Рис. 172. Надпись на музейной табличке, установленной рядом со священной могилой (кереметью) на Заповедном холме Сингапура. Перевод на русский язык: «С 1822 года это место обычно называют кереметью… Керемети часто являются могилами. В 1822 году было заявлено, что здесь похоронен Раджа Искандер Шах. Малайская традиция утверждает, что первый малайский правитель и его главный министр также были похоронены на холме Форт Каннинг. Искандер Шах был последним из 5 царей, правивших Сингапуром в его золотой век в 14 столетии. Враги напали на Сингапур, но Искандер Шах бежал и основал другое царство в Мелаке (ныне Малакка). Китайские хроники пишут, что Искандер Шах умер около 1420 года, но ничего не сообщают о месте его захоронения. Когда англичане заняли Сингапур в 1819 году, лес, покрывающий холм, был расчищен, и обнаружилось множество развалин кирпичных строений… Одни из самых крупных развалин находились на этом месте. Они не сохранились, но археологи нашли керамику и множество других предметов 14 века в нескольких метрах к северу отсюда». Фотография 2009 года.

4) И, наконец, ГЛАВНОЙ ИСТОРИЧЕСКОЙ СВЯТЫНЕЙ ТАМАСЕКА-Сингапура, является ЗАГАДОЧНАЯ ДРЕВНЯЯ МОГИЛА, расположенная на высоком «Заповедном» холме Сингапура [1115:1], с. 121. См. рис. 162, рис. 163, рис. 164, рис. 165. Могила эта является главным святилищем («кереметью») местных мусульман, особенно мусульман-индийцев. Несмотря на прямые запреты властей, они до сих пор проводят там свои обряды: подносят цветы к гробу, кормят голубей, кадят и поют молитвы [1115:1], с. 46. («Mystically inclined believers, mostly Indian muslims, still go there to offer flowers, burn incense, feed pigeons and chant prayers … despite signboards erected by the National Parks Board of Singapore prohibiting such behaviour and the disapproval of the Singapore Muslim Affairs Council» [1115:1], с. 46.) На рис. 166 приведена фотография щита, установленного рядом со святой могилой, запрещающего совершать здесь поминальные обряды. Однако, их все равно совершают.

На рис. 167 мы приводим старую открытку 1930 года с видом на Сингапурский Заповедный холм. Этот холм отмечен также и на старинной карте Малакских проливов, см. рис. 161 выше. В XIX веке на Заповедном холме располагался английский военный форт, а сегодня там разбит парк «Форт Каннинг» (Fort Canning Park). На рис. 168 приведена современная фотография входа в парк у подножия Заповедного холма. На рис. 169 и рис. 170 показан общий план парка.

Обратите внимание, что вблизи священной могилы (керемети), находящейся на склоне Заповедного холма, расположено ХРИСТИАНСКОЕ кладбище. А по соседству с Заповедным холмом есть еще один холм с откровенно христианским названием – СОФИЙСКИЙ, см. рис. 169 и рис. 170.

Как мы уже говорили, согласно хроникам, на вершине Сингапуского Заповедного холма похоронен легендарный Утама-Фома. Скорее всего, именно его могиле поклонялись и продолжают поклоняться местные жители. Однако сегодня на священной гробнице написано другое имя – «султан Искандер шах», то есть «султан шах Александр» [1115:1], с. 46, см. рис. 171. Надпись эта поздняя, поскольку гробница многократно переделывалась в XIX–XX веках. Более того, само мнение о том, что здесь похоронен султан Искандер шах – малайский князь, живший на рубеже XIV–XV веков – было ВПЕРВЫЕ высказано лишь в 1822 году, см. рис. 172. Какое имя было написано на находящейся здесь древней гробнице, и как выглядела эта гробница – не сообщается.

Рис. 173. Бегство малайского правителя Парамесвары-Александра из Сингапура (Тамасека) в Малаку около 1396 года. Вверху – фрагмент каменного барельефа на Заповедном холме, изображающий это бегство. Внизу – музейная табличка с пояснениями: «На Сингапур напали около 1396 года и новый правитель Парамесвара вместе со своими людьми бежал на север в леса Малайского полуострова». Фотографии 2006 года.

Рис. 174. Прибытие Парамесвары-Александра в Малаку. Вверху – фрагмент каменного барельефа на Заповедном холме. Перевод пояснений: «Вскоре Парамесвара вновь возвышается и основывает новую столицу в Малаке. В 15 веке Сингапурский порт постепенно уступает свое значение Малаке. Со временем, население Сингапура перемещается в новый порт в Малаке и в другие места». Фотографии 2006 года Фотография 2006 года.

Рис. 175. Парамесвара-Александр, бегущий из Сингапура в Малаку в конце XIV века. Фрагмент барельефа на Заповедном холме. Обратите внимание на ярко выраженную казацкую внешность малайского правителя. Фотография 2006 года.

Рис. 176. Вверху: единственный сохранившийся обломок Сингапурского камня, взорванного англичанами в 1843 году. Внизу: пояснительная музейная табличка. Фотографии сделаны в Национальном музее Сингапура в 2009 году.

Рис. 177. Музейная табличка на Заповедном холме с кратким описанием древней истории Сингапура, и, в частности, уничтожения Сингапурского камня в 1843 году. Фотография 2009 года.

Что касается шаха Александра, то о нем известно, что в конце XIV века он был вынужден оставить Тамасек-Сингапур и бежать на малайский полуостров, где основал новую столицу Мелаку [1115:1], с. 46. На рис. 173 и рис. 174 мы приводим описание этого бегства, изображенное на каменном барельефе на Заповедном холме. Причем, в пояснениях на стоящей рядом музейной табличке, события приписываются князю с другим именем – Парамесвара. Обратите внимание на ярко выраженную европейскую, скорее даже казацкую внешность малайского правителя Парамесвары-Александра, рис. 175.

Если встать на точку зрения историков и предположить – без всяких документальных оснований – что могила принадлежит шаху Александру, то непонятно столь упорное поклонение местных жителей могиле давно забытого и в общем-то ничем не примечательного правителя. Который, к тому же, покинул Сингапур и переехал в Мелаку. Поэтому его могилу следовало бы поискать именно там – в нынешней Малакке – а не в Сингапуре.

Скорее всего, народное почитание святой могилы на острове Тамасек-Сингапур связано именно с первым божественным правителем острова Утамой-Фомой. О котором известно, что он действительно был похоронен на Заповедном холме, см. выше. И если это апостол Фома, то все сразу же встает на свои места. Становится понятным и упорное религиозное почитание этой могилы местными жителями и сообщения христианских источников, что апостол Фома был похоронен в Индии, в Малипуре, то есть в Малайском городе.