ЧОНТВАРИ-КОСТКА (Csontvary) МИХАЙ ТИВАДАР (1853–1919), выдающийся венгерский художник-самоучка.

«…Художник заявил о себе сравнительно поздно, создав свою первую картину, когда ему уже минуло сорок лет… Он сменил много профессий — работал торговым служащим, долго был мелким чиновником, какое-то время посещал лекции на факультете права, затем, изучив фармакологию, стал аптекарем. Он ведет жизнь, полную повседневных забот. Правда, в эти годы им владеет масса идей о перестройке жизни его родной Венгрии, и он пишет в правительство одну петицию за другой. Казалось бы, он никогда и не помышлял о труде художника, о самостоятельном творчестве. Вместе с тем в своих мемуарах он отмечает день, когда, находясь в своей аптеке, он схватил карандаш, чтобы зарисовать увиденную им из окна простую сцену — проезжающую телегу, запряженную буйволами. С тем пор мечта стать художником, неотступная и волнующая, охватила его. Он отправляется в Рим, знакомится с искусством Вечного города, затем едет в Париж, где ищет встречи со своим великим соотечественником — Михаем Мун-качи417. Вскоре он возвращается на родину и в течение четырнадцати лет работает в аптеке, стремясь добиться материальной независимости. Наконец, скопив небольшой капитал, он продает аптеку и едет учиться сначала в Мюнхен и Дюссельдорф, а затем в академию Жюльена в Париж. Главной своей задачей он ставит верное следование натуре и работает как одержимый… При жизни художник не продал ни одной своей картины <…> признания не получил и умер в Будапеште почти нищим». (Сарабьянов. 1977а, с. 229–231.)

«Современники — за очень немногим исключением — считали Чонтвари просто анекдотической фигурой, полусумасшедшим чудаком… Стал аптекарем, затем в возрасте 27 лет “по наитию” решил стать художником и затмить самого Рафаэля… Ни парижская выставка 1907-го, ни будапештская 1910 года не принесли ему желанной славы. Все это, однако, ничуть не поколебало веры художника в себя, напротив, именно тогда эта вера обрела болезненные признаки мании. Он распространял листовки о собственной гениальности, о необходимости аскетического образа жизни; он осаждал письмами правительство и носился с планами невиданного по монументальности полотна “Приход венгров”. Сохранились лишь эскизы к этой картине, несомненно свидетельствующие о нарушенном душевном равновесии художника». (Сеней, 1976, с. 26.)

«Одновременно и нсихотпк, и творческая личность. Искусство вытекало из шизофренных переживаний… Идеи величия. Благоприятно протекающая шизофрения, не приведшая к распаду личности… Посмертную славу приобрел благодаря психозу». (Szirmay-Pulszky, 1935, с. 135, 137, 140.)

«Бионегативная психотическая личность. Возникший психоз оказал ферментативное влияние на творчество». (Lange-Eichbaum, Kurth, 1967, с. 353.)

Явно бредовая убежденность Чонтвари в своей гениальности, как это ни парадоксально, полностью соответствовала реальному положению дел. Возможно, что психотические переживания действительно помогли и проявлению его живописного таланта, и возникновению славы, так как одним из условий появления последней в большинстве случаев является несчастная судьба гения. Хотелось бы отметить ту расчетливую целеустремленность художника в достижении своей цели, которую не всегда может продемонстрировать иной психически здоровый человек.

ЧЮРЛЁНИС (Ciurlionis) МИКАЛО-ЮС КОНСТАНТИНАС (1875–1911), литовский живописец и композитор.

«Похож я на птицу, придавленную деревом».

Чюрленис

Наследственность

[Отец] «…был романтик и фантазер по натуре, из тех, кого благополучные и обыкновенные зовут “странными” и “чудаками”». (Розинер, 1992, с. 11.)

Общая характеристика личности

«…Обладал еще и особым даром, проявляемым в опытах по гипнозу и телепатии (от лечения зубной боли прикосновением руки до внушения на значительном расстоянии)…» (Ландсбергис, 1971, с. 34.)

[1901 г.] «…Мы видим, как резко, как будто влекомый чьей-то властной решительностью, начинает он меняться — почти каждые два последующих года Чюрленис другой». (Розимер, 1974, с. 65.)

[1904 г.] «…Па основании ряда записей Брылкиной'*18 можно сделать вывод, что Чюрленис уже тогда страдал от душевных расстройств и отдавал себе в этом отчет». (Розинер, 1992, с. 49.)

«…В среде литовской художественной интеллигенции говорится как о чем-то общеизвестном, что сумасшествие Чюрлениса имеет своим происхождением сифилис… Биографам Чюрлениса диагноз его болезни остается неизвестным по сей день… В одном из писем Софии'119 говорится, что “признаков прогрессивного паралича нет”, и это, по крайней мере, может служить указанием на то, что вопрос о сифилисе обсуждался». (Розинер, 1992, с. 72, 74.)

Особенности творчества

«С четырех лет безошибочно играл по слуху, а в 11 пытался сочинять небольшие композиции. Отец начал обучать его музыке, но в 14-летнем возрасте Чюрленис заинтересовался живописью». (Комарова, Железнова. 2000, с. 597.)

«…Я рисую! С четверга рисую по 8— 10 часов ежедневно. Ничего не получается, но это не важно. Рисую сонату… Дается она с трудом… Если бы ты знала, какая радость работать упорно, бешено, без передышки, почти до потери сознания, забыв все». (Чюрленис)

«…Сделал уже попытку отойти от “предметности” и дать на холсте отвлеченную, абстрактную симфонию красок, линий и форм. В этом смысле, Чурлио-нис должен считаться предвозвестником и пионером абстрактной живописи». (Анненков, 1991, т. 2, с. 213–214.)

«С 25-летнего возраста у М.К. Чюрлениса отмечались периодические психотические состояния, характер которых с окончательной определенностью в настоящее время по имеющимся биографическим данным квалифицировать трудно. Однако известно, что в период психотических состояний он созерцал какие-то картины, пребывал в состоянии экстаза, когда весь мир был наполнен чудесной музыкой, когда он испытывал ощущение “высшей гармонии” со своеобразным чувством слияния основных семи тонов музыки и семи цветов спектра». (Недува, 1970, с. 317.)

«Он с Необыкновенной интенсивностью занят живописью, и музыка как будто отодвинута им вглубь своего сознания. Но, может быть, неожиданно для него появляются на свет дружные всходы: разом, один за другим он сочиняет то пять, то семь прелюдий буквально в несколько дней. “Сочиняет” — слово не вполне подходящее, точнее сказать — “успевает записать” прелюды, но очень часто