Возникали небольшие поселения, даже на небольших островках, где полностью отсутствовали пахотные земли, если оказывалось возможным устроить хорошую пристань. Получаемой от нее прибыли было достаточно, чтобы поддерживать кузнецов, плотников, золотых дел мастеров, ювелиров и резчиков печатей. Ремесленники, торговцы и капитаны морских судов постепенно богатели и нуждались в печатях, которые ставились на их рабочих инструментах или заостренных высоких носах их гребных судов. Иначе мы бы не увидели проявлений накопления богатства.

Огромные совместные гробницы, для сооружения которых требовался значительный труд, имитировали дома живых. Они наполнены останками и богато украшены, вероятно являясь общими местами погребения кланов, а не только семей вождей.

Наряду с металлическими инструментами и орудиями продолжали использоваться каменные топоры и обсидиановые ножи. Однако самодостаточность осталась в далеком прошлом. Вывозились золото, серебро, свинец, обсидиан и мрамор, а продукция египетских и азиатских производств в виде каменных ваз и фаянсовых бус, в свою очередь, доходила до острова.

Располагавшиеся веером дальше на северо-западе в Эгейском море небольшие островки архипелага Киклады не были удобными для формирования здесь самодостаточных хозяйств. Однако они располагали примечательными ресурсами — медью, корундом (наждаком), обсидианом, мрамором, которые хотя и не являлись съестными припасами, но были вполне пригодны для обмена на продовольствие.

Поэтому уже в 3-м тысячелетии до н. э. их густо населили народы, которые производили металлы, карьерные каменные материалы и резные мраморные вазы, поставляя товары в Египет, Крит, на побережье Дарданелл и в островную часть Греции. Их могилы также необыкновенно богаты металлическим оружием.

Позволим себе предположить, что эти замкнутые сообщества соединяли пиратство с мирной торговлей, добавляя к своим доходам захваченную добычу. Такая практика считалась в то время обыкновенной для Средиземноморья, как и в течение многих последующих исторических периодов. Уже тогда проявлялся способ выживания за счет излишков городских цивилизаций, только путем воровства и грабежа!

Нагорья Малой Азии усеяны курганами небольших поселений, которые настолько маленькие, что выглядят скорее деревнями. Их население, скорее всего, формировалось из странствующих торгующих ремесленников и кузнецов, производивших бронзовое оружие и утварь, сохраняя самодостаточность первобытного экономического уклада.

Ведь в своей сельскохозяйственной деятельности (возможно, связанной с орошением) они продолжали всецело зависеть от орудий труда времен неолита. Город Троя, ставший известным благодаря эпосу, приписываемому Гомеру, возник первоначально как укрепленное село или крепость, имевшая по площади не более 0,6 гектара, а в середине этого поселения выделялся «дворец» вождя.

Со временем он расширился до 0,8 гектара, стал называться Троя II. Здесь накапливались добыча и доходы, теперь благодаря придворным золотых дел мастерам, обучавшимся в азиатских школах и искусным в изготовлении филиграни. Наконец, профессиональные гончары стали использовать гончарный круг. Торговля и разбой (крайне удачное месторасположение Трои — у входа в пролив Дарданеллы) обеспечивали излишки меди, олова, свинца, серебра, золота и обсидиана. Изготавливались и предметы роскоши, в частности в виде ваз из островного мрамора.

Богатство концентрировалось в личной сокровищнице незначительного военачальника, для обеспечения порядка в такой сокровищнице не требовались ни письменность, ни даже печати. В равной степени в таком поселении не поддерживалось ремесленное производство. Основная часть населения продолжала использовать каменные топоры и мотыги, пики и мотыги из рогов оленей, а также серпы, с закрепленными в них кремневыми или обсидиановыми лезвиями. Все это явно свидетельствует о потребностях в производстве оружия в Европе. Украшения, принятые во время Трои II, встречаются по всей территории бассейнов нижнего и среднего Дуная.

Выявленное в Трое и в других менее воинственных поселениях производство продовольствия не могло обеспечить увеличивающееся население, которому, соответственно, приходилось искать новые земли.

Точно так же в Македонии и материковой Греции к неолитическим земледельческим сообществам, уже утвердившимся в узких долинах и на прибрежных равнинах, присоединялись переселенцы из Азии и островные жители. Им уже были знакомы металлические орудия труда, они уже осуществляли на практике культивирование виноградников и фруктовых деревьев, не говоря о смешанном сельском хозяйстве и рыболовстве.

Вследствие этих процессов раннеэлладские поселения носят явно городской характер, поскольку к существовавшему там культивированию винограда и оливок добавлялись металлургия и несколько других особых ремесел, не очень интенсивная, но удивительно постоянная торговля металлом и предметами роскоши, а возможно, отчасти и пиратство. Не сохранилось больше, чем где-либо, свидетельств о накоплении богатств, нежели на Крите. Благодаря тому что купцы запечатывали завозившиеся на Крит тюки и кувшины, попадавшие и в элладские порты, здесь не возникала потребность в изготовлении местных печатей, а также в освоении письменности.

Так в Восточном Средиземноморье поднимались приморские культуры, в которых существовавший тип хозяйства сочетался с цивилизованной специализацией производства и торговлей. Они создали новые традиции искусства мореплавания и географических знаний и передали в общий фонд цивилизаций Востока знание новых земель, материалов и технологий.

Подобные в первую очередь включенные в зону городских цивилизаций сообщества, в свою очередь, становились новыми центрами, из которых идеи цивилизации распространялись на запад и на север. Производства из Восточного Средиземноморья распространялись так далеко, что встречались даже на Сицилии и на Мальте.

На Сицилии в коллективных могилах или семейных склепах встречается от пятидесяти до двух сотен скелетов. Они группируются в погребениях от десяти до тридцати, возможно принадлежавших небольшим деревенькам, чьи жители, полагаясь в основном на изготовленные дома орудия, ввозили украшения и амулеты с далекого Востока. Многие полагают, что они также ввозили и предметы культа, поскольку в гробницах и ритуалах отмечается удивительное сходство с найденными на Крите, Кипре и в Сирии.

Теперь все цивилизованные народы озаботились тем, чтобы учесть вкусы туземцев и побудить их работать на себя. Самыми доступными средствами побуждения стали оружие, яркие безделушки и спиртные напитки. Возможно, в древности духовные побуждения к труду сменились духовным подстрекательством, надеждами на загробную жизнь. Это могло стать одной из причин утверждения бронзового века на Сицилии.

В этом случае средства обольщения использовались, чтобы привлекать жителей Сардинии, юго-востока Испании (Альмерия) и Южной Португалии (современная Алгарви), чтобы разведывать и добывать местные руды меди, серебра и свинца. Местные жители явно добывали эти металлы, строили гробницы более или менее по тому же общему плану, что использовался далеко на Востоке. Однако здесь использовалось явно неолитическое снаряжение, ибо встречаются всего несколько медных орудий труда и кинжалов и вовсе нет предметов, относящихся к восточно-средиземноморским производствам.