его характеристике в корпусе текстов).

После комплекса сведений о всех записях эпического сюжета приводится библиография его вариантов, записанных другими собирателями и в других местах России. В тех случаях, когда перечень вариантов сюжета был уже опубликован, дается отсылка к этому перечню, дополняемая при необходимости указанием не вошедших в него вариантов. При наличии нескольких опубликованных перечней указываются наиболее полные. В сообщаемых впервые перечнях вариантов духовных стихов в скобках упомянуты скрытые перепечатки.

В текстологических примечаниях прямым штрифтом дается текст полевой записи, курсивом — все пояснения к нему. В цифровых примечаниях собирателя или примечаниях издателя (если публикацию, откуда перепечатано примечание, осуществлял не сам собиратель или не только он) цитаты из полевых записей обозначаются кавычками. Условные сокращения, используемые в примечаниях: загл. — заглавие; зап. — запись, записал; изд. — издание, осуществленное собирателем; издат. — издатель; исп. — исполнитель; к. — контаминация; л. — лист, листы; п. з. — полевая запись; приб. — прибавлено; собир. — собиратель; ст. — стих, строка; фр. — фрагмент. Шифр рукописного источника сообщается сокращенно в виде дроби, где числитель — номер папки или коробки в фонде А. В. Маркова, знаменатель — номер единицы хранения.

Сокращенные обозначения публикаций при указании вариантов даются на фамилию исполнителя либо на фамилию собирателя или публикатора. Если их более одного — на название публикации. При сквозной нумерации текстов в издании, составляющем несколько томов, номер тома не указывается. При отсутствии в публикации единой нумерации указывается страница, на которой начинается текст. Отсутствие при цифре обозначения страницы («с.») означает, что имеется в виду номер текста.

АДАМА ПЛАЧ

328. «Стих о Адаме» (7/1, л. 99—100, с загл.).

Переписано из стиховника с Выгострова в дер. Пертозеро 16—17 июня 1909 г.

Варианты: Киреевский-1848 13; Якушкин-1983 492 (Бессонов 658); Варенцов с. 40, 44; Бессонов 632—657, 659—666; Романов с. 378, 379, 380; Ильинский-1906 с. 41; Соболев 37.

АКСЕНКО

86. Орсёнко (Аксёнко) (ББ, с. 463—464).

Зап. от Г. Л. Крюкова в с. Нижняя Зимняя Золотица 30 июня 1899 г. (Слышал от крестьян с верхней Мезени).

191. Оксёнышко (3/7, л. 18—20, с загл.).

а В п. з.: Микитушка; чернилами над строкой написано: Оксёнышко.

б На поле: Ч твердое.

в Знак повтора, означающий присутствие здесь союза да, чернилами зачеркнут.

Зап. от М. Ф. Кожиной в с. Кузомень летом 1901 г.

248. Оксенко (БННЗ, с. 272—274).

Зап. от И. Т. Мяхнина в дер. Гридино в 1905 г.

Варианты: Астахова-1951 с. 781—782 (перечень); ПФМ 219.

АЛЕКСЕЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ

121. Алексей, Человек Божий (18/1, л. 16 об. — 21, без загл.).

В п. з. перед текстом: (от матери).

а В п. з. злачјён.

б В п. з. дравацјенную.

Зап. от А. М. Крюковой в с. Нижняя Зимняя Золотица 3 июля 1899 г.

158. Алексей, Человек Божий (3/1, л. 8—10 об., загл.: «Стих»).

а В п. з. далее в скобках: скорее.

бВ п. з. уцчить.

в На поле далее чернилами: обруцёной?

г В п. з. чцитали.

д В п. з. Ужы, над строкой чернилами знак вопроса.

Зап. от М. С. Лопинцевой в с. Федосеево в июне 1901 г.

170. <Алексей, Человек Божий> (3/3, л. 16—20, без загл.).

а В п. з. чернилами над последней буквой проставлено ы, а на поле — знак вопроса.

б В п. з. клюцчевой.

в В п. з. крепкогво.

г В п. з. прохватилсэа.

д В п. з. большсиих.

е В п. з. слова пропущены.

Зап. Б. А. Богословский от А. Д. Полежаевой в с. Кандалакша летом 1901 г.

180. <Алексей, Человек Божий> (3/5, л. 2—5, загл.: «Алексей»).

а Это слово чернилами заключено в скобки.

б В п. з. мужськогво.

в В п. з. конец слова дописан чернилами.

г В п. з. было поваравя, исправлено чернилами.

д Чернилами три последние буквы зачеркнуты.

е В п. з. было пыстынички, исправлено чернилами.

Зап. Б. А. Богословский от А. Ф. Гагариной в с. Кандалакша 22 июня 1901 г.

190. Алексей, Человек Божий (3/6, л. 15—19 об., без загл.).

а В п. з. не дописано.

б В п. з.: бумажшку.

в На поле в конце приписано: Шесть недель его по граду несли до кладбища. Исцелял, кто без рук, без ног.

Зап. от М. Ф. Кожиной в с. Кузомень летом 1901 г.

204. Алексей, Человек Божий (3/9, л. 2—6, без загл.).

а Красными чернилами исправлено: Божьим; в изд.: Божьем.

б Начало слова осудариня в п. з. неразборчиво; печатается по изд.

в Красными чернилами исправлено: ясвы; так и в изд.

г В п. з. шёлков.

д Красными чернилами в конце слова приписано й; так и в изд.

е В п. з. прочерком обозначен повтор первых трех слов предыдущей строки, далее написано: не знаю; по-видимому, дефект записи, но чернильных приписок или поправок в этой строке рукописи нет; печатается по тексту изд.

ж Предлога в в п. з. — нет, он добавлен в скобках в изд.

з В п. з. пликладываютце; печатается по изд.

Зап. Б. А. Богословский от У. Е. Вопиящиной в с. Варзуга летом 1901 г.

274. Алексей, Человек Божий (7/1, л. 219—221, без загл.).

а В п. з. строка недописана.

б Ниже в п. з. приписано: (Конца не помнит) рукописанье далось одному отцу.

Зап. от Авдотьи Петровны в дер. Гридино 1 июля 1909 г.

319. «Алексей, Божий человек» (7/1, л. 41—50, с загл.).

а В этом слове в п. з. после ц в скобках ч.

б В этом слове после ч в скобках ц.

в В п. з. начало строки Я пойду сам зачеркнуто.

г В п. з. в этом слове ц(ч).

д В п. з. в этом слове ч(ц).

Зап. от калики А. Г. Попова из дер. Бабино в Сумском посаде 19 июня 1909 г.

326. «Стих Алексия, человека Божия» (7/1, л. 89—97, с загл.).

Переписано из стиховника с Выгострова в дер. Пертозеро 16—17 июня 1909 г.

Варианты: Киреевский-1848 7 (Бессонов 29); Якушкин-1983 294; Якушкин-1986 10; Смирнов с. 30; Попов 1; Варенцов с. 219, 246; Бессонов 28, 30—36; Барсов-1867 4; Можаровский с. 258; Ефименко 10; Колосов с. 173; Добровольский-1903 с. 651,