На столе лежала жирная курица, он стал ее есть, [курица] пришлась ему по вкусу, и он спросил кравчего: «Скажи, что это за курица?» [Кравчий] рассказал: «Нескольких кур прислал [нам] 'Абдаллах б. 'Амир. Все точно такие». ['Абд ар-Рахман] тотчас послал человека и вызвал ['Абдаллаха]. Когда тот сел, ['Абд ар-Рахман] дал ему прочитать письмо Хаджжаджа. 'Абдаллах сказал: «Истинно мы принадлежим Аллаху. Дай мне время сделать завещание». 'Абд ар-Рахман, смеясь, ответил: «Время у тебя [до тех пор], пока всевышний не завершит твой жизненный срок. Его задержать я не смогу, но могу ничего не делать из того, что говорит Хаджжадж. Буть спокоен, где это видано, чтобы я ел твою курицу, а тебя казнил по приказанию Хаджжаджа и стал бы в ответе за твою кровь. Протяни руку и съешь что-нибудь». 'Абдаллах обрадовался и немного поел. ['Абд ар-Рахман] ответил на письмо Хаджжаджа: «В Индию и Синд я совершу набег, но брать незаконного не буду и не буду проливать невинную кровь. Нет повиновения тому, кто грешит против создателя. И мир с вами»{339}. И отправил письмо к Хаджжаджу. Пришло второе письмо Хаджжаджа с угрозами. ['Абд ар-Рахман] снялся [с места] и выступил в Кабул{340}. Там он[210] время от времени [для видимости] сражался с Зунбилем, а тайно поддерживал [с ним] дружбу. Осыпал милостями народ Систана, Буста и их районов вплоть до Забула, Кабула, Индии и Синда. И всюду народ повиновался ему. В сердце он таил [желание] возмутиться против Хаджжаджа из-за совершенных им преступлений, как-то пролитие невинной крови [и др.].

['Абд ар-Рахмана] окружало много улемов. Из их числа был 'Умар [б.] Д.р, тот, который читал проповеди. /115/ Был он красноречив и говорил очень складно, чем и расположил к себе сердца жителей области и сделал приятными для них ислам и шариат. И он говорил: «То, что делает Хаджжадж, противоречит шариату». И втайне он присягнул 'Абд ар-Рахману и призывал народ [восстать против Хаджжаджа]. 'Абд ар-Рахман написал об этом Мухаллабу б. Абу Суфре, а он был в Мерве: «Ты видишь и слышишь о злодеяниях Хаджжаджа, и о его плохой вере, и о том, что он сделал с исламом». И сам ['Абд ар-Рахман] ушел в Кабул и всюду брал у народа присягу. Когда речи стали открытыми, Убай б. Суфйан б. Сувар ас-Садуси отправился к Хаджжаджу и осведомил его о деле 'Абд ар-Рахмана. Хаджжадж сразу же отмравил гонца к 'Абд ал-Малику [б.] Марвану и дал [ему] знать. 'Абд ал-Малик ответил: «Собери отовсюду войска и приготовь оружие», — он поддерживал Хаджжаджа.

[Хаджжадж] собрал войско, и все приготовил, и ушел на поиски 'Абд ар-Рахмана. 'Абд ар-Рахман [со своей стороны] выступил в полной боевой готовности на войну с Хаджжаджем. В Басре они сошлись{341} (Хаджжадж был в[211] Басре). До [прихода] 'Абд ар-Рахмана он покинул Басру. 'Абд ар-Рахман в тот день поднялся в Басре на кафедру и перечислил злодеяния Хаджжаджа и угрожал тем лицам, которые были заодно с ним. В тот день с ['Абд ар-Рахманом] собрались четыре тысячи благочестивых людей из обоих Ираков, не считая людей из других областей, с целью низвержения Хаджжаджа. На следующий день ['Абд ар-Рахман] преследовал Хаджжаджа, и в Завийе{342} они сразились смертным боем. Много народу было убито. В конце концов 'Абд ар-Рахман /116/ отступил и направился в Куфу к Матару б. Наджийе ар-Рийахи{343}. Матар присягнул ему. Население Куфы [также] присягнуло ему. Став сильным, ['Абд ар-Рахман] вновь отправился на войну [с Хаджжаджем]. В Дайр ал-Джа-маджиме{344} они сразились восемьдесят один раз. В восьмидесятом [сражении] отступил Хаджжадж, в восемьдесят первом — 'Абд ар-Рахман{345}. Большая часть его соратников была перебита или утонула [в реке]. Часть пропала [без вести] в пустынях. В их числе были 'Амир аш-Ша'би{346}, который объявился[212]) в Мавераннахре, и Са'ид б. Джубайр{347} — объявился в Мекке.

'Абд ар-Рахман ушел в Басру, Хаджжадж последовал за ним. Тогда он ушел в Парс, оттуда в Кирман. [Из Кирмана] пришел в Систан. Систанцы приняли его.

Хаджжадж написал Мухаллабу{348} в Хорасан: «Пошли войско и разыщи в Систане 'Абд ар-Рахмана [б.] Аш'аса». Мухаллаб{349} тогда же отправил в Систан своего сына. Муфаззаля, с большим войском{350}. А из Басры Хаджжадж прислал в Систан 'Абд ар-Рахмана б. ал-'Аббаса ал-Хашими{351} с двумя тысячами конных воинов. 'Абд ар-Рахман [б.] Аш'ас, узнав [об этом], ушел из Систана в Буст. 'Абд ар-Рахман Хашими и Муфаззал б. ал-Мухаллаб с войсками последовали за ним в Буст. [На дороге] между Бустом и Рухадом они ожесточенно сразились. Погибло большое число людей /117/ с обеих сторон. 'Абд ар-Рахман б. Аш'ас бежал, а большая часть его соратников попала в плен. Одним из пленных был Йазид б. Талха б. 'Абдаллах ат-Талахат{352}. И еще Наср б. Анас б. Малик{353} и 'Убайдаллах б. Фазала из-Захран{354}, а также великие из ученых. [Муфаззал] отправил пленных к Йазиду б. Мухаллабу в Мерв. Йазид втайне принял их ласково и дал им одежду и много всего другого. 'Абд ар-Рахман б. Аш'ас ушел в Забулистан, [в поисках] убежища у Зун'биля. Известие дошло до Хаджжаджа. Хаджжадж отправил к Зунбилю гонцом 'Умару б. Тамима ал-Кайси{355}. [Тот] прибыл и уединился с Зунбилем. [Хаджжадж] прислал [Зунбилю] обязательство, «дескать, войско мое больше не вступит в твои владения и требовать налог я с тебя [болыпе] не буду. [Отныне] между нами будут мир и дружба, но при условии, что ты пришлешь ко мне 'Абд ар-Рахмана б. Аш'аса и такого-то[213] из его соратников». Тогда Зунбил связал 'Абд ар-Рахмана и того человека и связанными привез [их]. Одно кольцо было надето на ногу 'Абд ар-Рахмана, другое — на ногу того человека. И оба находились на крыше[214]. 'Абд ар-Рахман сказал: «Я хочу помочиться. Надо пойти на край крыши». И они пошли на край крыши. 'Абд ар-Рахман спрыгнул с крыши. Оба упали и испустили дух. Имя друга 'Абд ар-Рахмана — Абу-л-'Анбар{356}. 'Умара б. Тамим [у обоих] отрубил головы и отправил их к Хаджжаджу. И было это /118/ в Рухаде. Тело ['Абд ар-Рахмана] погребли в Рухаде. Голову 'Абд ар-Рахмана Хаджжадж отослал 'Абд ал-Малику в Дамаск. 'Абд ал-Малик — [своему брату] 'Абд ал-Азизу б. Марвану в Миср. В Мисре голову 'Абд ар-Рахмана и погребли, а