И теперь я не удивляюсь, когда читаю— большинство английских сказок создано шизофрениками. Может, так оно и есть.

Недавно читала старые английские сказки на английском. Волосы шевелились на голове от обилия воровства и убийств. Сказки писались очень-очень давно и отражали реальность, которую окружала простых людей.

Впрочем, тогда были жестокими не только англичане. Жестокими были очень многие народы.

Граждане, вы еще народные абхазские сказки не читали — вот там резня, особенно родственников.

Ещё сказки степных народов не читали. Там младенцам головы рубят. Немецкие всех детей в лес, экономия на поминках, и не надо могилы копать. Рачительность.

Мы в детстве читали адаптированные сказки. Возьмите неадаптированную Золушку. Там мамаша, чтобы дочки смогли впихнуть свои ноги в туфельку, рубит сначала одной пальцы, а потом второй — пятку. А дурень-принц не обращает внимание до тех пор, пока ему не подсказывают. Восприятие мира у древних людей было абсолютно отличным от нашего.

Времена были другие и детей надо было готовить к той жизни. Чтоб и убивали и воровали. В детстве казахские сказки читал, основной мотив — поскакал батыр, кучу народу незнакомого даже завалил, имущество отобрал, бабу схватил, домой поскакал, потом бабе скучно стало, она всяких ништяков попросила, батыр на коня вскочил, опять уйму народа убил, их имущество прихватил, домой прискакал. Ах какой он молодец. Тиля уленшпигеля читал, тоже говнюк редкостный. Не только русские сказки мрак и трэш.

А вы еще вспомните сказку "Безручка". Была у мужика жена — красавица и все ему завидовали. Уехал однажды он по делам, а сосед начал подкатывать, да послала его женщина. Так когда муж вернулся, сосед объявил что переспал с ней и этот, не разобравшись, отрубил жене руки, привязал к спине и выгнал на улицу.

Почитай былины русские… Жути там не меньше.

Попробуйте почитать сказки народов Африки. Была такая очень толстая книжка с маской на обложке в моем советском детстве. Так там постоянно кого-то ели по частям или целиком, сваривали в кипящем масле, сжигали и т. д. Так что сказки — это тот ещё жанр.

Довелось прочитать последние в мелком возрасте в академическом издании: родители купились на слово «сказки» в названии книги и не обратили внимания, что изданы они академией наук СССР для этнографов и антропологов, а не Детгизом для октябрят с ушками (или без, кому как повезёт). Читать я умел ещё до школы и как-то сообразил не задавать родителям вопросов по поводу непонятных слов, иначе книжку отняли бы в первый же день.

Книгу изъяли и далеко спрятали через 3 года чисто случайно: соседка попросила мою бабку присмотреть за её мелким внуком 4 годиков, пока она лежала в больнице на плановой операции. Чтобы его занять, было решено почитать ему вслух. И надо же, что под руку попались именно «Сказки и мифы народов Океании»…

А коли уж на то пошло, то все сказки, во всех странах и во все времена кишели подобными сюжетами. Другое у людей было тогда отношение к смерти, совсем другое. Волк, сожравший бабушку, — это была не вселенская трагедия безвременно сгибшей личности, а обыденность, в морозную голодную зиму по крупной деревне таких случаев могло быть и несколько…

Я уже приводил в начале главы мнения апологетов сказок. Там всё сказано красиво. Вот только неправда.

Неправда, что с самых древних времён взрослые рассказывали детям сказки.

Неправда, что это детские сказки.

Неправда, что в сказках всегда добро побеждает зло.

Неправда, что сказки учат ребенка не быть жадным и злым, не обманывать и не хитрить.

Неправда — хорошее слово. Но у него есть и более выразительные синонимы. Например, обман и враньё.

А теперь разберём два последних пункта.

Сначала предпоследний пункт.

Это ведь весьма традиционное понимание, что в сказках побеждает добро, а зло проигрывает.

Добро и зло? Хм. Как научить детей хорошему, если Тарзан ходит голым, Золушка приходит домой после 12-ти ночи, Бэтмен гоняет на скорости 450 км/ч, а Белоснежка вообще спит с 7 гномами?! Ужас!

Хорошая шутка, неизвестный читатель.

Ну, а теперь серьёзно.

В этой сказке (Огниво) как есть отражено мировоззрение европейской (и, соответственно, североамериканской) цивилизации: любой кровавый и беспредельный звиздец, который творим Мы — есть торжество добра и справедливости. Потому, что мы так объявили.

Да в принципе, все сказки так: кто победил, тот и молодец.

То есть никаких там посылов, что побеждает добро.

Побеждает тот, кто убивает — вот и вся мораль этих сказок.

Кто кого обманул и переловчил — тот и молодец.

Многие европейские сказки просто изуверские или учат только хитрости с единственной целью личной наживы.

В самом деле, взять того же Кота в Сапогах: ну обманул он всех, а ради чего? Исключительно для присвоения чужого имущества для хозяина, хоть Людоед конечно малосимпатичен. Крысолов. Ну да, его вероломно кинули жители немецкого городка, но он же просто отомстил им лично за себя, и каким образом? Заманил их детей в пещеру и надо понимать погубил всех, ведь больше их никто не видел. Называется борец за правду. И вообще у них герой тот, кто ловчее всего обманет кого-то для личной выгоды.

А по поводу сказки Огниво я даже и не задумывался — а ведь в самом деле солдат подлец и изверг.

Времена были такие и если ты не убьешь, то убьют тебя. Ну это понятно, но сейчас-то другие времена, так зачем такие сказки детям читать? Люди изменились, зачем их средневековой дичи учить?

Ну и вообще, всем, кто оправдывает солдата. Допустим, солдат-срочник похищал по ночам вашу спящую несовершеннолетнюю дочь и что-то там с ней делал три ночи подряд. Что вы с ним захотите сделать? Неужели отблагодарить за это?

Сказки ничему не учат, а описывают менталитет и быт того времени.

И этот менталитет чем-то похож на нравы современных уголовников.

Крест медленно наклонил голову. Спорить не с чем. Кто прав, тот и победил. Или по-другому: победитель всегда прав! Это не одно и то же, но воры не задумывались над такими нюансами.

Похоже, апологеты сказок над такими нюансами тоже не задумываются. А ведь в их любимых сказках открытым текстом говорится — кто победил, тот и добрый. Кто проиграл, тот злой.

Победил в сказке солдат — значит, он добрый и хороший. А если б проиграл, был бы и злой и плохой.

Ну и теперь последний пункт.

Сказки учат ребенка