крестили ли ее в детстве, но благословение на крещение было получено. Это был удивительно светлый день, мы пришли во Всехсвятский кафедральный собор в Туле, там настоятелем был архимандрит Пантелеимон. Жанна была как ангел в белой крестильной рубашке. Она с таким открытым сердцем приняла крещение, как ребенок!

Крестившись, она не оставила чтение пагубной литературы. Но вскоре все выбросила, очистила свой дом. Так шаг за шагом в ее жизни стали появляться другие люди, появились первые духовные книги. Самая первая книга, которую прочитала Жанна после крещения, – „Житие преподобного Серафима Саровского. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря“. Эта книга сыграла решающую роль. И по сей день над всем нашим творчеством свой покров простирает преподобный Серафим Саровский. Через него нам были открыты и царская тема, и русский цикл. На протяжении одиннадцати лет мы ездили в Дивеево, а потом приобрели там свой дом с небольшим участком, это было личное благословение игуменьи монастыря матушки Сергии» (Геннадий Пономарев).

Тот самый тульский кафедральный Всехсвятский собор, где состоялось крещение Жанны Бичевской в осознанном возрасте. Фото из архива автора

С принятием православия изменился и круг общения Жанны Бичевской. Отсеялось то, что еще недавно казалось важным. Светские разговоры стали неинтересны, а ненужные люди «отпали» сами собой.

«Пришла ко мне одна давняя подруга и завела разговор о тряпках, погоде, актерах. Я говорю: „Давай лучше, матушка, помолимся!“ Она сказала, что ей некогда, и быстренько убежала домой. Ей стало скучно. Вот такие люди ушли от меня сами. Я им перестала быть интересной, а они – мне. Я общаюсь с людьми православными, и это самое высокое общение. Я сожгла многие мосты, связывавшие меня с прошлой жизнью и с тем, чем она была наполнена» (Ж. Бичевская).

«За родником белый храм…»

Если тебя неудача постигла,

Если не в силах развеять тоску.

Осенью мягкой, осенью тихой,

Выйди скорей к моему роднику.

За родником – белый храм,

Кладбище старое.

Этот забытый край

Русь нам оставила.

Если глаза затуманились влагой,

Из родника поплещи на глаза.

Можешь поплакать, спокойно поплакать,

Кто разберет, где вода, где слеза?

Видишь, вон там журавли пролетели,

У горизонта растаял их крик?

…А если ты болен, прикован к постели,

Пусть тебе снится целебный родник.

Иеромонах Роман (Матюшин)

Эти простые, незамысловатые стихи были написаны иеромонахом Романом в 1975 году, еще до принятия им монашеского пострига. В 80–90-е годы в православных кругах ходили кассеты и виниловые пластинки с записями исполнения самого иеромонаха Романа. Его перу принадлежит большое число духовных стихов, ставших песнями, среди которых одно из основных и важных мест занимает эта песня – «Родник». Валентин Распутин написал о духовной поэзии иеромонаха Романа: «В его стихах есть и скорбь, и боль, и безжалостное к себе покаяние, и первые движения пробуждающейся души, и счастливые слезы ее обретения».

Встреча с иеромонахом Романом. Фото Геннадия Пономарева

Счастливыми слезами обретения встретила появление в своей жизни песен иеромонаха Романа и Жанна Бичевская. Это была настоящая духовная радость и для Жанны, и для Геннадия. А состоялось знакомство с песнями отца Романа в 1992 году в Минске, где местная православная община подарила Жанне кассету с его записями и попросила по возможности спеть несколько песен, так как они написаны иеромонахом, кто-то их должен исполнять со сцены. И ровно так же, как было несколькими годами ранее с песнями Геннадия Пономарева, Жанна приняла кассету и уже не могла расстаться с этими песнями. Вскоре во время гастролей по Восточной Польше в городе Ольштыне Жанна на радио сделала записи двух песен – «Господи, помилуй» («Колокольный звон») и «Радость моя». Потом спела их на концерте в Белостоке. А спустя несколько месяцев в квартире Жанны раздался телефонный звонок. Звонившему не понадобилось представляться, сердце подсказало Жанне, что это звонит отец Роман, она его сразу по голосу узнала. Через несколько дней Жанна и Геннадий встречали батюшку на Белорусском вокзале, куда он приехал из Полоцка ранним поездом, в четыре утра. Сразу пригласили к себе и с пяти утра начали петь. Жанна подарила батюшке одну из своих гитар. А он привез в подарок целый ворох своих кассет, где были записаны песни, позже вошедшие в сольные альбомы Жанны Бичевской с песнями иеромонаха Романа.

«Я ему очень благодарна. Он очень помог мне тогда. Он стал моим вторым крестным отцом, уже моего духовного творчества. По воле Божьей его песни зазвучали со сцены. Это не секрет, что люди ближе принимают слово в музыке, чем просто слово. Через песни иеромонаха Романа я служу Господу!»

«Поначалу я боялась записывать его песни, испытывала большой трепет. Это такая ответственность! А потом подумала: Господи, что ж я упираюсь, когда Ты меня ведешь!» (Ж. Бичевская)

В келье старца Сампсона (Сиверса) с его келейницей Татьяной и Геннадием Пономаревым. Фото из архива Жанны Бичевской

Так, с благословения отца Романа был записан первый диск, куда вошло всего девять песен. Диск записали не сразу, пришлось искать спонсоров, но по молитвам все устроилось, и уже в 1993 году эти песни увидели свет сначала на виниловой пластинке, а вскоре по всей стране разошлись многими тысячами экземпляров кассет. В те годы выход такого альбома был сродни эффекту разорвавшейся бомбы. Можно себе представить, какая музыка лилась в те годы рекой из радиоприемников. Все артисты эстрады пели абсолютно конъюнктурные песни, в угоду молодежной моде, новым ритмам. В суматохе начала 90-х имя Бичевской произносили все реже, и вдруг этот диск с духовными песнями – он поразил своим звучанием, своим необыкновенным смыслом. Он появился буквально в каждом доме. В каждой православной семье – точно. И главную цель этот альбом выполнил – благодаря этим песням многие люди в 90-е годы пришли в церковь, обратились к Богу. Эти песни были для нашего народа духовной пищей в те непростые годы. Это не просто песни, это песни-молитвы.

«Актер Александр Абдулов, послушав тот диск с песнями отца Романа, признался Жанне, что ничего подобного не слышал. Эти песни полюбил и актер Александр Михайлов. Вообще, многие артисты, которым довелось услышать этот диск, признавалась, что не