Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Рис. 104. Меч из коллекции Дино, Метрополитен-музей, Нью-Йорк, около 1450 г.
Два исключительных меча находятся в Датском национальном музее в Копенгагене и в частной коллекции в Лондоне. Оба имеют крестовину, каждый конец которой вырезан в форме головы животного, что ассоциируется с аналогичными декоративными мотивами эры Великого переселения и викингов. Меч из частной коллекции несравненно лучше сохранился и более интересен. На нем крестовина стиля 4, а маленькие головки на повернутых вниз концах выполнены с удивительным мастерством. Меч из Копенгагена имеет прямую и очень короткую крестовину стиля 2, с головками гораздо более грубой работы.
Классический пример средневекового меча с концами крестовины, украшенными головами животных, – меч Шарлеманя в парижском Лувре. По поводу этого меча мнения историков разделились. Одни по стилю, дизайну и работе относят его к тринадцатому веку, другие считают, что его следует отнести к периоду, определенному его использованием.
Почему эфес, имеющий типичную для девятого века форму, с украшениями, также характерными для этого века, необходимо датировать четырьмя веками позже – понять невозможно.
Крестовина, определенно, длиннее, чем на «среднестатистическом» мече викингов или франков, но есть множество примеров крестовин длиннее чем 10 см. Яблоко в форме чехла для чайника обычно для 800 года, но редко для 1200 года, а стиль украшений совершенно чужд для более позднего времени. Вероятно, существует только одна причина того, что принята более поздняя дата: в нижней части крестовины указан буквами и цифрами, характерными для тринадцатого столетия, вес золота, из которого изготовлен эфес. Однако это не доказательство, что он был однозначно изготовлен именно тогда: на протяжении столетий использования меча эфес мог сниматься и устанавливаться неоднократно. Такое было вполне возможно и в тринадцатом веке, при этом на крестовину могла быть нанесена соответствующая надпись. Разве у нас нет примера Меча святого Маврикия из Вены, где эфес был обновлен для Оттона IV? Кстати, известно, что меч Шарлеманя был разобран, очищен и снабжен новой рукоятью для коронации Наполеона I.
Существует несколько подобных «парадных» мечей тринадцатого и четырнадцатого столетий, которые имеют украшенные крестовины. Это венский коронационный Меч святого Маврикия, где на крестовине (стиль 1) из позолоченного железа выгравирована надпись: «Cristus Vincit, Cristus Reinat, Cristus Imperat» – антифон из коронационного гимна Laudes Regiae. Это был также военный клич франков в Третьем крестовом походе, но последнее, судя по всему, не имеет отношения к украшению оружия, служащего только для коронационных церемоний.
В королевском арсенале Мадрида находится великолепный и очень хорошо известный меч, приписываемый Фердинанду III (святому Фердинанду) Кастильскому (1223–1253 гг.) (см. рис. 64). Его крестовина весьма своеобразна: оба конца свиты в кольцо, куда помещен небольшой трилистник. «Руки» и écusson украшены типичными для тринадцатого века цветочными орнаментами.
Также в Испании находится еще один малоизвестный меч, приписываемый святому Фердинанду. Он хранится в сокровищнице собора Севильи как священная реликвия (острие вложено в золотой прибор, и меч стоит, словно крест). Крестовина стиля 1 сделана из красного сердолика, оправленного в позолоченное серебро, и украшена орнаментом в стиле мудехар. Яблоко типа 1 сделано из горного хрусталя. Эфес известного меча Санчо IV Кастильского (до 1295 г.) украшен таким же орнаментом в стиле мудехар, включающим куфические письмена, которые, хотя и вряд ли подлежат переводу, определенно содержат слово «аллах». Этот меч, несмотря на богато украшенный эфес, не был предназначен для церемониальных целей, а являлся хорошим боевым оружием.
Можно назвать еще несколько мечей с украшенными крестовинами. Великолепно сохранившийся меч типа XII в мадридском «Институте дель Конде ди Валенсия де Дон Хуан» имеет крестовину стиля 6 из позолоченной бронзы со словами «Dios es Vencedor en Todo, Dios es Vencedor en Todo А», выполненной барельефом. В Метрополитен-музее в Нью-Йорке хранится изумительный меч типа XIV с орнаментом в стиле викингов – вертикальными серебряными проволочками, украшающими изящную крестовину стиля 4. Еще один хороший меч (его настоящее местонахождение неизвестно) раньше находился в коллекции Рихарда Цишилле. На его крестовине стиля 6 выгравированы слова «Dextera Domini Facit Virtutem» с одной стороны и «Dexter Domine Exala Vit Ме» с другой.
В пятнадцатом веке украшенные крестовины стали встречаться чаще – или просто больше мечей уцелело до наших дней. Иногда украшения представляли собой обычные выгравированные или инкрустированные линии, как уже описывалось выше, но на некоторых мечах, особенно церемониальных – «выносном», парадном оружии, украшения были весьма причудливыми. Меч в оружейной палате художественно-исторического музея Вены, сделанный в 1438 году для императора Сигизмунда I, имеет крестовину, выполненную в форме червя, эмблему «Gesellschaft der Lindwurms» («общество змеев»), членом которого был Сигизмунд. Меч Фридриха Саксонского, сделанный в 1424–1425 годах, имеет изогнутую шишковатую крестовину, как ветка дерева и как сучковатый посох на гербе графов Уорвик. Выносной меч Фридриха III, изготовленный в 1440 году, имеет крестовину, выполненную в манере, аналогичной крестовине на мече святого Фердинанда в Севилье, только материал – рог и позолоченная медь вместо сердолика и позолоченного серебра. Так сложно украшенный эфес являет собой разительную противоположность боевому мечу того же императора, хранящемуся в Музее Клуни (рис. 105), где крестовина стиля 6 украшена очень просто – горизонтальными и вертикальными ребрами – только с внешней стороны.
Рис. 105. Боевой меч Фридриха III из Музея Клуни, 1440 г.
Многие мечи, относящиеся ко второй половине пятнадцатого века, с крестовинами стиля 5 и 6, имеют ребра, тянущиеся горизонтально, по середине «рук». Они могут быть объемными или плоскими и проявляются только на одной стороне крестовины. Многие крестовины такого стиля имеют «руки», загнутые горизонтально, с резко закрученными концами. Некоторые из них гладкие, на других закрученные концы покрыты линиями. Там, где концы гладкие, как на мече, хранящемся в Баварском музее, иногда возвращаются к старой практике украшения крестовины инкрустированными линиями, идущими по краям.
Практика загибания рук крестовины в горизонтальной плоскости восходит к более далекой древности, чем ранее предполагалось. Например, мы находим подобный меч в манускрипте 1425 года «Часы королевы Елизаветы», ранее находившемся в коллекции Дайсона Перринса (рис. 106), и в испанской Библии 1425 года. В Музее археологии и этнологии Кембриджа хранится меч типа XX с таким же клинком, как у меча того же типа из Торонто. Его эфес, который вряд ли можно датировать позднее чем 1430–1440 годами, очень похож на эфес, изображенный в манускрипте Дайсона Перринса. В коллекции Уоллиса тоже есть хороший меч, который в каталоге датирован 1500–1520 годами (рис. 107), идентичный по внешнему виду и форме мечу с картины Мартина Шонграуэра, датированной 1465 годом (рис. 108).