или же когда-то жившем, а всё-таки имеет варианты обернуться-проявиться? И, как сразу можно понимать, сами варианты проявления могут оказаться разными воистину настолько, что даже с прощупывания некоторых из таких различий может быть и следует начать? А то, когда очередной подъём к вершинам только начинался и надо было заручиться чем-то на подобии поддержки населения, нашлось достаточно желающих зачем-то вырезать из попадавшейся газеты фотографию и выставить на полку. И как можно судить по получившемуся, всё закончилось достаточно благополучно. С другого ракурса если смотреть, ведь показали образ вроде памятного, и это служит островком спасения тому, кому, к примеру, памятник когда-то где-то всё-таки поставили. Картинка, кстати, несколько нелепая рисуется. Когда в таком виде подаётся вся идея, довольно многое по-идиотски смотрится. Мало того, что памятники, основные, главные, практически всегда и всюду связаны с какой-то коллективной гибелью-захоронениями — те, о которых повествуют монументы, что, топчутся на жалком пяточке такого, пусть большого, но когда толпа настолько велика, довольно крошечно смотрящегося монумента? Ведь иногда вопрос о сотнях тысяч как-либо погибших поднимается? Если смотреть на сами такие статуи-изображения — в подобном случае мыслей слишком большой сложности обслуживать не нужно, чтобы проникнуться вполне реалистичным пониманием, что кого-то жившего когда-то здесь изобразили в камне или бронзе, и далеко не радуя себя надеждой постоянной узнаваемости этого поставленного монумента, а потому в большинстве случаев настолько важно подписать изображённое. То есть, если смотрящий смотрит, и вместе с тем то, на что смотрит, мыслей, связывающих с чем-либо конкретным не рождает, то как бы ваятель не старался передать через черты давно покинувший живущих образ, причин рождаться-возникать воспоминанию о том, кто жил когда-то и в силу самых разных мотиваций стал побудительной причиной для ваяния просто не найдёшь. Найди теперь причину этому духовному обличию того, кто стал причиной для ваяния, при столь не радующем повороте дел, где-то в какой-то статуе таиться-хорониться? Для этого как минимум живой, и не один, должен связать при взгляде образ увиденный с чем-то, оформившимся в сознании, узнанным, опять же, если присмотреться и сама картинка, где за рамки всякого такого островка-изображения, рождающего всплеск воспоминаний, нельзя духовным образом своим и носа высунуть, скорее смотрится не как подарок, а скорей попахивает больше неким наказанием. А сколько понаделано таких, мумифицированных? Этим-то точно есть о чём заголосить, запричитать, как понимание складывается — тело не гниёт, и в отношении того, чьё это тело, тоже некой неопределённости нет никакой, как и интереса уж не больше, нежели к обычной кукле, для выставки или для карнавала разукрашенной — если уж и пришли посмотреть коль выставили напоказ, то только чтобы любопытство тешить. О мыслях благого характера и как-то связанных с восхвалением и почитанием в подобном случае даже заикаться несколько нелепо и смешно. Если кому-то, используя вполне естественную при подобной ситуации узнаваемость, приспичило внутри такой не гниющей куклы, не зная срока времени прятаться духом своим от наказания, как надо понимать возможного, если желание терзает прятаться, то посоветовать впору только пытаться стать немножечко повыше самого себя и сделать шаг, туда, за грань, где будет хоть намёк на некое движение и действие.

Не знаю, кто подсунул этот образ с этим визитёром, который сам приходит не иначе, как ведомый свыше и чтоб с поклоном в ноги поклониться. От Будды уж побегали именно такие приключались, нового Будду в Белоруссии и Украине ищущие, и надо радоваться, что ввиду незнания почти что полного и ничего, при поисках никого, разумеется, и не нашли. Такой картинке с визитёром тоже явно нет необходимости хоть как-то воплощаться хоть в какой-нибудь реальности. Учитывая степень развитости разума наших молящихся, с трудом представить можно, что такому озабоченному в области религии удастся, если вдруг заявится, пытаться объяснить хоть что-то, да при такой беседе даже самого элементарного и то, боюсь, в азах не расписать — когда такой барьер в простейшем и преодолеть нельзя, как не старайся, до сознания попросту не достучаться.

Запишем, что на этот раз именно ночью показали, а то уж начало довольно основательно касательно деталей забываться. Если судить о всём увиденном, то пугало соорудить исхитрились по всем параметрам внушительное, таким впору пугать по меньшей мере очень основательно, при этом именно особенного зрителя с такой особенной, то есть ощутимо-сильно претерпевшей перемены головой. Надо отметить, что утрата памяти о деталях протекает столь стремительно, что в тонкостях из-за чего и почему с головой должны были случиться неприятности, всё это в памяти уже не сохранилось, осталось только далеко не самое приятное, немного блёклое ощущение того, насколько всему этому положено на момент пробуждения оформиться воспринятым как жуть. К счастью для всех во всём показанном увидел только лишь очередной намёк относиться к всякому происходящему с предельной осторожностью и по возможности аккуратно. Конечно, в жизни может приключиться всё, и самолёт может сесть на автомобильную дорогу, задев крылом остановку транспорта общественного, но всё-таки обычно именно такого при существовании обычном и нормальном не случается. Глядишь, пока буду ходить по магазинам, автобус не захочет, да ещё на скорости, таранить грузовик. Глядишь, и избежим необходимости стараться уцелеть в подобного порядка катастрофах. И голова, какой бы вследствие всех перемен не получилась хрупкой-ломкой, всё-таки не пострадает.

Уж раз подсунули под взгляд упоминание о такой возможности удариться о пол, здесь специально напишу — возле кровати для того подушки и лежат, и может выглядят подушки те не лучшим образом, но как показывает опыт, позволяют при падениях с кровати головою о пол не биться, во всяком случае уже несколько раз помогало, а потому, если не пытаться некие особенные выкрутасы городить, пусть снова помогает.

Пытаемся немного в теме разобраться. Что проявилось с явной очевидностью на данный момент — не вызывает никаких сомнений, важней всего существовать, чтобы написанное именно писалось, это полезно, важно и результативно. Но как взглянуть на то, чем факт такой проделанной работы и по завершению предпринятых усилий стал? И как взглянуть на то, что этой ночью вновь опять пытались демонстрировать как своего рода этакие именно пугающие, гадкие последствия возможных нежелательных схем развития физиологии организма? Картина опять подавалась в варианте страшном, словно бы коробка черепа, истончившись и расширившись, утрачивает прочность и возможность сохранять какую-либо целостность как факт, в финале всех подобных перемен разрушается-складывается от слишком резкого движения головой. Что можно сразу высказать — уж если для какого-либо улучшения что-то такого рода для чего-то всё-таки необходимо, значит в подобном русле всё-таки необходимо поступать, но сразу