Есть множество особых ситуаций, которые трудно предвидеть ис которыми не всегда могут справиться как педагоги, так и дети. Например,учительница начинает игру под названием «Аргентина». «Что самое интересное вАргентине?» — спрашивает она. Кто-то отвечает: «Пампасы». — «Не-е-ет».«Патагония», — говорит кто-то еще. «Не-е-е-ет». — «Аконкагуа». —«Не-е-е-еет». Все уже начинают понимать, в чем дело: бессмысленно вспоминатьучебник географии и говорить о том, что интересно им самим. Они должны догадаться,что думает она (учительница). Но это безнадежно, и класс сдается. «Кто ещехочет ответить?» — звучит обманчиво добрый голос учительницы. «Гаучо!»триумфально возглашает она, заставляя всех учеников одновременно чувствоватьсебя идиотами. Они не в силах воспрепятствовать этой игре, а учительнице втакой ситуации невозможно прилично выглядеть в глазах даже самогодоброжелательного ученика. С другой стороны, и самый умелый педагог вряд лидобьется высокой оценки со стороны ребенка, если дома из него выбивают всю еговолю, не дают самостоятельно мыслить. Когда ребенок молчит, учитель заставляетего отвечать, тем самым насилуя его сознание и доказывая, что он, учитель, нелучше родителей. Но чем может педагог помочь ребенку?

Однако каждой позиции свойствен свой ассортимент игр. Играяс учительницей, ребенок замечает, на что она реагирует, а на что — нет, и наэтом оттачивает свое «мастерство». Например, в позиции «надменности» (+ -) ониграет в «Вот я тебя поймал», в «депрессивной» (— +) — в игру «Сделай мнебольно», в «тщетной» позиции (— -) — в игру под названием «Ты об этомпожалеешь». Ребенок может отказаться от той игры, которую учитель принимает, иобратиться к противоположной. Он может также испытывать эти игры наодноклассниках.

С последней позицией («Об этом пожалеешь»), пожалуй, труднеевсего совладать. Но если учитель держится спокойно, поощряет ребенка разумнымсловом, не прибегая ни к упрекам, ни к извинениям, он сможет побудить его плытьтуда, где, как солнце на восходе, сияет желанное «все в порядке».

Подростковый возраст — это период, определяющий, какие игрыиз домашнего репертуара становятся для человека постоянными фаворитами, а какиебудут забыты. Для психотерапевта очень важно задать пациенту такой вопрос о егодетстве: «Как относились к вам учителя в школе?», следующий за ним вопрос: «Какотносились к вам в школе другие дети?»

В школьном возрасте у ребенка в какой-то степени начинаетформироваться реакция на вопрос: «Если нельзя прямо, открыто что-то говорить,то как с помощью хитрости добиться своего?» Все, что он узнает от родителей,учителей, школьных приятелей, от друзей и недругов, — все учитывается приэтом ответе. Результатом становится «персона». Психолог К.Г.Юнг определяет«персону» как установку, усваиваемую как маску, которая соответствуетсознательным намерениям человека и в то же время отвечает требованиям ипредставлениям социальной среды.

В результате обладатель «персоны» может обманывать других,но очень часто и самого себя относительно своего подлинного характера.«Персона» формируется в основном как результат внешних влияний и собственныхрешений ребенка в возрасте примерно от шести до десяти лет. Взрослый человек всвоем социальном поведении, то есть в непосредственном свободном общении,бывает приветливым или суровым, внимательным, спокойным или раздражительным. Онне нуждается в том, чтобы следовать модели Родителя, Взрослого или Ребенка.Наоборот, он может вести себя как школьник, приспосабливаясь к ситуации общенияпод руководством Взрослого и не выходя за предписанные Родителем рамки.

Продуктом адаптации и бывает «персона». Она тожесоответствует сценарию человека. Если это сценарий победителя, то «персона»будет привлекательной, если же сценарий неудачника — отталкивающей для всех,кроме таких же, как он. Часто она моделируется по какому-либо «герою». За«персоной» обычно прячется в человеке Ребенок, который ждет возможностипоказать себя, когда наберется достаточно «купонов», чтобы можно былобезнаказанно сбросить маску.

Вопрос, который психотерапевту следует задать пациенту вэтой связи: «Что вы за человек?» или лучше «Каким человеком считают вас вашизнакомые?»

Культуру человека определяет его семья, то есть все то, чтоон начал впитывать с младенчества. Духовные ценности определяются семьей.Сценарный аналитик вникает в самую суть дела, требуя ответа на вопрос: «О чем увас говорится за обедом?» Его интересуют темы разговоров, которые могутоказаться (а могут и не оказаться) важными, так как используемые при этомтрансакции могут дать важные сведения. Некоторые психотерапевты стремятсяпобывать дома на обеде у своих пациентов, чтобы получить максимум надежнойинформации в короткое время.

В некоторых семьях, даже если их девиз «Держи рот на замке»,разговор в основном может вращаться вокруг пищи, так как все члены семьипомешаны на диете и здоровом желудке. В других семьях толкуют о деятельностикишечника, о слабительных и о более аристократическом средстве — о минеральныхваннах. Жизнь для них — это бесконечная встреча с трудностями и опасностями, откоторых следует как можно быстрее избавляться. В некоторых семьях разговоры застолом вращаются вокруг зла, приносимого сексом. Девиз их: «В нашей семье всеженщины — скромницы». Встречаются семьи, у которых в застольных разговорах присутствуетвульгарная порнография.

Мы привели некоторые примеры из разговоров за семейнымстолом, предполагая, что за этим можно уловить стиль жизни семьи, его влияниена развитие ребенка, чтобы психотерапевт учитывал это и мог лучше понять истокиопределенных проблем пациента.

Юность — это возраст старшеклассников и студентов, пораполучения водительских и гражданских прав, а также права распорядитьсясобственным телом и прочей собственностью. У девушек новые заботы — бюстгалтери менструации, у юношей — бритье, а иногда — неожиданное препятствие,сокрушающее все планы и надежды: прыщи.

В юности человек решает, что он будет делать в своей жизниили по крайней мере чем заполнит время до такого решения. С точки зрениясценарного аналитика, юношеские годы — это репетиция перед отъездом «нагастроли». В этом возрасте человек уже в состоянии ответить на вопросы: «Что выговорите после того, как сказали „здравствуйте“?» и «Если родители и учителя неструктурируют ваше время, как вы организуете его сами?».