Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Местом для расстрелов патриотов оккупантами была избрана деревня Мидино. Там немцы и полицейские расстреляли и заживо сожгли сотни людей. После проведения ряда репрессий и публичных казней патриотов и коммунистов страх парализовал население. На улицах и дорогах не было видно ни людей, ни крестьянских повозок. Раздавался лишь хохот немецких солдат.
Чтобы парализовать волю людей к сопротивлению, убедить их в том, что всяческая борьба против армии вермахта обречена на неминуемое поражение, немцы развернули массированную идеологическую обработку населения. В одной из директив командования группы армий «Север» говорилось: «Русское население, в особенности деревенские жители, должны просвещаться новым словом». В городе Себеж и поселке Идрица имелись специальные подразделения пропаганды.
На заборах и стенах домов, специально изготовленных щитах расклеивались ярко раскрашенные плакаты, воззвания, обращения, иллюстрированные листовки, карикатуры. Через киоски распространялись открытки, журналы и бесплатная газета, издававшаяся в городе Рига на русском языке. По формату, шрифту, краске и заголовку она в точности копировала «Правду». Немцами издавались газета «За Родину», журналы «Новая жизнь», «Новый путь», «Боевой путь», «Сигнал» и другие. В них печатались письма жителей с благодарностями оккупантам, статьи и обращения комендантов, бургомистров, начальников управ и других представителей власти. Газеты в деревни привозили и разносили по домам старосты. Первая и вторая страницы газет посвящались победным сводкам с фронтов, третья и четвертая заполнялись антисоветскими материалами с пропагандой «нового порядка» и «западного образа жизни». Советская власть изображалась как сплошной ад. Материалы «лагерных воспоминаний» «жертв сталинских репрессий» занимали значительную часть этих изданий. Была заведена специальная рубрика «В застенках НКВД».
На центральных площадях и видных местах во всех населенных пунктах появились плакаты «Да здравствует наш освободитель Адольф Гитлер!» с его портретами в различных ракурсах. Большое значение оккупанты придавали радиовещанию. После захвата части СССР Гитлер учил своих генералов: «Господа, не вздумайте в оккупированных районах организовывать какие-либо передачи по радио на политические темы. В каждой деревне на площади нужно поставить столб с громкоговорителем, чтобы сообщать новости и развлекать слушателей. Да, развлекать и отвлекать от попыток обретения политических, научных и вообще каких-либо знаний. По радио должно передаваться как можно больше простой, ритмичной и веселой музыки. Она бодрит и повышает трудоспособность». Репродукторы, установленные оккупантами в Себеже, Идрице и больших деревнях, шесть раз в день на русском языке передавали «последние и фронтовые известия», сводки из штаб-квартиры фюрера, проча Красной армии погибель, а армии вермахта победу. После них читались статьи из фашистских газет, три-четыре раза в день в эфире звучали радиоконцерты и записи граммофонных пластинок. В музыкальный репертуар включались наряду с немецкими и русские народные песни. В октябре 1941 года немцы объявили по радио о полном разгроме Красной армии, взятии Москвы и Ленинграда. Людям, не имеющим достоверной информации о том, как в действительности обстоят дела на фронте, было невыносимо жутко и больно это слышать. И как бы в издевку, в 20.00, перед наступлением комендантского часа, радио заканчивало передачи песней: «Спи, моя радость, усни, в доме погасли огни…»
В августе 1941 года по инициативе митрополита Литовского и Виленского, патриаршего экзарха Латвии и Эстонии Сергия (Воскресенского) и с согласия оккупационных властей в городе Псков была создана Православная миссия, которая руководила всей деятельностью православных церковных общин. Хотя большинство церквей в Идрицком и Себежском районах оккупанты превратили в узлы обороны гарнизонов, расположив в них наблюдательные пункты, огневые точки, склады и казармы для солдат, в средствах массовой информации был поднят большой шум «о свободе религий». В Риге «Православной миссией в освобожденных областях России» начала издаваться газета на русском языке «Православный христианин».
Не скупились оккупанты и на устную агитацию, которая по целям и содержанию не отличалась от печатной пропаганды. Политическую работу среди населения организовывали и вели «отделы культуры» и «уголки просвещения» районных управ. По деревням начали ездить пропагандисты в сопровождении переводчиков и солдат охраны, которые восхваляли Гитлера и немецкую армию на деревенских сходах. Там зачитывались приказы, распоряжения и объявления властей: о ходе сбора госпоставок, вылавливании советских активистов, коммунистов, подпольщиков и партизан. Офицеры-агитаторы призывали делить колхозное имущество между теми семьями, в которых никто не служит в Красной армии и НКВД, строить единоличные хозяйства по типу «цивилизованного Запада». Агитаторы обещали награды за выдачу коммунистов, а за неподчинение приказам и распоряжениям немецкого командования угрожали расстрелом. Свои выступления немцы всегда заканчивали хвастливыми и чаще всего лживыми сообщениями об очередных победах германского оружия. В центре населенных пунктов, в которых стояли гарнизоны, на специальных щитах вывешивались географические карты с обозначением линии фронта. Возле них подобранные оккупантами «комментаторы» из числа местного населения рассказывали о победах германского оружия и поражениях советских войск. В пропагандистских целях в Себеже и Идрице были открыты кинотеатры, где демонстрировались фильмы и немецкая хроника. Иногда проводились театрально-зрелищные мероприятия и концерты самодеятельности. Оккупанты поощряли картежную игру и вечеринки. Немецкое командование было против общения своих солдат и офицеров с населением. Солдаты предупреждались о том, что ухаживание за русской девушкой наказуемо отправкой на фронт.
Часто в различных источниках можно встретить информацию о том, что первым делом гитлеровцы уничтожили колхозы. В документальной литературе приводятся конкретные цифры. Да, это так. Но это началось лишь тогда, когда оккупанты поняли, что колхозы являются базами по снабжению партизан продовольствием. А что же было с колхозами до этого времени? Неужели уже в июне 1941 года немцы зарезали курочку, несущую для них золотые яйца? Как бы не так! На фоне антисталинской и антиколхозной пропаганды оккупанты восстанавливали деятельность коллективных хозяйств, разрушенную с началом войны, так как Германия и немецкая армия остро нуждались в продовольствии. Приказ оккупационных властей, отданный еще в июле 1941 года, гласил:
«1. Во всех колхозах строго соблюдать трудовую дисциплину, ранее учрежденные общими собраниями правила внутреннего распорядка и нормы выработки, беспрекословно выполнять приказания председателей и бригадиров, направленные на пользу работы в колхозах.
2. На работу выходить всем безоговорочно, в том числе служащим, единоличникам и беженцам, работать доброкачественно.
3. Бригадирам и счетоводам строго ежедневно учитывать работу каждого в отдельности лица и записывать выработанные трудодни.
4. Подготовку почвы к осеннему севу и проведение осеннего сева производить строго коллективно.
5. Распределение всего собранного урожая года производить только по выработанным трудодням, о чем будет дано отдельное распоряжение.