Бог Творец должен иметь возможность пробудиться в каждом из живущих. Конечно, когда только лишь рождается, в начальной стадии ничтожен, но перед таким родившимся должен быть раскрыт весь фейерверк возможностей для собственного совершенства. И пусть достигнутое-узнанное ранее не пропадает даром, уж если сам не смог подняться духом в жизни слишком высоко. Пусть вспоминается достигнутое-узнанное при процессе нового взросления и возмужания, чтоб начиналось всё по меньшей мере не с пустого места и могло зайти при стремлении к совершенству дальше, чтобы радовало при подобном большим. Для людей свойственно заметно отличаться друг от друга, отличие в стремлениях лишь повод отличаться в чём-либо таком, когда столь ярко проявляются, заметно радующие других, и необычные таланты. Пусть постараются выше иного возвести качественное и духовное улучшение, да станет это почитаемым более прочего. И пусть, раз предстоит пробуждаться среди рождающихся вновь и вновь, начинают впредь учиться жить таким особым образом, чтоб не испытывать нелепой злобы и ненависти друг к другу.

(Что можно уже сейчас написать, когда такие, вселившиеся, на первый взгляд даже вроде через лицо-глаза проступать начали? Прежде всего пока более серьёзно рассуждать о таком всё-таки несколько рано, станет понятнее, и повод возникнет порассуждать. Вместе с таким, если именно к этому сроку на записанное вышел, уже хорошо, а то про те эксперименты со святой водой в памяти почти ничего не сохранилось. Пока же можно отметить только, что лицами отличаются те, которые и некоторым положением в плане известности отличаются. Пусть более тянет обогатить самого себя возможностью очищать тело омовением по возможности часто от какого-либо вселения внешнего — насколько можно понять, получается и такое, хотя теперь главенствует мысль, что при омовении чистота в приоритете над прочим именно потому, что появилась возможность быть плотью с миром в единении. Опять же, выпить воду, после чего помочиться тоже выглядит чем-то неоспоримо очень даже важным и полезным. Один только вопрос, сразу наметился, как с таким, что может выглядеть как вариант спасения для проклятых душ в виде некой возможности спасительно рождаться в цветах? А если из цветка после появится плод, и плод этот съели? Уж точно проглядывается повод серьёзно подумать.)

Слова молитвы и вода, при этом всё это оформляется территориально — необходимость именно в правильном оформлении территории, тело ли, храм, для молитвы. Это ведь Свет, как надо такое понять, хочешь с таким обращаться от имени называемого — избавься от дополнительных, кто ещё по ходу процесса приник чтобы пользоваться пока можно, но это позиция индивидуалиста. Однако Свет это такая позиция, к которой тянутся все, здесь в самой основе заложено стать источником необходимого притягательного и желанного, здесь от того, что сделался точкой концентрации внимания и взглядов не бегут, если обогатился подобным, необходимо стать желанным и важным для всех. А в остальном. Можно по-разному и от разного избавлять происходящее, как получается. Если обдумать, то разные мысли и очень о разном приходят. Но территорию очень полезно бывает почистить, такое как-то сразу приходит на ум. Другое дело, что за хитросплетенья могут по ходу процесса открыться, даже предсказывать сложно. Но если омылся, то помолиться всегда будет только на пользу.

Что ещё можно записать? Одно отмечается, что когда ночью со всем этим разбирался, по ходу дела на горшок потянуло, но чтобы хоть что-то записать, что-то в подобном направлении измыслить нужно. Ещё когда записывал всё, что вдруг в голову пришло, чтобы по ходу ночи не забыть, имелось, пусть немного, пота, выделившегося текущими куда-то каплями на теле чтобы самого себя и успокоить, потому-то, прежде чем продолжить спать, омылся. Хотя вся ситуация на первый взгляд требует какого-то более уточняющего осмысления. Всё-таки, как не крути, а появление-выделение пота для живого тела, в сущности, явление достаточно обыкновенное, естественное, и достаточно часто в той ли, иной степени активности таким сопровождается активное существование, присутствуют к такому некие причины или не присутствуют, не столь и важно. Уж если есть над чем подумать — почему как результат ярко мысль озаботила что раз имелся пот, то будет и омыться полностью на пользу? Пот суть выделения телесные, жидкие, обычно появлением своим указывают на какой-то перегрев при жизненном процессе, о своём появлении может проинформировать через ощущения, запахи, и, разумеется, если тело омыть водой, вода такое смоет. И всё-таки ожидать от себя, что начнёшь ополаскиваться душем с ног до головы после каждой капли пота несколько нелепо выглядит — уж больно часто человеку вследствие самых разных причин по жизни свойственно потеть. Да и эти же спортсмены, у многих видов спорта ежедневные тренировки сопровождаются обычно именно устойчивым, обильным выделением пота по всему телу, и обычно всё это смывают когда все тренировки кончатся, а не по разу в час, или почувствуется вдруг, что под мышками вспотело, к тому же нет секрета, что обычно именно такое поддержание из-за обильных выделений пота тела в чистоте, к улучшению чистоты духовной не приводит — уж если спортом добросовестно, серьёзно занят, то думать, что необходимо сделать, чтоб дело сдвинулось серьёзным образом и на духовном направлении бывает, попросту, по сути, недосуг и не с руки. Что же за мысли появились и взялись подталкивать именно в сторону мытья? Ведь тогда от прежнего мытья только пара часов прошла, и сначала саму запись сопроводила пара капель, о таком, что текут, пришло именно ощущение движения капель пота по телу, а после, капли-то, похоже, высохли, заботит мысль, заботит мысль, что лучше было бы всё тело именно водой ополоснуть.

Действительно, что первое просится в линейку фиксации, это то, что визит информационного посещения опять произошёл ночью, когда сел записывать чтобы не забылось и не пропало, как раз час ночи случился, то есть с определённостью можно утверждать, что случайности нет, скорее закономерность с большей определённостью видится. Второе, что имеет шанс определиться, может оказаться связано с самим молением в храме и организацией непосредственно святой воды как таковой. Ведь если обдумать данный вопрос, то это продукт процесса определённого рода ритуальных действий. Священник в храме использует направленность молений всех собравшихся вместе, а если человек в молениях одинок, насколько концентрированным и заметным окажется результат такого молитвенного воздействия на какую-нибудь находящуюся рядом воду? И в какой форме и виде это получит возможность где-либо и как-либо заметно проявиться? То, что территориальное очищение имеет место попросту заметно — с некоторых пор даже мухи стараются по возможности почти что не летать.