Грустно мне стало как-то, тоскливо, и решил я сначала молитву простую выучить и посмотреть, что из этого получится.

Молитва маленькая, думал, за час одолею, а вышло – за неделю выучить не смог. Как же так, с двумя высшими образованиями, три специальных – а маленькую молитву выучить не могу, что за наваждение? В первый раз со мной такое. Размножил я ее сам и положил в разных местах и с собой носить начал всюду, и на вторую неделю стал рассвет перед глазами подниматься. ВЫУЧИЛ. Слава богу, дошло наконец.

А потом был поход в храм, но не полюбопытствовать, а познакомиться и принять Бога в сердце свое.

Как слепой зашел в Божий дом, и как ребенок там заплакал, и стал я просить о прощении, и легко и радостно стало на душе.

И не сожалел я, что сорок лет в потемках ходил, а возрадовался, что наконец-то наша встреча состоялась, моя с Отцом Небесным.

Конечно, мне повезло неслыханно, что я был на свободе, не был прикован к больничной койке, разум мой не был затуманен, не был я наркоманом, не был и алкоголиком, не был бездельником или альфонсом, а ведь могло быть все по-другому. Мне кажется, еще чуть-чуть, и полетело бы все в тартарары, еще бы одна капелька гордыни – и чаша была бы переполнена.

А ведь когда я все имел и счастье хлестало через край, ведь мог же сделать то же самое, и не нужны были все эти испытания. Но нет, нравится нам помучиться, пострадать, у самих себя время бесценное украсть, поиграть в игры смертельные. Как часто самое простое и доступное, предназначенное для нас, мы не используем и даже пренебрегаем им.

Та часть моих испытаний закончилась благополучно. Всего лишь за три года я практически все восстановил из того, что потерял, а в последующие три года все кратно приумножил. И я сам себя прежнего не узнавал. За шесть лет помолодел лет на десять, создал новую счастливую семью и с прежней отношения сохранил, занял достойное место в обществе, стал уважаемым человеком, известным на всю Украину, учеников и последователей воспитал и, самое главное, занялся своим любимым делом, которое стало моей миссией. И все это благодаря ГОСПОДУ нашему и безграничной вере в Него.

Наша дружба с дедом Степаном была бы невозможна, не будь я человеком верующим, – не стал бы он дружбу водить с безбожником. То трепетное отношение к Создателю, которое царило в доме здоровых долгожителей, просто подкупало.

И конечно, у меня было много вопросов к деду Степану, касающихся веры, его отношений с Создателем, его видения мироздания. Я воочию наблюдал, что в его жизни вера занимает гармоничное место, он не является фанатиком или человеком узкого видения.

По большому счету, человек с такими знаниями, как дед Степан, должен жить в скиту и быть отшельником, а может, даже святым при жизни. Ведь он так много знает о законах природы, о людях, о Боге. Но дед Степан живет в миру, пользуется достижениями цивилизации, доступен в общении, и, главное, он прожил уже более ста лет здоровым и счастливым, нет у него никаких перекосов. У него разносторонние интересы и развитие в разных областях жизни.

Я всегда задумывался о людях, ушедших в монастырь. Что они там ждут от жизни? Ведь жизнь и в монастыре продолжается. Или человек представляет себе, что ляжет он там на диванчик, а кто-то будет содержать монастырь, молиться и создавать комфорт. Ведь если человек убегает в монастырь, то в первую очередь он убегает не от мирского, а от самого себя, а такая беготня бесполезна – это бег по кругу. Да и нет никаких диванов в монастырях, и работают там все с удовольствием.

Почему я углубился в эту тему? Все чаще стал встречать людей, которые долго шли к Богу и, придя, стали такими набожными, что ничего, кроме молитв, и не видят в жизни, включая свою же семью, спорт, развитие в других направлениях, даже на здоровье рукой махнули и всех и вся обсуждают. Они стали в обществе изгоями, и им самим от этого плохо, и окружающим с ними не комфортно. В монастырь они не хотят, а в миру им неуютно. Вот они, мне кажется, и отталкивают людей от веры истиной, ведь мало кто хочет походить на людей ограниченных, зацикленных на чем-то одном. По этому поводу и состоялся у меня разговор с дедом Степаном. И вот что он ответил:

– Если ты искренне пришел к вере, то, по большому счету, не так важно, каким путем ты двигался и к какой конфессии принадлежишь. Это уже детали. Все веры приведут все равно к одному – к ЕДИНОМУ БОГУ. Но все-все, что создано вокруг нас, создано Богом, часть из этого руками человеческими, но все это для человека, для его радости и процветания. Поэтому, если человек будет только Богу молиться и не пользоваться Его дарами, а продолжать благодарить за неиспользованное, то это будет лукавство и не приведет к гармонии в Богом созданном мире. То, что избранные Богом в отшельники идут, – честь им и хвала; то, что монахи есть в этом мире, – это прекрасно; но все не могут уйти в скиты и монастыри, да и не нужно это. У всех есть свое ремесло, а главное, чтобы Бог в душе был. И при этом в какой ты храм ходишь – это твой выбор, и как часто ты ходишь в церковь – тоже твоя ответственность. Главное – жить по заповедям Божьим, и, если бы все это делали, не было бы времени счастливей на земле. Уметь в первую очередь доверять себе безгранично, не искать подвоха в самом себе, а тогда и к Господу доверие придет и все-все получится так, как тебе хочется.

Если не выбрал ты стезю священнослужителя, то делай свое дело по совести и не гнушайся Божьей помощью и принимай ее. А если вступают люди в спор, кто из них святее или кто из них больше Бога любит, то вспомнить им надо, что они только люди, а Он Бог. И нет ему разницы, кто больше любит, кто меньше, ведь Он любит всех одинаково, только вот любимчикам дает больше испытаний. Да ты и сам на себе это все испытал в полной мере. Хорошо хоть, что у тебя времени хватило разобраться во всем, ведь у человека время исчисляется десятилетиями, а у Бога время – вечность. Абсолютно несоизмеримые системы отсчета.

Ты же знаешь, что люди так много думают о будущем, что настолько забывают настоящее, что не живут ни в настоящем, ни в будущем. Ведь без Бога в душе люди живут так, будто никогда не умрут, а умирают, будто никогда не жили.

– Жизнь людей протекает по-разному, но независимо от ее продолжительности и насыщенности у всех будет один конец. У одних раньше, у других позже, но все равно один, – продолжал дед Степан. – И вот тут-то безразличных нет, каждый хоть раз в жизни задумывался, как закончит свою жизнь. И есть два варианта: первый для тех, кто Господа признает, и, пройдя свой жизненный путь, они уйдут без мучений, со здравым, умиротворенным сознанием. Второй для гордецов и циников, Бога не признавших, и они умирать будут в страданиях, в полубессознательном состоянии, алкогольном или наркотическом забытье. И человек сам волен выбирать. Многие люди приход к Богу оставляют на потом: вот еще немного погрешу и покаюсь, вот еще чуть-чуть, ну еще капельку и… Да, они знают, что человек смертен и все равно придет точка отсчета, но они забывают, что человек ВНЕЗАПНО смертен, и, когда все произойдет, никто не знает и предугадать не может. Для тех, кто поход к Богу откладывает на завтра, напоминаю – завтра начинается сегодня, – сказал дед Степан и молча сел, трижды перекрестившись.