Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Понятие шакти очень многостороннее. Шакти – это Божественная Мать, Мать-Природа. Шакти – это космический женский принцип. Шакти – это женское начало человека, его женская половина. Множество верховных богинь дэви являются различными формами шакти; каждая из них олицетворяет какой-либо аспект шакти.
Индуистская тримурти, то есть божественная триада (Брахма, Вишну и Шива) неизменно дополняется присутствием их жен. Женская энергия шакти, рождаясь из сияния богов, всегда сопутствует мужской. Боги и богини, вместе взятые, символизируют единую Силу. В ведийские времена считалось, что кармическая задача дживы (души), родившейся в женском теле, – стать настоящей женщиной, то есть воплотить в себе все качества трех великих шакти, – Лакшми, Сарасвати и Дурги.
«ЗНАЧЕНИЕ ДУРГИ, ЛАКШМИ И САРАСВАТИ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРАВИЛЬНО ПОНЯТО. ЭТА ТРИАДА ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ТРИ ВИДА СИЛ В ЧЕЛОВЕКЕ (СИЛУ ПРЕДНАМЕРЕННОГО ДЕЙСТВИЯ, СИЛУ ВОЛИ И СИЛУ РАЗЛИЧЕНИЯ СООТВЕТСТВЕННО). А ПОТОМУ ДУРГА, ЛАКШМИ И САРАСВАТИ НАХОДЯТСЯ В СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА».
Сатья Саи Баба
Одна из пуранических легенд рассказывает такую версию их происхождения. Однажды Брахма посетил Вишну, чтобы посоветоваться о каком-то важном деле, и они своей божественной силой призвали в Вайкунтху (божественное царство, духовный мир) Шиву. Пока три бога сидели и совещались, из их объединенной энергии появилась сияющая женская фигура, освещавшая весь небосвод. Все три бога захотели обладать ею, и она разделила себя натрое, породив Лакшми, Сарасвати и Дургу.
Это богиня изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья, супруга и воплощение творческой энергии Вишну. Она – олицетворение грации, красоты и обаяния. Считается, что ее приверженцы защищены от всех видов несчастий и нищеты, ведь Лакшми является богиней денег, богатств, ее связывают со счастливой судьбой и бессмертием.
Согласно самому популярному преданию, когда боги и асуры пахтали Молочный океан, чтобы получить нектар бессмертия (амриту), из него вскоре появились «четырнадцать чудес». Одной из чудес была Лакшми, величественно восседавшая на цветке лотоса. Поэтому лотос – основной символ Лакшми, отсюда такие ее имена, как Падма или Камала («лотосная»). В числе других ее имен – Индира («прекрасная» или «могущественная»), Чанчала и Лола («непостоянная»), Локамата («мать мира»).
Вишну и Лакшми олицетворяют основные начала и стихии бытия. Считается также, что богиня сопровождает Вишну во всех его аватарах, воплощаясь в Ситу, супругу Рамы, в Рукмини, супругу Кришны (или в Радху, его возлюбленную) и т. д. И в других аватарах она принимает соответствующие формы и сопровождает своего мужа во всех его путешествиях по мирам, отличным от Вайкунтхи. Одним из самых популярных является изображение Вишну вместе с Лакшми, где они лежат на мифическом змее Ананте. Также они могут быть показаны восседающими на вахане (ездовое животное) – орле по имени Гаруда. В одиночку же богиня богатства, счастливой судьбы и красоты изображается в виде красавицы, сидящей или стоящей на цветке лотоса, символе материнства, бессмертия и духовной чистоты.
Если Лакшми имеет восемь рук, то держит в них лук, жезл, стрелу, лотос, колесо, раковину, деревянный пестик и стрекало. Если она имеет четыре руки, то держит колесо (чакра), раковину (шанкха), лотос (падма) и жезл (гада); вместо жезла возможен сосуд с нектаром; или в обеих верхних руках богиня держит по лотосу, а из ее нижних ладоней сыплются золотые монеты, или одна из рук находится в благословляющем положении. Находясь рядом с Вишну, она обычно имеет две руки, и тогда держит раковину и лотос, или лотосы в обеих руках.
Богиня Лакшми в индуизме имеет восемь форм – ашта Лакшми, которые варьируются от области к области.
Восемь форм Лакшми
Ади Лакшми (изначальная Богиня-Мать)
Дхана Лакшми (дарующая богатство)
Дханья Лакшми (утоляющая голод)
Гаджа Лакшми (дарующая власть и царские блага)
Сантан Лакшми (дарующая детей)
Вира Лакшми (дарующая храбрость и силу)
Виджая Лакшми (дарующая победу)
Видья Лакшми (дарующая мудрость и знание)
Другие формы Лакшми, связаны с именами: Айшварья (процветание), Бхагья (удача), Вайбхав (успех), Вара (благо), Саубхагья (благосостояние), Раджья (благословление правителей).
Лакшми символизирует тотальное процветание в духовных и материальных аспектах жизни человека. Поклоняясь ей, мужчины становятся успешными в бизнесе, а женщины – красивыми, привлекательными и искушенными в любовных ласках. Хотя вообще процветание в странах индийской культуры имеет более широкое значение, чем просто деньги. Это известность, знание, смелость, сила, победа, хорошие дети, продукты питания, счастье, удовольствие, красота, природа, возвышенное размышление, мораль, этика, хорошее здоровье и долголетие.
В тяжкие времена Лакшми становится утешительницей и дает луч надежды страждущим. Хотя богиня запредельна человеческим чаяниям и заботам, она исполнена сострадания, и если человек имеет чистое и доброе сердце, она не откажет ему в своем благословении.
ОТ ТВОЕГО (ЛАКШМИ) БЛАГОСКЛОННОГО ВЗГЛЯДА МУЖЧИНЫ ОБРЕТАЮТ ЖЕН, ДЕТЕЙ, ЖИЛИЩА, ДРУЗЕЙ, УРОЖАИ И БОГАТСТВО. ЗДОРОВЬЕ, СИЛА, ВЛАСТЬ, ПОБЕДА, СЧАСТЬЕ ЛЕГКО ДОСТАЮТСЯ ТЕМ, КОМУ ТЫ УЛЫБНЕШЬСЯ.
Вишну-пурана
В настоящее время в Индии культ Лакшми необычайно распространен. Всемирно известный индийский осенний праздник Дивали, во время празднования которого зажигаются тысячи фонарей, является праздником поклонения Лакшми. В ее честь устраиваются представления из фейерверков. Есть поверье, что, пока люди погружаются в игры и веселье, Шри Лакшми посещает людские дома, чтобы подыскать себе место для отдыха. Она дарит богатство в те жилища, которые ярче всего освещены. Деньги и богатство – это весьма важная вещь в жизни духовного человека, поскольку, когда человек достигает материальной обеспеченности, он наконец-то может в полной мере посвятить себя постижению духовных истин, а следовательно, стать на путь самореализации. В Индии Дивали, или праздник огней, – самое подходящее время для привлечения денег и богатства, поскольку Великая Лакшми обещает появляться всякий раз, когда к ней обращаются во время праздника Дивали.
Вот уже три тысячелетия Лакшми остается символом, который приносит удачу и успех.
Шри, невеста Вишну, мать мира, вечна и неуничтожима, она присутствует везде в той же мере, в какой наполняет собой все сущее. Вишну – смысл, она – речь. Хари – власть, она – благоразумие. Вишну – понимание, она – разум. Он – праведность, она – преданность. Он – творец, она – творчество. Шри – земля, а Хари – ее опора. Он – суть, а вечная Лакшми – покорность. Он – вожделение, она – пожелание. Шри – небеса, Вишну, который есть одно со всеми вещами, – протяженное пространство. Повелитель Шри – луна, она же его неугасающий свет. Она называется движущим принципом мира, он – ветром, который дует повсюду. Обладатель булавы – сопротивление, а сила, позволяющая оказывать сопротивление, – Шри. Лакшми – свет, а Хари, Господин всего, – светильник. Она, мать мира, – вьющаяся виноградная лоза, а Вишну – древо, которое она оплетает. Она – ночь, а бог, вооруженный булавой и диском, – день. Он, податель благословений, – жених, а богиня, восседающая на лотосе, – его невеста. Бог обладает всеми мужскими, а она всеми женскими качествами. Лотосоглазый бог – знамя, а богиня, сидящая на лотосе, – флаг. Лакшми – алчность, Нараяна, владетель мира, – скупость; он, Говинда, знающий, что такое праведность, – любовь, а Лакшми, его нежная подруга, – наслаждение. Но зачем так многословно перечислять их проявления? Достаточно сказать одним словом, понятным богам, животным и людям, что Хари есть все, что называют мужским, а Лакшми есть все, что обозначается словом женское. Нет ничего, кроме них.