Первый — поменьше болтать о пустяках, так как пустые разговоры обычно порождают критическое настроение. Второй, более глубокий, — взращивать в себе сострадание к окружающим людям. Веды гласят: «Чистота речи (нежелание обсуждать кого-либо), чистота ума и чувств, а также сострадательное сердце нужны тому, кто желает подняться на божественный уровень сознания».

Мы не должны закрывать глаза на беззаконие и несправедливость. Следует знать, что трезвое понимание вещей является не пороком, а благодеянием. Критиковать нужно не людей, а пороки внутри себя. Что касается взаимодействия с окружающими, то из общения всегда нужно выносить только самое хорошее и никогда не перенимать глупостей. Древняя мудрость гласит: «Из-за недостатка людской проницательности самые лучшие драгоценные камни валяются в пыли у ног людей, носящих на своих головах заколки из стекла, однако мы не должны воображать, что драгоценные камни от этого падают в цене, а значимость кусков стекла возрастает. Когда появится личность с разумным суждением, всему будет дано правильное истолкование».

Человек, который попусту тратит свое время, обсуждая какие-то события, находится на волоске от страданий, к которым приводит критицизм. Люди, начав обсуждать плохую погоду, чем обычно заканчивают? Обсуждением людей. Поэтому Веды утверждают, что нужно меньше болтать, особенно во время еды. Когда человек ест, у него распускается язык, и он уже не может себя контролировать. Если чувствуете, что язык во время еды сильно развязывается, включайте духовную музыку и, кушая, слушайте ее; это поможет.

Чтобы научиться относиться к людям с состраданием, необходимо понять, что быстро исправить их невозможно. Особенно это следует знать родителям, желающим воспитать своих детей порядочными людьми. Оказывается, если родители делают замечания детям со злостью, то дети действуют им наперекор. Такие родители одновременно с замечанием наносят оскорбление детям, и это понуждает детей не любить своих родителей. Дети начинают не любить как черты характера родителей, так и выдвигаемые ими требования. В результате ребенок начинает поступать не так, как надо, а совсем наоборот. Так родители своими грубыми замечаниями способствуют деградации ребенка, а потом недоумевают: «И что это за безобразие такое? Я такому тебя не учил, ты откуда это взял?»

Родители должны учиться делать замечания по-доброму, иначе воспитать хорошего ребенка просто невозможно. Ребенок, которому делают замечания со злостью, начинает помимо своей воли оскорблять родителей в своем уме и в результате скатывается на путь деградации. Из сострадания и любви к детям родители должны научиться делать им замечания по-доброму. Первое, что нужно понять для этого, — то, что человек не может перемениться быстро, и потому нужно прощать ему недостатки характера, а если эти недостатки раздражают, то набраться терпения. Понять это непросто, потому и воспитывать детей так сложно. Не избавившись от критицизма, невозможно рассчитывать на перемены в окружающих людях.

На работе человек также должен делать замечания по-доброму. Тот руководитель, который делает замечания не по-доброму, «роет себе могилу», потому что рано или поздно его подчиненные просто испортят ему жизнь. Они будут постоянно обсуждать его, злиться на него, и жизнь для него станет просто каторгой, ему тяжело будет ходить на работу, и станет неприятно даже думать о работе. Поскольку он не сможет справиться с мнением всего коллектива, то замечания он должен делать с добрым сердцем: у него просто обязанность такая. Тем не менее и делать замечания, и наказывать нужно обязательно, так как в противном случае и у подчиненных, и у детей будут развиваться плохие черты характера. Но и наказывать всегда нужно с добрым сердцем.

Кстати, это касается и работников милиции. Если кто-то из них делает замечания и наказывает людей с грубым сердцем, то он роет себе могилу не в переносном, а в прямом смысле. Рано или поздно найдется кто-то, кто подкараулит его за углом и просто убьет. Если же милиционер будет делать замечания с добрым сердцем, такого не произойдет. Человек, которому делают замечание с добрым сердцем, скорее всего признает свою вину, и в результате у него появится ощущение, что виноват все-таки он сам, а не милиционер. Если человек слышит обвинения в свой адрес, то ему, как правило, хочется переложить вину на кого-то другого, а если это у него не получается, тогда признает свою вину.

Закончим обсуждение этой темы следующим выводом: критический настрой по отношению к себе рождает разумность и способствует прогрессу; критический настрой по отношению к другим рождает глупость и приводит к деградации. Однако на все в этом мире человек должен смотреть трезвыми глазами Священных писаний, которые учат не критиковать, но принимать за истину только то, что является истиной.

Вопросы и ответы

Вопрос: Что такое проклятие?

Ответ: Проклятие — это обвинение, приводящее к сгущению плохой кармы человека. Проклятие приносит неизбежные страдания, оно может быть вызвано праведной речью святого человека, возмущенного чьим-то пороком.

Проклясть человека не так-то просто. Оказывается, что проклясть кого-либо может только тот, у кого намного больше благочестия, чем у человека, который получает проклятие. Святой человек может проклясть кого-то с единственной только целью. Святой человек видит, что тот, кто совершил плохой поступок, обрекает себя на быструю деградацию под воздействием трех видов кармы: под влиянием дурного поступка у человека неизбежно появляется низменное желание, возникает вредная привычка и, наконец, с ним случаются плохие события.

Хорошие привычки: стремление к познанию и способность к аскетизму, если они практиковались в течение прошлых жизней, продолжают культивироваться и в нынешней жизни благодаря влиянию предыдущих жизней. Аналогично этому и плохие привычки тоже не отмирают.

Святой, видя, что человек не сможет преодолеть свою плохую карму собственными силами, понимает, что надо срочно его образумить. Святой понимает, что если этот человек не получит наказания, то будет деградировать и дальше, причем даже в большей степени, чем это ему положено. Деградируя, он будет совершать все новые ошибки. Поэтому святой говорит такому человеку: «Умри немедленно!»

В Ведах говорится, что человек после этого сразу же умирал и полностью сжигал свои грехи, вызванные дурным поступком. Или святой говорит: «Ты будешь болеть такой-то болезнью десять лет». И человек десять лет болеет этой болезнью ради того, чтобы сжечь тот грех, который он совершил. Таким образом происходит сгущение плохой кармы. Вместо того чтобы растягивать отработку плохой кармы на многие жизни, человек отрабатывает ее довольно быстро.

Зачем это нужно святому? Проклятие — это проявление высочайшего сострадания со стороны святых людей, которые способны узреть наше будущее. Если человек катится в пропасть, тогда уж лучше, чтобы судьба устроила ему «веселую жизнь» немедленно, иначе он так и не опомнится. Он будет быстро накапливать новую плохую карму, из-за которой наделает еще множество других глупостей. А благодаря проклятию святого он получает возможность быстро отработать свою плохую карму и очиститься от последствий греховного поступка. Очистившись, человек с великой благодарностью понимает, что его спасли, и даже возносит молитвы этому святому, сознавая, что тот принес ему большое благо. Так описываются те проклятия, которые работают во благо всем.