Главной моей задачей в дальнейшем стало исследование путей, утверждающих в речи глубинную связь голоса и тела, освобождение голоса от напряжения и сдерживания, опираясь на открывшиеся нам в ХХ веке знания психофизических связей, представляющих человеку новые коммуникативные возможности. Через индивидуальную правду Михаила Чехова и освобождение голоса Кристин Линклэйтер мой метод «Освобождение голоса, речи, движения», в который входит работа по совершенствованию речи голоса, движения, по освобождению человека от скованности, обращен к функциональной деятельности человека, желающего активно жить сегодня и завтра. Смысл, заложенный в моей книге «Говори свободно», открывает перед нами необходимость подобной методики не только в профессиональной актерской, но и в других сферах жизни.

Русская традиция богата методами, призванными привести человека в общении на путь освобождения. Я имею возможность познакомить всех желающих на своих тренингах с этими драгоценными знаниями благодаря глубокой мудрости и добросердечию своих учителей, а также неустанным усилиям, направленным на сохранение и развитие этих учений.

Обучая своих учеников, я сама многому научилась. Большое количество учеников помогли мне, задавая вопросы о работе дыхательных мышц, резонаторных пространствах, о выражении эмоциональных состояний и естественности и т. д. Нелегкая задача ознакомления людей, не имеющих отношения к профессии актера, с необходимостью выработать совершенные навыки речевого общения, сложнейшего вида коммуникации, ставила передо мной очень важные вопросы. В ЛГИТМИКе и ГИТИСе я получила одну основу, один способ работы с голосом и речью, а на Западе освоила другой способ. Старейшие восточные традиции, пробуждающие целительный потенциал коммуникативного состояния, я соединила с прагматизмом Запада, стремящегося с успешному результату в общении с кем угодно и когда угодно. Я решила предложить программу «Говори свободно», родившуюся в результате моей работы, моей практики с учениками, моего взаимодействия с русской, восточной и западной культурами. Мой способ преподавания является результатом многолетней учебы, размышлений и выработки на основе усвоенного нового метода освобождения голоса.

Зачастую то, как мы говорим и ведем себя в повседневной и публичной жизни, расходится с представлением успешной коммуникалистики, к которой мы стремимся. Эти две области, как правило, никак не пересекаются. Практика «Говори свободно» может изменить вашу жизнь. Но вам нужно объединить свою работу с голосом и телом – со всеми обстоятельствами, которые случаются в вашей жизни.

С чего же начать? Начните с себя. Если вы хотите увидеть перемены в своей жизни, но не видите их, выслушайте ясные наставления по практике освобождения голоса и сделайте эту практику неотъемлемой частью жизни.

Мое искреннее желание, чтобы простая и прекрасная практика освобождения личности, основанная на высших учениях Михаила Чехова, держателем традиций которого я являюсь, и на старейших восточных традициях, принесла пользу многим в России.

Примите ее с искренним пожеланием познать себя, раскрыть свою личность, обрести совершенство природного голоса. Пусть стремление к подлинности станет опорой в вашем желании быть истинным, уверенным, открытым, проницательным и свободным человеком.

Такие мысли были и у тех, кто изучал ораторское искусство во времена Древнего Рима, и у актеров МХАТа во времена великого Станиславского, и у тех, кто будет идти после нас к Дао голоса.

Кто умеет крепко стоять, того нельзя опрокинуть. Кто умеет опереться, того нельзя свалить. Дао голоса – естественная опора любого человека. Знание гармонии называется постоянством. Знание постоянства называется мудростью. Обогащение жизни называется счастьем. Стремление управлять чувствами называется упорством.

Лучшим способом постижения Дао голоса является, как и во всем даосизме, принцип непреднамеренной активности. Делай, что должен, и будь, что будет.

В основе коммуникативного пути лежит стремление человека познать себя, истинного и подлинного, и быть им. Так было и со всеми великими ораторами всех времен и народов. Так будет и после нас. Согласно высшему предназначению человека, каждый в состоянии преодолеть свои изъяны и полностью исправить себя. Стать таким, каким человек мог бы быть изначально, развивая плохо выраженные от рождения задатки. Услышав такое, вы, конечно, можете подумать, что это какие-то громкие слова и философские рассуждения, и, скорее всего, вы сейчас не сможете решить эту задачу. На человека всегда влияет представление о собственной голосовой слабости, о неудовлетворительно проведенных вами деловых разговорах, неясном выговоре слов, о быстроте произнесения и пр. И вам легче считать, что вы и есть то, что вы представляете о себе сейчас. Тем не менее, согласно учению риторики, человеческая природа предназначена для проявления вашего духа и в отношении к слушателям, и в отношении к самой жизни. Определитесь сами, каковы вы на самом деле. Дело в том, что человеческое «я» слишком близко подходит к человеческим переживаниям, так близко, что когда человек экспансивно реагирует на вызовы жизни, то редко себя осознает.

И все же сильные эмоции полезны. Они дают возможность человеку по-живому отреагировать на события, приводят к пониманию себя и своих истинных ценностей. Потребность что-то изменить чаще всего люди испытывают, переживая. В поиске лучшей жизни один тип человека, материальный человек, считает, что изменение жизни к лучшему – это лучшая квартира, усадьба, вилла, это более качественные предметы быта. Другой тип человека, духовный человек, старается преобразовать и себя самого в лучшую сторону, и окружающую его среду. Старается улучшить атмосферу в своем доме, изменить свои привычки или привычки окружающих. В крайнем случае, сменить среду обитания, уйти в природу: найти новых друзей, новую работу, определить свой путь в жизни. В природе человека существует эта потребность постоянно что-то улучшать в самих себе, это и способствует развитию коммуникационных технологий. Хотя ваши первые действия и интерес к риторике могут принести временное облегчение и в какой-то степени улучшить качество жизни, чтобы избавиться от своей неудовлетворенности в умении общаться, надо как следует углубиться в этом направлении.

Наша неудовлетворенность коммуникацией может быть полезна, если мы сможем задать себе вопросы. И тут полезнее всего, если мы задаем правильный вопрос. Этот вопрос очень важный, но, если на него ответить неправильно, он может привести к ложному заключению. Если мы спрашиваем: «Кто внутри меня страждет и страдает от невозможности свободно говорить?», то нужно прямо заглянуть в себя настоящим и неподкупным ревизором. Многие делают это слишком поверхностно и недостаточно внимательно, чтобы добраться до себя, до своей сокровенной сущности. Чувство неудовлетворенности своими действиями – необходимый стимул для продвижения к себе по пути Дао голоса.

Используя в повседневной практике свой природный голос, свободный от напряжения и сдерживания, развивший свою силу, эмоциональную вариантность речи, диапазон и акустические возможности, развив коммуникативные возможности языка тела, научившись обеспечивать свободу общения, вы действительно обретете связь со своим «я», и все ваши спонтанные или продуманные действия будут проистекать от этого подлинного и истинного «я». Дао голоса ждет от вас того, что ждут от вас окружающие.