стать, как я, нужно родиться мной. А я не знаю, что такое совесть. Правда.

Ксим немного помолчал, затем продолжил:

— Но я серьёзно отравился. Так что, кажется, понимаю, что у тебя на сердце. Мне даже жаль тебя, но… Пройдёт время, и я забуду, каково это — быть человеком. А ты… Ты справишься со своей печалью. Или не справишься, но тоже забудешь.

Агния поджала губы и вздохнула. Видимо, ждала совсем другого, но Ксиму нечего было ей сказать.

— Вот, значит, как. Тогда прощай, Ксим, — шепнула Агния. — Может, ещё свидимся.

— Прощай.

Они вышли из дома, девушка торопливо зашагала прочь. Бирюк не стал её удерживать.

На развилке Агния остановилась: одна тропка вела в деревню, другая — в лес. Она пошла в сторону деревни.

Ксим провожал её взглядом, пока тонкая фигурка не исчезла из виду, затем вернулся в дом. Нужно собрать инструменты. Вымыть ещё раз погреб. Сделать что угодно, чтобы унять тоску. Отравление рано или поздно пройдёт. А жизнь — нет. Всё будет, как прежде.

Однажды, когда солнце спрячется за кроны деревьев, он снова почует запах крови и мяты.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Стихи

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

Любовь Смульская

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Новогоднее

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Сегодня город

разбит на секторы праздника.

Фанфары огней,

Петарды и шорох хвои…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Эй, кто там с пушистой ёлки

осклабился — дразнится?

Да это же праздник!

Кто ещё цел — беги!

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

…Эти игрушки

будут расстреливать нас ночами,

Лучами,

Поодиночке…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Без человека

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Фреска

Над этим домом

Проплывало столько дней,

И вечеров, и утр,

Что полиняла крыша.

И смена положения ветвей

Считалась временем.

Дожди стучали тише,

Смывая очертания вещей…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Никто не знал,

Что значат эти травы.

И древний храм

Был скопищем камней.

Быть может, тех,

Что из застывшей лавы…

И в рыжих пятнах —

Крови или дней —

Ступени…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Олень в зале

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Олень в зале

С пойманными глазами:

Сквозящими, как озёра…

Связать Им тебя не позорно ли?..

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Как солнце искало зрачков

Твоих, осенённых ленью,

Когда негативом снов

Была твоя тень оленья

И с ветвями рогов

Сплетались ветви деревьев…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Застыв, как на гобелене,

Через мгновение — в Вене!

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Свистели рога, когда

Врезаясь в громаду ночи,

Ты шлифовал бока

Ветром, лающим гончей!

Кровь пела в сухих ногах.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

А утром клубились леса

Туманом дурманных зелий

И осыпалась в прах

Бахрома театральных елей.

И иней сквозил в глазах…

…И иней присыпал ресницы…

Как зеркалят твои глаза,

Олень в зале музея…

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Мастерская

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Мария Артемьева

Метафора и её тропы

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

(Продолжение статьи «Метафора — это…»

RedRum, ноябрь-декабрь 2015 г., электронная версия)

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Если бы Карл Линней, который пытался описать все разнообразие животного мира Земли с помощью простых и понятных классификационных таблиц, неожиданно увидел, что его «брюхоногие», «хордовые» и «беспозвоночные» беспрестанно скрещиваются между собой, рождая в странных союзах многочисленное, не похожее на родителей потомство или немыслимые сиюминутные химеры, или создают мощные конгломерации, объединенные коллективным разумом… В общем, всеми силами: брюхами, ногами, ластами и ложноножками бегут куда подальше от созданных специально для них уютных полочек и коробочек, на которых им следовало бы разместиться… Несчастный Линней мог бы просто тронуться умом. Как и любой другой на его месте.

К чему это мы? Да к тому, что в филологии проблема классификации еще сложнее, чем в биологии, потому что язык, речь, мышление — вещи взаимосвязанные и живые. Если ли на свете что-то подвижнее мысли? Схватить мысль — задача отнюдь не проще, чем поймать быструю частицу в каком-нибудь коллайдере. Схватить, запечатлеть, описать.

Философы и филологи занимаются этим со времен античности. (Кстати, знаете ли вы, что для древних греков эти два слова имели, по сути, одно значение? Корень «фило» — «люблю»; «софия» — мудрость, ум, «логос» — слово и мысль одновременно, то есть, сознание. Фактически, философы и филологи занимались одним предметом: изучали мыслительный аппарат — разум.)

Пытаясь систематизировать различные художественные приемы и средства выразительности речи, в течение веков ученые втискивали всевозможные языковые явления в узенькие рамки терминологии.

И двигались примерно тем же путем, каким шел Карл Линней и его коллеги-биологи. Академическое наследие, завещанное нам языковыми «естествоиспытателями» — изобилие довольно путаной терминологии в учебниках риторики и основ стилистики.

С этой академической точки зрения — метафора есть троп.

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Тропы

⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

«Троп» — (греч. tropos — поворот), оборот речи. Современные учебники русского языка относят тропы к «лексическим средствам выразительности речи». (В отличие от фигур — синтаксических средств выразительности речи.)

По утверждению античного автора Квинтиллиана: «Троп есть изменение собственного значения слова или словесного оборота, при котором получается обогащение значения. Как среди грамматиков, так и среди философов ведется неразрешимый спор о родах, видах, числе тропов и их систематизации».

Здесь стоит обратить внимание на слова — «обогащение значения». Современная филология и семантика как раз стараются исследовать выразительные средства речи и языка в их неразрывной связи с мышлением, то есть — изучая смыслы.

Перечислим основные виды тропов: метафора, метонимия, синекдоха, гипербола, литота, эпитет, сравнение, ирония, антономасия, металепсис, перифраза, эвфемизм и др.

Если со всей дотошностью вникнуть