остановиться. Я ощутила святость Старца, святость этого места, но и свое недостоинство. Угрызения совести обратились в непрерывный и неконтролируемый плач. Старец терпеливо молчал. Он дал мне выплакаться, и когда я немного успокоилась и собралась сказать о своей беременности, он уже все знал. Он сказал мне: «Оставь своего друга. Не надо выходить за него. Он женится на другой, и уедет из Греции. Будет жить заграницей. А ты родишь своего ребенка… Что ты мучаешь себя? Почему бы тебе не отдать ребенка своей подруге, которая, бедняжка, не может иметь детей?» Я не ответила. Не сказала ни слова. Повернувшись чтобы уходить, я вдруг услышала, как он спрашивал меня: «Я очень болен. Я умираю?» Я посмотрела на него: действительно, он выглядел как мертвец.

Великий грех

На обратном пути я все время молчала. Своему другу я так никогда не рассказала об этом коротком диалоге со Старцем. Я как могла избегала его, а через восемь лет узнала, что он женился, и уехал жить в Африку, точно как предсказал Старец.

Когда же я передала предложение Старца своей подруге, то она стала сильно плакать, и изо всех сил просила меня оставить ребенка, и отдать ей. Она была уже довольно долго замужем, но из-за какой-то проблемы в организме не могла зачать ребенка. Она томилась желанием забеременеть, а я мучилась от своей беременности!

Меня снова стали обуревать разные мысли. Если бы я родила, то ни за что не смогла бы отдать ей ребенка. Но с другой стороны, я думала, что не выдержу негодование общества, разные пересуды и презрение.

В ночь перед назначенной уже операцией я увидела живой яркий сон. Маленькая девочка подошла, и встав передо мной, горько, со слезами на глазах сказала: «Мама! Не бросай меня во тьму, прошу тебя!!!».

Но к сожалению, я была в отчаянии, запуталась, разум мой помутился. Хотелось как можно быстрее с этим покончить и больше не мучиться. Итак, словно под гипнозом, я пошла и сделала аборт. Я не могла себе даже представить, что за этим последует. Мое здоровье резко ухудшилось, много месяцев я сильно страдала, но также надломилась и психически. Ощущения больного запутавшегося человека: смятение, перенапряжение, нервы, безнадежие, горе, черная тьма… Это был самый тяжелый период в моей жизни. Я ощущала себя живым мертвецом, и вспомнила тот образ умирающего Старца.

Единственным моим утешением тогда стала исповедь. Мой духовник, глядя на мое длительное раскаяние, как-то раз сказал мне: «Молю от всей души, чадо, что Пресвятая тебя помилует!». С того дня я почувствовала облегчение.

Ребенок

Вскоре я вышла замуж, и родила девочку, которая удивительным образом по мере взросления стала походить на ту девочку из сна. — Вероятно для того, чтобы это напоминало мне о моем грехе.

В 2013 г., после прославления святого Порфирия, произошло такое событие. Однажды утром дочь прибежала ко мне бегом и спросила:

— Мама, есть такой святой, которого зовут Порфирий?

— Да! Но почему ты спрашиваешь?

— Мама, я видела его во сне!

Она привела меня в свою комнату, где я ощутила повсюду тонкое благоухание, продержавшееся потом несколько дней. Она рассказала мне следующее:

— Мама, мне приснилось, что мы вместе пошли на гору, в некую бедную каливу, и когда я вошла туда, то оказалась посреди икон. Одна икона святого была как живая, и этот Святой мне улыбался, а потом сошел с иконы. Он сел рядом и заговорил: «Добро пожаловать, Мария! Я — святой Порфирий, и буду охранять тебя!». Я сказала ему, что я неверующая, а он ответил: «Ты видела столько чудес, и до сих пор не веришь? Ты имеешь сострадание и помогаешь всем людям, поэтому я и пришел говорить с тобой». Сказав это, он исчез. Тогда я проснулась, а комната благоухала.

Действительно, в жизни Марии случалось много чудес, и особенно одно большое, — со св. Ириной Хрисоваланту.

После этого сна Мария много прочитала и узнала о жизни и чудесах св. Порфирия, и начала постепенно воцерковляться.

«Легко можно стать хорошим человеком, — достаточно возлюбить Христа. Достаточно самого желания — понравиться Ему. Сам Христос тебе поможет жить в Его благодати».

30. Чернобыль. Свидетельство Андрея Якумаки, богослова и преподавателя византийского пения, г. Ираклион, о. Крит

Вот это да! Какие древности!

В 1984 г. я учился на богословском, и мой преподаватель, о. Константин Пападопулос, посоветовал мне посетить старца Порфирия. Я приехал с моим сокурсником, Панайотисом, теперь священником, и Старец, взяв меня за руку спросил:

— Откуда будешь?

— С Крита.

— Ааа… У тебя прекрасное село. Вижу его.

Как называется?

— Называется Ксидас. Это рядом с равниной Кастелли.

— А какие прекрасные горы вижу там сзади!

И много древностей!

— Отче, Вы там бывали?

— Нет, парень… Я сейчас это вижу. Вижу за твоим селом ряд мельниц. Вот, вот они… Прямо передо мной, и я смотрю на них!

В этот момент он сделал движение рукой, словно приветствуя кого-то издалека. За моим селом находится гора Дикти, а еще дальше горы Ласитиона. Когда-то давно на этой горе стояли ветряные мельницы, для помола пшеницы. Но сегодня от них остались одни развалины. Потом он продолжал:

— Вижу много древностей… Ух ты, сколько у вас сокровищ! Вижу одну церковь… Вот это да! Что это там под ней! Пресвятая! Пресвятая моя, что это там внизу!

— Какая это церковь, отче?

— Ладно, забудь… Это не для тебя.

У подножия горы Дикти находится мое село, а рядом там (на западном склоне гор Ласитиона) когда-то существовал древнейший город Крита — Литос, не уступающий когда-то Кносу, который полностью был разрушен. Под ним погребено множество скульптур, капителей и т. п. Множество мраморных плит для наших церквей были взяты со старых храмов, театров и т. п. Позже мое село было переименовано из Ксидас в Литос.

Эти прозрения Старца были поразительны. Он сразу и непосредственно видел происходящее в данный момент, то есть видел перед собой мою деревню вживую. Видел и прошлое, историю села, а также то, что находится под землей.

В то мое посещение Старец особенно мне подчеркнул, что «для христианина очень важно иметь духовника, исповедоваться и причащаться». Моим духовником стал о. Амвросий Лазарис, духовное чадо Старца из монастыря преподобного Давида в Амфиклеи. Еще он подвиг меня изучать церковное пение, и я поступил в Афинскую музыкальную школу, где брал уроки у учителя Спиридона Перистери. Старец его очень уважал, и даже присутствовал на некоторых занятиях византийской музыки