(своим светом ночную темноту).

4.

Поистине, при каждой душе есть хранитель (его дел) [ангелы, которые записывают его слова и дела] (чтобы представить это в День Суда).

Коран. Сура «Идущий ночью»

Северная Африка. Город Михраб.

11 октября 2001 года

Все в этот день было как обычно. С утра имам Аладдин совершил омовение – вуду – и намаз. Обращаясь к Аллаху, произнес священные слова «Бисмиллахир-рахманир-рахим! – «Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!» Продолжил намаз незыблемой, как и вся вера, сурой «Фатиха» – первой сурой Священного Корана. С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!(Вся) хвала – (лишь одному) Аллаху, Господу миров [Господу всех творений].

Завершив намаз, он прошел в залу, позавтракал, как всегда, выпив три пиалы зеленого чая с маисовой лепешкой. Служанка Фатима заваривала ему чай с мятой, которая давала успокоение и хорошо утоляла жажду. Она спросила:

– Что достопочтенный хаджи хочет получить сегодня на ужин?

Аладдин попросил кебаб с рисом, как всегда, с овощами. В отличие от большинства священнослужителей, он ограничивал себя в пище не только во время священного месяца Рамадан, который в этом году начнется 15 ноября и продлится до 15 декабря, поэтому фигура его была всегда крепка и подтянута, а мышцы сильны, как у янычара. В Священном Джихаде каждый мулла должен быть готовым выступить в поход со своими братьями-мусульманами и терпеть тяготы военной жизни и на поднебесных горах, и в раскаленной пустыне. Поэтому в его доме была, кроме небольшого бассейна, и спортивная комната с тренажерами.

Имам облачился в белоснежную галабию с зеленым орнаментом понизу и золотым шитьем, надел белый тюрбан и вышел на улицу. Солнце ослепило: и в это время года оно было горячим, только тень давала прохладу. По пути к мечети он приветствовал жителей города: «Салам алейкум!» – «Валейкум ассалам!» С кем-то не задерживался по ходу, а с кем-то тепло здоровался за руку.

Первым, кому он пожал руку, был начальник городской полиции Касым-бек. Имя его (твердый, жесткий. – Ред.) полностью соответствовало его характеру. И горе тому, кто окажется в застенках его серого, как лицо мертвеца, здания. Говорят, он и сам иногда участвовал в пристрастных допросах, и свинцовые его кулаки дробили кости жертвы в труху. С Касым-беком у имама были дружеские отношения. Начальник полиции ценил в мужчинах физическую силу и с презрением относился к раздувшимся, как подушки, лицам мужского пола. Кроме того, они часто состязались в соревнованиях по стрельбе из винтовки и вместе ездили охотиться на антилоп.

Следующим, кого почтил имам Аладдин приветствием и рукопожатием, был Aммар, процветающий владелец ювелирного магазина. Вот тут уж сала было с избытком, начиная от оплывших щек, из-за которых глазки его превратились в щелки, и отсутствовавшей шеи, до объемного живота, размеры которого не могла скрыть ниспадающая до пят галабия.

Приветствовал персонально Аладдин и Карима, хозяина продуктового магазина. Его служанка Фатима покупала продукты именно здесь, и у имама была хорошая скидка.

Поздоровался также имам с чиновником городской администрации Лабибом и главой компании сотовой связи Максудом.

Едва заметным кивком ответил на поклон генерального директора информационного агентства «Шахаб» Лейлы Наиль. По характеру она вполне соответствовала названию своего агентства (метеор. –Ред.), которое возглавила после смерти мужа, и вскоре вывела его в лидеры среди неправительственных СМИ.

Имам вошел в мечеть, построенную около 80 лет назад и названную Ак-Тепе. Сверкающий белый камень, небесной голубизны купол, четыре веранды, два минарета, украшенные поясками разноцветных изразцов. Имам любил смотреть, как утром гасли ночные звезды, а солнечные лучи начинали освещать верхушки минаретов. Художник разукрасил главную дверь мечети прекрасными стихами в виде барельефа, а также изразцами и мозаикой из серебра. Надпись на арке мечети сделали позже, с использованием, как говорится, современных технологий.

Все было здесь привычно, и каждая деталь, часть, украшение или уголок были близки ему, как родные: михраб, ниша, перекрытая аркой и ориентированная на Каабу, к которой молящийся обращается лицом. «Михраб» – от слова «хараб» – «борьба», подразумевает борьбу с шайтаном и своим внутренним врагом. Это знает каждый мусульманин. В последнее время в город привозят на экскурсию туристов из Европы, России и даже Америки. У всех предубеждение, что мечеть – запретное место для «неверных». Аладдин первый в городе открыл ее двери для всех людей планеты.

Однажды к нему после экскурсии подошла японка. Маленькая экзальтированная женщина сказала, что впервые за долгие годы испытала удивительное спокойствие: «Здесь царит особенная атмосфера духовности, придает приятные и радостные ноты тишине, звучавшей в мечети». Духовное притяжение влекло женщину, и она, по ее словам, понемногу ступала вперед, пока не услышала неведомый голос, возвестивший ей о том, что она скоро познает Истину… Может, она стала мусульманкой и во время намаза в далекой Стране восходящего солнца обращается лицом к кибле – к Масджид-аль-Хараму, Заповедной мечети в священной Мекке. Как и мусульмане всего мира: при совершении намаза в мечети становятся лицом к михрабу. Аладдин любил рассказывать посетителям мечети интересные факты, к примеру, что в 42-м году по лунной хиджре, мусульмане впервые устроили михраб в форме глубокой сводчатой ниши в том месте, где Пророк совершал намаз. Этот михраб существует и сегодня и украшен аятами Корана. Терпеливо объяснял европейским туристам, почему мечеть Масджид-аль-Харам в Мекке – единственная мечеть в мире, не имеющая михраба. Понимают не сразу, все же логика европейцев, а особенно американцев, весьма характеризует их крайний индивидуализм и эгоцентризм.

Аладдин подошел к минбару – скамье, возвышающейся над полом, огороженной декоративным порталом, с лесенкой и перилами, чтобы спускаться после службы в молитвенный зал. С минбара проповедник видит всех присутствующих в зале людей и сам доступен всем прихожанам. Наготове был и кюрси – пюпитр для Корана. В некоторых мечетях для имама устроены роскошные троны, возвышающие их над паствой. А ведь Пророк садился на скамью, сделанную из глины или камня, и так читал проповеди для людей. И только впоследствии, в 8-м году по лунной хиджре, для Пророка построили небольшой минбар из нескольких ступенек, ставший образцом минбара в мечетях. Все эти факты из жизни пророка Мохаммеда, отличавшегося скромностью, Аладдин тоже любил рассказывать в своих проповедях.

Но сегодня имам чувствовал необъяснимое беспокойство. Он знал, что после канонических молитв будет обсуждать с прихожанами острейшую политическую тему – начало агрессии США и НАТО в Афганистане, расскажет о миролюбивой сути ислама, потом рассудит споры и вопросы частного характера…

Тихо вошел в мечеть Юнус. Неслышную поступь юноши можно было сравнить с барсом, если бы не его добрый характер и светлое сердце. Раньше Юнус пел в городском фольклорном ансамбле «Ватан», говорят, многие девушки втайне были влюблены в него. А однажды он подошел к Аладдину и сказал, что хочет, чтоб его голос послужил не развлечениям и мирской суете, а вере, хочет быть ближе к Всевышнему.