— Это ли смущает вас? Тогда если увидите Сына Человеческого восходящего, где был прежде, что скажите? Потому как вознесение, станет убедительным доказательством истинности учения сего.

Дух, он оживляет. Плоть не приносит никакой пользы. Слова, какие я говорю вам, они есть дух и есть жизнь.

Вдумайтесь в слова мои, впитайте их в себя и тогда переродитесь. Голод души может быть утолён только мною.

Запомните, всё плотское обретает смысл, лишь от духа, в котором оно делается. Однако есть из вас некоторые, которые не доверяют. Слушают слова, но не воспринимают их сердцем своим. И от этого толку не будет. Посаженному семени нужна влага небесная, иначе семя усохнет. Ради этого сказал вам, что никто не в силе прийти ко мне, если только не будет дано ему от Отца.

Потому, кормите и поливайте сердце своё, мною.

А затем вышел из синагоги вместе с двенадцатью. После этого, многие последователи отошли от него и уже больше не сопровождали в странствиях.

* * *

— Равви, — обратился Иоанн, когда они вышли за пределы Кфар-Нахума. — Разъясни нам о плоти и крови. Ведь в этих словах тоже заключён особый смысл, да?

Остальные с интересом, внимательно посмотрели на своего учителя.

Йешуа остановился, пристально оглядев своих учеников.

— Вы тоже ничего не поняли, — печально подытожил он. — Я не хочу удерживать вас ни силой, ни принуждением. Не хотите ли и вы отступиться? Выбирайте сами. Сейчас для этого самое удобное время, так как многие уже отошли.

— Адон, — дрогнул голос у Петра. — К кому мы пойдём? Мир полон греха и тьмы духовной, а учителя подобного тебе нет во всём свете. Ты слова жизни вечной имеешь и мы уверовали и познали, что ты есть святыня Элохим.

— Не я ли избрал вас двенадцать? И из вас один противник есть. Человек он хороший, но в нём всё более и более прорастают идеи противоречащие замыслам Отца Небесного. И это печалит меня.

А по поводу твоего вопроса Иоанн, — возобновил своё движение Йешуа. — То я привёл людям самые доступные им примеры. Поскольку говоря о возвышенном, нужно иметь перед собой более доступные для понимания образы.

Хлеб — это пища доступная для всех. И для молодых и для старых, для больных и здоровых, для богатых и для бедных. Кровь — всегда символизировала жизнь. Потому что душа тела — в крови.

Как пища, пребывающая в человеке становится его частью, так и вы должны вкушать меня и впитывать. Но это вовсе не означает, что вы должны буквально растерзать меня и съесть, — улыбнулся им учитель. — Ткань, брошенная в чашу с водой, впитает в себя столько, сколько сможет в себя вместить. Но она же не растворяется в воде, а остаётся по прежнему тканью. Но зато там, куда она потом прикоснётся, останется влажный след, от содержащейся в ней влаги. Даже если чашу с водой потом вынести наружу, то мокрая ткань, будет доказательством тому, что вода была. Потому и я хочу, чтобы мои последователи впитали в себя мои слова и мои поступки. Саму суть и образ жизни моей. Чтобы они уподоблялись мне, при этом оставаясь личностями. И тогда они пребудут во мне, а я в них. Точно так же как я пребываю в Отце, а Он пребывает во мне. И только тогда, через меня, они смогут приблизиться к Нему. Но всё это зависит от воли человека и от его желания. Иного спасения нет, как только через Сына Человеческого. В ком соединились две сути. Божественная и человеческая. Вот это я и пытался разъяснить людям, но они снова не обращают внимание на духовную суть сказанных слов, переводя всё в дословный смысл.

Так, неспешно, они удалились в пределы Геннисарета.

Перикопа 36

Оти ексофен алла есофен

Не извне, но изнутри.

Земля Геннисаретская славилась своим плодородием и простиралась от северных пределов Магдалы до южных Кфар-Нахума. Небольшая равнина была густо населенна и слыла в народе «Садом Элохим». Не только из-за тучности почвы, но и по причине минеральных источников проистекающих в ней. Отсюда и название Геннисарет — долина притоков. Потому, сюда и стекался народ желающий поправить своё здоровье. И вовсе не удивительно, что когда Йешуа вновь посетил эту область, то весть об этом, быстро облетела всю окрестность.

Люди знали, что он обычно недолго остаётся на одном месте, и потому спешили со всех мест. Ведь многие были наслышаны о том, как исцелилась женщина, едва только она прикоснулась к одежде народного учителя, при этом тот, лишь одобрил веру её.

Поэтому, где бы молодой раввин ни появлялся, в городках или малых селениях, люди всегда приносили к нему больных на ложах своих и укладывали их на открытых местах. Так, чтобы они легко могли хотя бы прикоснуться к краю одежды его, когда бы он проходил мимо них. И те, кому посчастливилось прикоснуться, исцелялись.

— Неужели равви не видит, что все эти люди только используют его для своих нужд? — в очередной раз заворчал Йехуда, глядя как Йешуа, медленно ходя между рядами, с неизменной улыбкой благословляет и исцеляет, через тянущиеся к нему руки людей. — Приходят, только тогда, когда нуждаются в нём. Более того, некоторые не просто просят, а даже требуют у него исцеления, для своих родственников.

— Равви говорит, что величайшую честь какую они могут ему оказать, это уверовать в него, а через это придти к Элохим, — произнёс Иоанн.

— Только всех их заставила придти не любовь к нему, а любовь к самим себе, — возмущённо дёрнул рукою Йехуда. — Потому что лекарям надо платить, да и уход за больными тоже нужен. А тут всё даром достаётся. А могли бы хоть по динарию пожертвовать. И им не в убыток и нам достаток. Ведь нам тоже покупать приходится что нужно, да и раздаём частенько.

— Отец Небесный заботится о них даже тогда, когда люди сами этого не понимают, — пожал плечами Матфей. — Призывая их к учителю, Он тем самым показывает свою любовь к ним в действии.

— Хорошо, посмотрим на это с другой стороны, — всё не унимался Йехуда. — Ведь они почитают его словно царя. Выражая свои чувства благодарности целованием его рукавов и подола одежды. Весь народ готов возвести его на законное седалище Давидова. Но почему же он так упорствует в этом?

– “И Он сказал мне: сын человеческий! Я посылаю тебя к сынам Исраэйля, к коленам непокорным, которые упорствовали против Меня.