Но от жизни не отгородишься никакими заборами… Вот однажды слуги сатаны и достали самого Серебрякова, да еще как! С той поры этот взрослый, давно уже сложившийся человек, прежде отъявленный атеист, стал ходить в наш храм. И его израненная душа стала понемногу оживать… Думаю, что и вы пришли ко мне не просто так, а с какой-то просьбой?

Отец Даниил пристально посмотрел на Антона, и тот молча кивнул.

– Хорошо, что пришли. Бог милостив, и если ваша просьба направлена на благую, не своекорыстную цель, то Господь непременно поможет. А я, может быть, утешу вас добрым словом…

И начну я с того, что объясню в двух словах, куда же вы пришли. Наш храм посвящен святому великомученику Дмитрию Солунскому. Он пострадал за веру Христову в самом начале четвертого века. Это было во времена римской смуты, в период противостояния тетрархов: Диоклетиана, Галерия, Максимиана и Констанция Хлора, – четырёх соправителей огромной империи. В те времена христианская вера еще жестоко преследовалась римскими властями, и нимало добрых христиан погибло от рук язычников. Дмитрий был воином, занимал должность правителя в городе Фессалоники, который славяне называли Солунь. Отсюда же, кстати, были родом и просветители славян и составители нашей с вами азбуки святые Кирилл и Мефодий. Город этот сейчас называется Салоники и находится на территории Греции. Там в базилике святого Дмитрия находятся его нетленные мощи.

Все славянские народы издревле очень почитали святого Дмитрия. Сербы и болгары считают его покровителем всех славян. На Руси почитание Дмитрия началось сразу после Крещения, и многие князья, например Юрий Долгорукий, Александр Невский давали имя Дмитрия своим сыновьям. Оно и понятно. Князья наши все были воины, а память святого Дмитрия Солунского издревле связывали на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой отечества. И после своей кончины святой великомученик Дмитрий Солунский стал небесным покровителем воинства.

Кроме того, на Руси святой Дмитрий Солунский издавна воспевался как покровитель русских людей в битве с Мамаем. Ведь на Куликовом поле русское войско возглавлял Московский князь Дмитрий, прозванный за победу Донским. Он и перевез икону Дмитрия Солунского из Владимира в Москву в том самом 1380 году, накануне Куликовской битвы.

Так что с древнейших времен 26 октября (по новому стилю 8 ноября), когда Православная Церковь празднует память святого Дмитрия, считается большим церковным праздником. А для нас он еще и престольный. В этот день после Божественной литургии мы совершаем молебен святому Димитрию и крестный ход вокруг нашего храма. В старину в престольный праздник крестным ходом обходили все село, а сам день считался как бы именинами всех сельчан. Из соседних деревень люди приходили к нам в гости, поздравляли и участвовали в общем застолье. Теперь многие обычаи подзабылись. Ну да ничего, восстановим потихоньку.

Родик хлопнул себя по лбу:

– Так вот почему это село называется Дмитровка – в честь святого Дмитрия Солунского! А я и не знал…

Отец Даниил улыбнулся.

– Вы еще очень многого не знаете, ребятки. Например, то, что субботний день, тот, что накануне дня памяти святого Дмитрия Солунского, называют Дмитриевской родительской субботой, потому что она установлена великим князем Дмитрием Донским, по совету и благословению преподобного Сергия Радонежского, в вечное поминовение героев, павших на Куликовом поле в битве с темником Золотой Орды Мамаем. Битва эта произошла 8 сентября 1380 года как раз на праздник Рождества Богородицы, который по новому календарю мы отмечаем 21 сентября. В Дмитровскую субботу во всех русских церквях совершается «вселенская панихида по всем погибшим на поле брани».

Вот так следует знакомиться с новым для вас храмом, отроки. Сначала следует узнать, какому святому он посвящен, когда храм возведен и кем. Нашему храму повезло: у него удивительная, многовековая история! Кто только не бывал в нем, кто только не молился под его сводами…

Батюшка внимательно посмотрел на притихших подростков.

– А Вы знаете, что православный храм ориентирован строго по сторонам света? Храм строится алтарем на восток – в сторону восхода солнца, мы всегда молимся, обратившись лицом к востоку, потому что для нас «восток» это Иисус Христос, от Него воссиял нам вечный Божественный Свет. В церковных молитвах мы называем Христа: «Солнце правды».

Теперь взгляните на крест, что сияет над куполом храма. Если стоять так, как стоим мы – лицом к кресту и алтарю, то перед вами находится восток, а позади – запад. Концы креста ориентированы на север и юг, причем нижняя косая его перекладина своим верхним концом указывает на север, «к полунощной стране», как говорили в старину. Но пойдемте дальше.

Отец Даниил пошел к храму. Над его входными вратами золотым огнем сиял образ Христа. Батюшка, кланяясь, трижды перекрестился. Антон, Тема и Родик неумело повторили его действия. От волнения Антон даже сбился и чуть было не перекрестился наоборот, слева направо, но вовремя отдернул руку. «Даже креститься мы толком не умеем, а еще крещеные!» – огорченно подумал он.

Едва ребята вошли в храм, как их окутала уютная, мглистая прохлада, насыщенная непривычными, сладкими запахами. Справа ребята увидели небольшую церковную лавку, в которой продавались иконы, православные книги, крестики, цепочки… На прилавке стояли коробки, наполненные свечками разной длины и толщины.

Друзья переглянулись. Они, конечно же, знали назначение этих свечек. Их принято ставить в храмах во здравие родственников, и за упокой тех, кто уже покинул этот мир. Но сами они ничего подобного до сих пор не делали.

Тёма прошептал:

– Э-эх, как жалко, что у меня нет денег… Родька, давай, не жмоться!

Родион молча засунул руку в задний карман джинсов, и достал оттуда смятую, сторублевую купюру. Подойдя к прилавку, он обратился к пожилой женщине, которая с понимающей улыбкой наблюдала за ребятами.

– Пожалуйста, дайте нам свечки!

– Сколько? – спросила женщина.

– На все! Только побольше, чтобы на всех нас хватило.

Продавщица протянула Родику целый пучок самых тонких и коротких восковых свечек.

– Не забудьте помянуть не только родителей, но и ваших бабушек и дедушек, – сказала она. – Вы хотя бы помните, как их зовут, или звали?

– Конечно, помним! – уверенно ответил Антон.

– А прабабушек и прадедушек?

Ребята смущенно потупились. Да, кое-что они знали про своих недавних предков. Но только кое-что…

Батюшка без своей обычной улыбки наблюдал за ребятами.

– Пойдемте дальше, – сказал он.

Ребята торопливо разделили свечи. Тёме и Антону досталось по шесть штук, а Родику – семь.

Войдя из полумрака притвора в большой, круглый зал, они остановились. В их глаза хлынуло такое золотое сияние, что они не выдержали и на секунду зажмурились.

Антон первым вновь открыл глаза, и увидел в глубине зала иконостас. С икон на него смотрели лики святых. Сколько же их тут!.. Эх, как же жаль, что он даже не знает их имен!