспышка. В конце этой книги нет, к сожалению, подсказок с правильными ответами. Не ждите также быстрого обретения ясности — иначе рискуете получить похмелье от ожиданий.

Людей в возрасте от 20 до 29 лет в США примерно 41 миллион. Те, кому сегодня двадцать с небольшим, умны, они хотели бы сделать мир лучше и настроены стать успешными и изобретательными. Одновременно они растеряны и подавлены. Существует масса способов добиться успеха и изменить мир, и в этом возрасте мы изо всех сил стремимся понять, какие из этих способов подойдут лично нам. Мы ставим под вопрос и смысл жизни, и профессиональное развитие, и отношения, и семью.

Каждый день я получаю письма от тех, кому за двадцать, и почти все признаются, что испытывают «панику» или «сильнейшую тревогу», потому что не представляют, что им делать со своей жизнью. И это не удивительно, если учесть, в какой ситуации они, скорее всего, находятся. Большинство этих молодых людей лишь недавно покинули «организованную среду» — родительский дом или учебное заведение (школу, колледж или университет) — и начинают жизнь в реальном и совершенно неорганизованном мире, где не дают карманных денег и даже не заставляют ходить на занятия по расписанию. Те, кому за двадцать, находятся в «переходной фазе» между юностью и взрослой жизнью, между школой и профессиональной деятельностью, между семьей, в которой они выросли, и семьей, которую лишь предстоит создать.