Повреждения на дисках и статуэтке запросто могут быть преднамеренными. Шаманские предметы считаются носителями духов, а духи опасны. У многих племён такие вещи при погребении «убиваются» – ломаются, чтобы они не причинили вреда живым. Многочисленные беспорядочные царапины на левой стороне фигурки из Брно, выбоина в области сердца, отсутствие правой руки и ног могут быть следами как раз такого «убийства». Не исключено, что и каменное кольцо было расколото уже после смерти шамана, хотя заглаженность краёв скола говорит скорее о том, что вещь какое-то время использовалась в таком виде. Некоторые повреждения на черепе тоже, вероятно, искусственны. Мнительные родственники могли предусмотрительно расчленить тело, чтобы шаман не вернулся с того света.

Человек, погребённый в могиле, необычен сам по себе. В верхней части его лба красуется треугольное углубление – след травмы. Возможно, она была получена в бою, но может быть и отметиной, оставленной во время инициации, как у мужчин из Дольни Вестонице. Впрочем, это повреждение могло быть и посмертным, связанным со скальпированием. На затылке наружный затылочный бугор был развит сверх меры – в виде мощного костного нароста, возможно из-за зажившего повреждения. Поверхность бедренной кости покрыта пористой коркой – следом опухоли или воспаления. Хронический периостит костей рук годами изводил несчастного болями. Не были ли эти недуги залогом шаманской доли бедняги? Прецеденты такого рода известны в Сибири недавнего прошлого.

Несмотря на болезни и узкоплечесть, человек из Брно отличался высоким ростом и был очень мускулист. Это мы знаем благодаря усиленному рельефу на его костях.

Литература

Dočkalová M. et Vančata V. Gravettian human remains Brno II: postcranial skeleton // Anthropologie (Brno), 2005, V. XLIII, №2–3, pp. 295–304.

Jelinek J., Pelisek J. et Valoch K. Der fossil Mensch Brno II // Anthropos, 1959, V. 9, №1, pp. 5–30.

Oliva M. The Brno II Upper Palaeolithic burial // Hunters of the Golden Age. The Mid Upper Palaeolithic of Eurasia 30,000–2,000 BP. Eds.: W. Roebroeks, M. Mussi, J. Svoboda et K. Fennema. Leiden, 2000, pp. 143–153.

Улики

Побережье Лигурии – Северо-Западной Италии – представляет собой линию обрывов, окаймляющих широкое блюдо Лигурийского моря. Стекающие с окружающих гор воды проточили в скалах ущелья и пещеры. Одна из таких каверн – Арене Кандиде – оказалась необычайно богата находками. Люди жили тут тысячелетиями. Жили – и тут же хоронили умерших. Два десятка погребений относятся к эпохе верхнего палеолита. Среди них особенно выделяется самое древнее – погребение «Принца».

В узкой могиле был похоронен юноша примерно 15 лет от роду. Тело было целиком покрыто красной охрой. Голову плотно покрывали сотни раковин и клыков благородного оленя. На шее висело ожерелье из маленьких раковин с крупной раковиной каури в центре. Линии ракушек на левых предплечье и пясти могли быть браслетами или украшениями рукава. Вдоль плеч были уложены четыре выпрямителя копий из лосиных рогов. В согнутой правой руке скелет сжимал огромную пластину из особого чёрного кремня.

Картина, впечатляющая сама по себе, но ещё более удивительная, если обратить внимание на детали. Выпрямители древков с отверстиями обычны в палеолитической Франции, но для Италии – большая экзотика; в других местах они обычно делались из рогов северного оленя, а не лося. Три выпрямителя из четырёх украшены насечками, расходящимися от отверстий. В могиле сохранились четыре подвески из бивня мамонта. Такие обычны во Франции, Центральной и Восточной Европе, но в Италии мохнатые хоботные в то время не водились или были крайне редки. Скорее всего, эти украшения были принесены издалека.

Пластина в руке юноши сделана из кремня, добытого на юге Франции, в 300 км от Арене Кандиде. Похожие изделия из такого же кремня, кстати, обнаружены в тройном погребении в гроте Барма Гранде, расположенном западнее на том же побережье. В другой могиле в Барма Гранде лежал мужчина в шапочке из раковин – такой же, как у юноши из Арене Кандиде. А на западе Франции в гроте Пэйр-нон-Пэйр обнаружена подвеска, почти полностью повторяющая каури с груди «Принца», вот только сделана она из мамонтового бивня: достать настоящую раковину было непросто, а украсить себя хотелось. Но где-то же был и образец, а теплолюбивые каури вряд ли водились в Бискайском заливе того времени. Свидетельствуют ли все эти факты о миграции племён или первобытном обмене?