Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Очень многие люди на подобные вопросы ответят чётко — никак. И вообще, что вы за глупости спрашиваете?
А вот учёные заранее на подобный вопрос отвечать не стали. Они просто измерили быстроту реакции водителя на изменения дорожной обстановки, пока он не курил. А потом измерили реакцию во время курения.
Оказалось, что во время курения быстрота реакции изменилась к худшему. Причём тоже самое происходило, когда курил не водитель, а пассажир.
Подобных примеров можно найти агромадное множество. И все эти примеры разрушают иллюзию, которой подвержены многие люди. Иллюзию, что якобы происходящее вокруг нас никак на нас не влияет, и что мы сами принимаем решения, без всякого постороннего воздействия.
Так что если поклонники сказок заявляют, что никакого вредного воздействия сказки детям не приносят и принести не могут, я отношусь к подобным заявлениям скептически.
И не я один.
Есть одна история. Как-то повзрослевшая дочь (лет 16-ти) спросила у мамы, какие она ей пела колыбельные в детстве. Мама привела пример песни про волчонка: «…не ложись на края, придет серенький волчок… и т. д.», а конце «утащит». Через несколько минут шокированная дочь ответила:
— Это же просто ужастик какой-то! Пришел волк, утащил ребенка в лес, закопал и т. д.! теперь понятно, почему я так плохо спала в детстве и почему мне снились кошмары!
А ведь здравый смысл в этой истории есть. Малыш ведь понимает смысл «в лоб». Даже при кажущемся хаосе мыслей в детской голове, там все четко систематизировано, на всем есть свои ярлыки и т. д. Вот и получается, что задуматься надо не только о сказках, которые рассказываются для развития, но и даже о песенках, которые поются.
Помню книжку из детства, она называлась «Айога»… Это была история о маленькой нанайской девочке, которую все считали очень красивой. «…И сказал кто-то, что красивее дочки Ла никого нет ни в этом, ни в каком другом стойбище. Загордилась Айога, стала рассматривать своё лицо. То в медный таз начищенный смотрится, то своим отражением в воде любуется…»
Финал сказки был печален- она превратилась в гусыню. И пришлось ей улететь из родного дома, и забыла она свой родной язык- всё махала она руками- крыльями и кричала Айога- га-га-га…
Для меня, пятилетней, это было страшно. Очень живо в памяти- смотрю на себя в зеркало и слышу голос бабушки: Айога… Я до сих по помню обложку, лицо этой девочки и печальную стаю улетающих гусей… Я так боялась потерять своих любимых бабушку с мамой, что предпочитала видеть в себе дурнушку. Так и жила лет до 25, расценивая комплименты как насмешки. Не пытаясь понять свою силу- силу красивой женщины.
Мне кажется многие русские женщины были воспитаны именно так, а ведь как это важно- понимать о себе всё, уметь ценить и беречь то, что Господь дал нам, в том числе и женскую привлекательность, женскую силу, женскую сущность…давайте научимся любить и ценить себя. И ЗНАТЬ, что мы достойны всего самого лучшего в этой жизни по той простой причине, что каждая из нас- ЕДИНСТВЕННАЯ.
Помню, как в девятнадцатилетнем возрасте оставили меня с племянником посидеть полдня. Беру детскую книжку — тоненькая такая, с картинками, народная сказка про бабу Ягу. Читаю громко, вслух эту сказочку, четырехлетний племяш сидит слушает. Не ожидала я там на третьей странице прочитать примерно такой текст: "В избушке сидит баба Яга, нос к полу прирос, титьки на клюку намотаны". Это был шок для нас обоих!
Я была уверена, что русские народные сказки станут основой детской библиотеки моего
будущего ребёнка. Но когда родилась дочь и пришло время перечитать сказочную классику, я удивилась: это точно те самые сказки, что я читала и слушала в детстве?
Неужели в них был весь этот свирепый натурализм: безвольный отец отвёз родную дочь в лес и оставил умирать. Мачеха разрубила падчерицу на куски и бросила их в корыто. А ещё бабка, которая «не спит, мою ножку варит, мою кожицу сушит». Читаю-перечитываю, а там или жестокость, или безделье — лежи на печи да чудо-чудное само сделается.
К выбору книжек для ребёнка нужно подходить особенно тщательно. И точно не думать, что всё дедовское прекрасно. Изначально сказки сочиняли для взрослых, и многие из них совсем не берегут детскую психику. Врач-психиатр Борис Зелексон предупреждает: «Если у ребёнка есть какие-то невротические проявления — страх темноты, страх оставаться одному, то на такие сказки он тоже может отреагировать болезненно».
Для своего ребёнка я выбрала самые безобидные: «Теремок», «Репку», «Курочку Рябу» и «Колобка». Потом попробовала читать остальные, но дочь сама их отмела — сморщилась, не понравились.
Читала с маленьким племянником сказку Мальчик-с-пальчик. Через какое-то время он меня тронул за руку и спросил: а это точно детская сказка?"
Хороший вопрос. Но на него ответим потом. А почему я хочу понять, почему история, рассказанная очень даже неглупой женщиной, у некоторых людей вызвала дикую ярость.
Автор очередной статьи на бредовую тему, коих я уже встречал на Дзене, предпочла, как и многие, устроить срач в комментах и отойти в сторону для наблюдения сего процесса. Ну она же мать, мы должны ее понять, как же она позволит своему ребенку подобное произведение читать? Оно же оказалось злом вселенского масштаба после очередного прочтения спустя столько лет. Заговор супротив всего человечного раскрыт очередной "я ж матерью". Ура, бис, герою Советского Союза!
Уже ну погоди запретили, теперь хотят и к сказкам добраться. И все под миловидным предлогом.
Как сказал Зигмунд Фрейд"..иногда сигары это просто сигары." Ну а тут остается только пожелать, чтобы дети не стали похожи на свою ёбнутую мамашу.
Еще одна дура… Дети умнее тебя!
Интересная мысль. Может, так и есть, наши дети умнее нас?
Моя дочь в 6 лет прочла сказку "Иван-царевич и серый волк", и на вопрос: "Иван-царевич, он какой?", ответила: "Обманщик и воришка". А старшая дочь читала Карлсона, и тоже возмущенно мне сказала: "Он все время говорит, что он самый лучший на свете, а он… он… он ужасный, хулиган какой-то…" И я вспомнила себя в их возрасте, нас учили сопереживать главным героям, они априори были положительными…
Дочке четырех с половиной лет прочитал сказку о золотой рыбке. После недолгой паузы она выдала:
— Вот глупый старик: то ему новое корыто, то новую избу,
