Именно разрушительный еврейский дух ответственен за разобщение Европы; он же вызывает все войны и все бедствия. Еврейская кровожадность уже поглотила бесчисленные миллионы невинных жертв и поглотит еще больше. С евреями можно бороться лишь их собственными методами: глаз за глаз и зуб за зуб. Евреев нужно призвать к ответу за миллионы погибших в течение столетий. Эти взаимосвязанные факты уже приводили к частичному уничтожению евреев другими народами в прошлом. Только когда исчезнет последний еврей в мире, настанет конец гибели наций – и войнам, ведущимся из-за многомиллионных прибылей. Благодаря этому мы спасем бесчисленные будущие поколения от взаимного уничтожения в пользу невидимой Еврейской империи.

Полный ужаса, я отчаянно умолял Гиммлера отказаться от этой идеи и стоящих за ней планов. Страдания в ответ на страдания – это немыслимо. Гиммлер ответил: он понимает, что евреев ждет много страданий. Но как поступали американцы? Они самым отвратительным образом истребили индейцев – которые всего-навсего хотели жить на своей родной земле.

– Великие замыслы требуют от нас переступить через мертвых и построить новую жизнь. А мы должны построить новую жизнь, мы должны очистить землю, иначе она останется бесплодной. И это тяжелое бремя придется нести мне. – Затем Гиммлер процитировал фразу: «Возмездие безжалостно шагает через мировую историю». – То, что еврейская империя принесла гибель миллионам, особенно с тех пор, как евреи расселились по всему миру, – исторический факт. Эти мертвые взывают к отмщению. Об отмщении говорит даже древнее изречение самих евреев – «око за око и зуб за зуб». Раньше у меня были другие планы, – сказал Гиммлер, – но потребность в отмщении и в самообороне одержали надо мной верх. Все тот же древний трагический конфликт между желаниями и обязанностями. И теперь я понимаю, как он на самом деле ужасен. А теперь, прошу вас, оставьте меня.

16 ноября 1941 года

В течение нескольких последних дней я постоянно пытался вернуть Гиммлера к вопросу о судьбе евреев. Но вопреки всем своим привычкам он только молча выслушивал мои аргументы. Однажды он лаконично заметил:

– Вы правы, уничтожение целых народов – это не по-германски. Вы можете требовать от меня всего, даже жалости. Но вы не вправе требовать защиты организованного нигилизма. Это было бы самоубийством.

С тех пор как началась моя тщетная борьба с чудовищным принципом, которому предан Гиммлер, я дал себе обещание, что буду пользоваться всяким предоставившимся случаем, чтобы спасать евреев, в надежде, что Гиммлер сделает хоть сколько-нибудь исключений. Ведь если его первоначальное отношение – что евреев надо не уничтожать, а «только» изгонять (слово «только» и без того достаточно ужасно), – до сих пор сохраняет силу, его можно убедить пойти на максимально возможное количество исключений.

Но прежде всего я чувствую себя единомышленником миллионов людей по всему миру, которые не могут не надеяться на предотвращение или смягчение грядущих ужасов любым возможным способом.

Харцвальде

20 декабря 1941 года

Сегодня Гиммлер сказал мне интересную вещь. У него есть картотека подарков. Он заносит в нее все подарки, которые кому-либо вручает. И у него есть причина для ведения этого каталога. «Во-первых, всегда нужно знать, кому и что вы дарите, чтобы не подарить ту же вещь дважды, а во-вторых, вы не должны дарить слишком много, чтобы люди не стали жадными». Кроме того, таким образом можно подробно изучить характер получателя. «По тому, как написано благодарственное письмо, вы можете получить представление, что за человек его автор». Вдобавок автографы и подписи получателей представляют ценность как графологический материал.

Я спросил Гиммлера, можно ли мне взглянуть на эту картотеку. Он сказал, что я должен связаться с фрейлейн Лоренц; она играет в СС роль «тетушки с подарками».

Харцвальде 21 декабря 1941 года

Сегодня я видел эту картотеку. Действительно, замечательный образец бухгалтерии. В ней отмечается, когда получатель родился, какое звание имеет, какая у него должность, какой чин и место в партии, сколько у него детей, какова девичья фамилия его жены, где он живет и как к нему следует обращаться: как к близкому знакомому («ты»), «дорогой однопартиец», или просто «однопартиец», или же «мой дорогой однопартиец», или «господин». Точно так же фиксируются и все подарки, которые получает сам рейхсфюрер.

Мне позволили немного покопаться в картотеке, и я обнаружил, что большинство подарков недороги. В их число входят рождественские свечи и тарелки, календари СС, фарфоровые фигурки с Аллахской фабрики, которая принадлежит СС. Дамы чаще всего получают полфунта шоколада или фунт кофе, консервированные сардины, масло или бекон. На Рождество Гиммлер нередко дарит полгуся или книги.

Когда позволяет время, Гиммлер лично сочиняет краткие посвящения к этим подаркам, число которых порой достигает сотни и даже больше. Он никогда не упускает случая вручить подарок лично, даже в военное время делает это при любой возможности; он лично собирает корзину подарков для горничной, которая двадцать лет работала в его доме, и едет домой к ее родителям, чтобы выразить свою благодарность, лично передав подарок.

Еще фрейлейн Лоренц показала мне мою карточку и сказала, что я одновременно мог бы получить рождественский подарок, приготовленный для меня.

Сейчас я в Харцвальде сам готовлюсь к Рождеству. Как красиво здесь, в глубине безлюдных лесов. Здесь – мой «Финский остров».

Да принесет нам грядущий год мир и да избавит нас от ужасного кошмара!

Хохвальд

8 февраля 1942 года

В ходе сегодняшнего разговора Гиммлер сказал мне следующее: фюрер назначил его ответственным за послевоенное переселение значительной части жителей Бранденбурга. По оценке фюрера, после войны Берлин станет городом с восьмимиллионным населением. Однако город такого размера нуждается в зеленом поясе для здоровья его жителей. Поскольку почва вокруг Берлина в основном бедная, местами даже попадающая в седьмую или восьмую категорию, она неплодородна, и местные крестьяне влачат жалкое существование.

Поэтому Гитлер распорядился, чтобы вся такая земля в радиусе 100 километров вокруг Берлина была засажена лесами. Земля крестьян будет конфискована. Гиммлер получил поручение переселить жителей деревень на плодородные восточные земли. Произойдет следующее: деревни, расположенные на бедной земле, исчезнут; стоимость собственности и домов будет оценена государством, и их владельцы получат более плодородные участки на востоке с уже построенными на них за государственный счет домами. Личные вещи будут доставлены государством на новое место жительства. Сельские общины будут переселены целиком, чтобы жители не тосковали по своим старым домам. Следует надеяться, что в новом доме им понравится куда больше, чем в старом. Освободившиеся таким образом земли будут засажены лесами, дома снесены или взорваны, и все их следы исчезнут.