Таким образом, место погребения апостола Фомы, которое нам сегодня показывают, было обнаружено сравнительно недавно, причем без каких-либо существенных доказательств.

Но тогда возникает вопрос – можно ли указать первоначальное место погребения апостола Фомы, основываясь на старинных источниках и сохранившихся памятниках, а не на полете фантазии католических миссионеров? Оказывается, можно. Причем, сделать это не так уж трудно.

Согласно церковной традиции, апостол Фома был похоронен в городе МАЛАИПУРе. Название которого, при буквальном прочтении, означает «город Малаи» или «столица Малаи». То есть, «Малайский город» или «Малайская столица». Из источников известно и другое название этого (или близкого к нему) места – «КАЛАМИН». Этих сведений вполне достаточно, чтобы указать предположительное место могилы апостола Фомы в Юго-восточной Азии.

В самом деле:

1) Согласно Малайской хронике XVI века «Сейрах Мелай» (Sejrach Melay) древнейшей малайской столицей был остров ТАМАСЕК, который сегодня называется Сингапуром [1115:1], с. 14–15. «Различные источники согласны в том, что последний правитель Сингапура был основателем Мелаки (нынешняя Малакка, средневековая столица Малазии – Авт.) и что Мелака была основана около 1400 года» [1115:1], с. 17. Сразу бросается в глаза старое название древнейшей Малайской столицы – «Тамасек», которое откровенно перекликается с именем Томас, то есть ФОМА.

2) Согласно той же Малайской хронике «Сейрах Мелай», первым правителем Тамасека-Сингапура был КНЯЗЬ БОЖЕСТВЕННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ по имени Сан Нила УТАМА: «According to Sejrach Melay (Malay Annals), a semihistorical account interwoven with legend originally transmitted orally and eventually complied in the sixteenth century, a prince of supernatural origins founded Singapore. This prince, Sang Nila Utama» [1115:1], с. 14.

Имя «Утама», по сути, СОВПАДАЕТ С ИМЕНЕМ ФОМА (Томас).

Малайская хроника пишет далее, что после своей смерти Утама-Фома, получивший также второе имя Шри Три Буана, БЫЛ ПОХОРОНЕН НА СИНГАПУРСКОМ ХОЛМЕ вместе со своим главным помощником [1115:1], с. 15. («Sang Utama was later given the title of Sri Tri Buana … The Sejrach Melay further recorded that Sri Tri Buana and his chief minister Demang Lebar Daun were buried on a hill of Singapore after they died» [1115:1], с. 15.)

Таким образом, на Сингапурском холме находится могила некоего знаменитого древнего деятеля по имени УТАМА, то есть ФОМА.

3) Напротив Сингапура расположены острова Большой и Малый КАРИМУН или КАРИМОН, рис. 161. Они замечательны тем, что даже в большей степени, чем Сингапур, господствуют на Малакскими проливами, а потому всегда привлекали к себе внимание и, следовательно, могли придать свое название окружающим местам [1115:1], с. 95. Название КАРИМУН (КАРИМОН), по сути, совпадает с еще одним известным из источников именем места погребения апостола Фомы – КАЛИМАН.

Рис. 161. Фрагмент морской карты 1798 года капитана Линдсея (J. Lindsey), изображающий южную часть Малакских проливов. Не-далеко от Сингапура отмечены острова Большой и Малый Каримун, см. левый нижний угол карты. На Сингапуре отмечен Заповедный холм. Взято из [1115:1], с. 96.

Рис. 162. Священная могила (кереметь) на Заповедном холме Сингапура. Фотография 2012 года.

Рис. 163. Священная могила (кереметь) на Заповедном холме Сингапура. Фотография 2012 года.

Рис. 164. Священная могила (кереметь) и надгробие на фотографиях середины XX века. Сегодня они в очередной раз полностью перестроены. Фотографии пересняты с музейных табличек, стоящих возле керемети в 2006 году.

Рис. 165. Надгробие на священной могиле на Заповедном холме. В таком виде оно было изготовлено во второй половине XX века. Фотография 2006 года.

Рис. 166. Возле керемети установлен щит с запрещением возжигать свечи, молиться и кормить голубей – то есть совершать те старинные обряды, которые, несмотря на все запреты, до сих пор совершают местные жители в этом священном месте. Фотография сделана в 2012 году.

Рис. 167. Открытка 1930 года с видом на Сингапурский Заповедный холм со стороны устья Сингапурской реки. Взято из [1126:1], с. 40.

Рис. 168. У подножия Заповедного священного Сингапурского холма. Фотография 2012 года.

Рис. 169. План парка, расположенного сегодня на Заповедном холме Сингапура. Русский перевод пояснений: «Древние малайские и китайские источники пишут о крепостной стене со рвом в Сингапуре. Когда британцы впервые исследовали остров в 1819 году, эта стена все еще стояла. Она была земляная, 5 метров толщиной и почти 3 метра высотой. Стена шла вдоль водоема, называемого „Чистый водный поток“, который, вероятно, то же самое, что и Сингапурский ров (Parit Singapura). Ныне он полностью исчез…». С фотографии, сделанной с музейной таблички в парке на Заповедном холме в 2012 году.

Рис. 170. План парка на Заповедном холме Сингапура с русскими пояснениями.

Рис. 171. Надпись «Кереметь Султан Искандер Шах» на священной гробнице на Заповедном холме Сингапура. Фотография 2012 года.